<集部,別集類(lèi),明洪武至崇禎,抑庵文集

　　欽定四庫(kù)全書(shū)

抑庵文後集卷二十六　　　明　王直　撰墓表

贈(zèng)承德郎刑部主事周君墓表

君周氏世為萬(wàn)安倉(cāng)前故家曾大父景德大父同窻父尚信皆有德善而同窻當(dāng)元季尤能倡義保鄉(xiāng)里君諱【缺】字存敏三歲而孤母陳孺人守節(jié)教育之幼喜讀書(shū)務(wù)深究其義不肯慢戱佚游其家業(yè)素豐既孤被侵奪而家遂貧及長(zhǎng)克自?shī)^勵(lì)卓然思樹(shù)立於世勤儉自將經(jīng)營(yíng)規(guī)畫(huà)已失者復(fù)之有未就者充拓焉而家日以裕事母盡孝所以悅其口體而順適其意者無(wú)不備母之心安焉常恨早失父不能記其狀貌心切痛之家故有同窻像歲時(shí)享祀則張於中堂瞻望拜跽以興其孝思曰父祖克肖見(jiàn)吾祖之像猶見(jiàn)吾父也吾父其亦顧懷於此乎言之輒悲不自勝又念無(wú)親兄弟與從兄存與存忠最相好不啻如同產(chǎn)出入起居怡怡恭順無(wú)毫髪違忤君子以孝友稱(chēng)之性猶急義義所不可不輕取於人亦不輕以畀人於所當(dāng)為不計(jì)利害為趍舍族父尚益仕至道州同知以卒無(wú)後人有侵其遺址者衆(zhòng)依違其間君獨(dú)毅然語(yǔ)衆(zhòng)曰此址存因可想見(jiàn)道州不然則道州之跡冺矣卒不與君有女兄母孺人以妻學(xué)堂蕭孟魁館于家君待之以禮撫其子女如已出及析貲產(chǎn)惟母命是從不與校甥女當(dāng)嫁君為往郡城治具歸次泰和花石潭遇暴風(fēng)溺焉永樂(lè)丁酉九月四日也明日得其屍以歸鄉(xiāng)之人士無(wú)貴賤少長(zhǎng)莫不悲君好善樂(lè)義而死於不幸其命也耶亦豈天之未定者耶君純厚謹(jǐn)默如不能言及接師友應(yīng)賓客論事析理犂然當(dāng)於人心雍容有度犯而不校居隣縣治非公事不一至姻親之家非吉兇慶吊不數(shù)數(shù)往來(lái)其簡(jiǎn)重而有禮又如此生於洪武丙寅四月十九日卒之日年三十二初葬於邑之田牌里今改葬于某山之原則 景泰某年某月某日也初娶寧塘溫氏卒繼以儒林劉氏皆有婦道凡君之事親奉祭承上撫下厚姻族鄉(xiāng)黨皆克相之二子長(zhǎng)曰藻次曰鐸君卒後三月鐸始生七歲又喪其母賴(lài)以有成者陳孺人之德也鐸取進(jìn)士為刑部主事陞郎中有名當(dāng)時(shí)朝廷推本於父母之賢贈(zèng)君刑部浙江清吏司主事階承德郎溫氏劉氏皆贈(zèng)安人鐸既拜賜則大慟曰鐸不幸不得識(shí)父又不幸不得養(yǎng)母今蒙天子莫大之恩誠(chéng)足以為榮矣然情事未伸鐸之痛有已耶若又不能彰顯其德於後世鐸何名為人子乃來(lái)請(qǐng)予文表諸墓上予聞為善者天報(bào)之福然不以厚於其身為足也身未及享之而以貽其子孫顯榮光大以成其親之令名然後為福之至君孜孜為善雖不及永年而有令子以承天休天之所以報(bào)君者今既享之矣鐸修身慎行凡君之所為者繼續(xù)而引長(zhǎng)之其進(jìn)於福祿榮名當(dāng)益盛則君之被褒榮於後豈不益顯且大哉此天之已定者也故書(shū)予言而使鑱諸石以俟

