胡達源,字清甫,號云閣,嘉慶進士,官至少詹事,著有《弟子箴言》、《妙香室文集》,其子文忠公林翼立書院益陽,曾文正為之記云:
“國藩以道光戊戌通籍于朝,湘人官京師者多同時輩流,其射策先朝耆年宿望,凋散略盡,而少詹事益陽胡云閣先生獨為老師祭酒,鄉(xiāng)之人就而考德稽疑,如幽得燭,眾以無隕。而哲嗣潤芝亦以編修趾美名父,回翔館閣,今兵部侍郎湖北巡撫,海內(nèi)稱為宮保胡公者是也。少詹君晚而撰《弟子箴言》十四卷,國藩實嘗受而讀之,自灑掃應(yīng)對以暨天地經(jīng)綸、百家學(xué)術(shù),靡不畢具,甄錄古人嘉言,衷以己意,詞淺而旨深;要使學(xué)者自幼而端所習(xí),隨其材之大小董勸漸摩,徐底于成而已。竊嘗究觀夫天之生斯人也,上智者不常,下愚者亦不常,擾擾萬眾,大率皆中材耳。中材者,導(dǎo)之東而東,導(dǎo)之西而西,習(xí)于善而善,習(xí)于惡而惡。其始瞳焉無所知識,未幾而騁嗜欲,逐眾好,漸長漸貫,而成自然。由一二人以達于通都,漸流漸廣,而成風(fēng)俗。風(fēng)之為物,控之若無有,鰌之若易靡,及其既成,發(fā)大木,拔大屋,一動而萬里應(yīng),窮天人之力而莫之能御。先王鑒于此,欲民生早慎所習(xí),于是設(shè)為學(xué)校以教之。琴瑟鼓鐘以習(xí)其耳,俎豆登降以習(xí)其目,詩書諷誦以習(xí)其口,射御投壺以習(xí)其筋力,書升以作其能,而郊遂以作其恥。故其高材則道足濟天下,而智周萬匯,其次亦不失為圭璧自飭之士,賈生有言:‘習(xí)與正人居之,不能毋正,猶生長于齊,不能不齊言也?!洳蝗粴e?侍郎自開府湖北以來。即以移風(fēng)易俗為己任。自部曲之長、郡縣之吏暨百執(zhí)事,片善微長不敢自暴,而褒許隨之,曰;‘爾之發(fā)見者微,而善端宏大,不可量也?!蛴羞^差,方圖蓋覆,譴亦及之,曰:‘此猶小眚,過是,誅罰重矣?!c其新不苛其舊,表其獨不遺其同,上下兢兢。日有課,月有舉。當(dāng)時推湖北人才極盛,侍郎則曰:‘吾先入箴言中育才之法如此,吾詎能繼述,直什一耳?!特S十年,侍郎治鄂六載矣,功成而化洽。又以一湖之隔,吾教成于北,而反遺吾父母之邦,其謂我何!于是建箴言書院,將萃益陽之士而大淑之。置良田以廩生徒,儲典籍以饋孤陋。寬其涂轍而嚴其教條,崇實而黜華,賤通而尚介。循是不廢,豈惟一邑之幸,即漢之十三家法、宋之洛閩,淵源于是乎在。后有名世者出,觀于胡氏父子仍世育才肫肫之意,與余小子慎其所習(xí)之說,可以興矣?!?/p>
湘鄉(xiāng)王君季范校刊《弟子箴言》,屬余作序云:
“益陽胡宮詹云閣先生講業(yè)岳麓時,受業(yè)于山長湘潭羅鴻路臚慎齋之門,獲聞宋儒者之緒論。官京師,攝記舊聞,益以師說,以為《弟子箴言》,自奮志、勤學(xué)至于才識、經(jīng)濟,凡十六卷。成書于道光十五年,其子文忠公為校字刊行。迄光緒二十一年,吳尚書大澂巡撫湖南,重加評識,以授蒲圻但督糧湘良,刻之長沙。湘鄉(xiāng)王君季范近就但本重印,以示諸生,而屬余為序。余嘗讀曾文正公《箴言書院記》及左文襄公所造碑銘,于人才因于所習(xí)及諸老生講學(xué)經(jīng)世之效,已熟聞而心服之矣。文忠公秉瑋異之才,早入翰林,回翔臺閣,風(fēng)流豪宕,天下以為俊士。既以江南試士罷官,復(fù)遭宮詹之喪,戢景禮廬,痛刮曩習(xí),慨然有康濟斯民之志。于是典郡于黔南,開府于鄂州,蕩寇禮賢,殫思矢誠,謀國之忠,進德之勇,為清中興名臣之冠。而文忠則曰:‘吾先人箴言遺教,未能述其十一也?!捌渫砟?,猶師事老儒姚君桂軒,日受《論語》要義。湘陰郭侍郎筠仙為敘,言公志行至詳。今去文忠公之薨六七十年,而風(fēng)會詭變,世亂方亟。方面之長,不聞屈心以優(yōu)賢,校學(xué)之師,罔或正身以率士,上下相蒙,才賢日衰。季范勤勤舉鄉(xiāng)賢之訓(xùn)以詔生徒,吾悲其孤行而寡和也。然風(fēng)教之移,視曹好之所趨,而術(shù)學(xué)之昌,資賢儒之善道。季范既為郡學(xué)之長,恤然有世教之憂,愿益抗心而潛曦,反躬而力求,使諸生無逐聲利之好,而事身心之修。異時吾郡英賢輩興,畢志力以扶世宙,其大本必是之由也。傳曰:‘師道立則善人多。’吾述此勉吾季范,亦以為群士勸焉。癸酉八月?!?/p>
益陽先賢,未得詳考,就所知者,曹月庵被舉鴻博,文未入雅,而涉學(xué)甚博。湯海秋鵬才氣奔放,為古近體詩及《四書》文,數(shù)月而得千篇,所著《浮邱子》九十篇,曾公雖致譏評,然祭湯文稱“韓悍莊夸,茍卿之蘊,鏖義斗文,百合愈奮”者,其才自不可及也。胡氏父子以理學(xué)、經(jīng)濟著聞,箴言院生才賢輩起。亡友曾運乾星笠,少與陳新寰鼎忠同著《通史序例》,曾后著《三禮通論》、《喪服釋例》、《尚書正讀》、《廣韻研究》諸書,以都講湖南大學(xué),疾終辰溪,雖學(xué)行已荷上褒,而遺書尚未行世,然資江近世樸學(xué),殆未有能及星笠者矣。

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