胡孺人墓表【代時(shí)彥學(xué)士作】

泰和王君行儉與予同官禮部又同列翰林最相好為予道其外姊胡氏孺人之賢而求文表諸墓蓋孺人母蕭氏又為行儉之繼母以行儉貴贈(zèng)淑人故行儉謂孺人為外姊而惓惓請(qǐng)於予予安得辭胡氏居泰和之永陽(yáng)里蓋忠簡(jiǎn)公之裔孺人祖曰【闕】父曰闕皆不仕然皆鄉(xiāng)里之杰也孺人諱善孝順慎勤精於女事父母愛(ài)之為擇壻得同里周以志之子俊祖遂歸之以志娶蕭氏與淑人同宗故孺人事舅姑益孝敬所以奉養(yǎng)其口體而娯適其志意者無(wú)不宜舅姑亦愛(ài)重之稱(chēng)之六親俊祖卒於洪武辛未時(shí)子盤(pán)生始七月孺人年才二十三誓不更嫁事上撫下綜理家事一不異平時(shí)而持身益謹(jǐn)言動(dòng)不妄舅姑沒(méi)孺人葬祭無(wú)違禮歲時(shí)祀先則抱盤(pán)拜且泣曰吾宗一脈幸存此惟祖考其隂佑之旦夕撫視未嘗去左右平生節(jié)儉不擇衣食既寡一絶去華美於諸妯娌及姑姊妺相待一以誠(chéng)宗族鄉(xiāng)黨有不給賑贍之不責(zé)其必償見(jiàn)行乞於路者捄其寒饑汲汲恐不及盤(pán)既長(zhǎng)家事不以委之唯資使為學(xué)曰爾能讀書(shū)成名以光顯父母則吾志樂(lè)矣至老尤篤於濟(jì)衆(zhòng)筑沙浛陂以灌田里之橋梁道路有傾圮不治皆出財(cái)治之人之受惠者頌孺人之德不置口於內(nèi)外親屬問(wèn)遺往來(lái)藹然殷勤篤厚之意以行儉之遠(yuǎn)也撫其諸孫尤切至蓋自俊祖之亡孺人守節(jié)四十余年氷清而玉堅(jiān)既長(zhǎng)育其遺孤又有德於人如此信乎其可表也鄉(xiāng)老里正數(shù)欲逹之有司而請(qǐng)於朝廷孺人亟止之曰吾自盡吾道焉耳豈欲求表哉不敢以煩父老正統(tǒng)丁巳某月某日以疾卒年六十九明年某月某日葬于六十五都相公坑之原予聞之圣人系易於恒之六五曰恒其德貞婦人吉吾夫子釋之曰婦人貞吉從一而終此萬(wàn)世不易之道也世之?huà)D人而能此者蓋鮮矣其或能此然不能不求聞於人此豈所謂自盡其道哉自盡其道而不愿表著於世孺人之賢於是為不可及已於乎孺人雖不愿表著於世而君子之欲垂教范俗者其可以已邪宜乎行儉之惓惓以請(qǐng)也故為書(shū)之使揭于墓上

處士王公墓表

公姓王氏諱泉字思允泰和南富里人南富之王徙自安成之連嶺連嶺則折於廬陵之何山蓋王長(zhǎng)者之後曰思齊廷用功從者則公之曾大父大父父也雖皆不仕而皆以儒行聞鄉(xiāng)里公自幼穎敏好學(xué)遭元之亂奔走避匿無(wú)寧時(shí)亂定而歸居室既焚蕩諸老長(zhǎng)又相繼沒(méi)公亦甫冠躬課僮仆理荒穢舉廢墜勤勵(lì)不懈家用復(fù)興然天資高邁不少屈於人人亦無(wú)足當(dāng)其意獨(dú)歐陽(yáng)公觀(guān)民志同道合相與為莫逆洪武甲子朝廷布新令欲為天下去蠧弊恤小民諸為不法者許執(zhí)送京師得厚賞老奸宿猾相煽而起始則嚇小人終亦誣罔君子以規(guī)利亦有危人以圖安者禍且及公公憤曰吾行無(wú)愧於天地所不足者不能俯仰諧俗耳鼠輩乃敢爾邪即往伏闕下盡發(fā)其奸上為之震怒凡為誣罔者皆謫戍遠(yuǎn)方公獨(dú)受賞而歸奸人由是斂戢善者以安平居厚於宗族睦於鄉(xiāng)黨隣里處親戚故人必謹(jǐn)於禮節(jié)凡有急必赴惟恐後其祀先盡敬訓(xùn)諸子侄必本於仁義人有過(guò)失未嘗出諸口初避亂時(shí)公雖幼諸物不以加意獨(dú)攜其宗譜以行其後族人欲修譜既請(qǐng)於學(xué)士解先生而舊譜亡失無(wú)足徵者衆(zhòng)病之公獨(dú)出其所有譜由是成解先生獨(dú)愛(ài)公以為能知所重其尊祖敬宗蓋本於天性如此永樂(lè)癸未十一月疾大漸呼諸子孫勉使讀書(shū)為善以不辱前人言訖而卒是月二十九日也享年六十葬其里水坑周家山之原娶歐陽(yáng)氏有賢行子男三守誠(chéng)守信守邦女一嫁曾汝茂孫男四綺紳綽編公之葬久矣而墓上之石未有文至是孫紳為曹縣知縣以前國(guó)子助教歐陽(yáng)先生允賢所為公行狀來(lái)求予文表諸墓按狀謂公長(zhǎng)身玉立緩步徐趨懇懇乎其誠(chéng)也碩碩乎其大也傲乎其自得而憂(yōu)患得喪不足動(dòng)其中雖坦夷自居而詭隨側(cè)媚者不能窺其情雖簡(jiǎn)質(zhì)不華而巧投曲中者不能測(cè)其意始終一節(jié)未嘗有變知公者以為信昔蘇文忠公為司馬文正公行狀而范文忠公取以銘其墓天下誦之後世傳焉予既慕公為人且嘉紳之孝故序行事而取歐陽(yáng)先生之言俾揭于墓上庶後來(lái)者有徵焉

中允徐公墓表

永樂(lè)二十二年宣宗皇帝正位東宮置官屬予自翰林侍讀學(xué)士進(jìn)拜右春坊右庶子睢陽(yáng)徐君永達(dá)則自編修為中允又與予同僚相好也會(huì)朝廷推恩羣臣徐君之先君子子昭贈(zèng)為右春坊右中允階承直郎徐君念其德之大而痛其即世不得與享其榮思求文以表諸墓然縻於職務(wù)未暇也無(wú)幾陞鴻臚卿又往使交址由是遂拜湖廣按察使改山西其任益重益不暇顧其親然其心蓋惓惓不忘也至是徐君遂以疾終于位臨終語(yǔ)其子倫曰爾祖墓石未有文吾死不瞑目吾嘗托好於泰和王公汝以吾意往請(qǐng)而刻諸庶幾以畢吾志徐君既卒葬倫來(lái)京師以翰林學(xué)士藺先生所述其祖行實(shí)因父之執(zhí)友鴻臚楊君來(lái)請(qǐng)文予悲徐君不可見(jiàn)而重哀其意奚可辭按狀公諱彰子昭其字也曾大父國(guó)祥大父仲明父景讓皆不仕而有隱德鄉(xiāng)人稱(chēng)為長(zhǎng)者公生六歲喪其母哀毀如成人善事繼母許氏許亦善撫之如所生及長(zhǎng)喜學(xué)於諸書(shū)悉通其大義然無(wú)意進(jìn)取而止用以善其身信義孚於鄉(xiāng)黨恩愛(ài)篤於親族家雖豐而自奉甚約至於賑施則未嘗吝也歲兇常出粟以貸貧者貸而不能償則焚其劵姻戚有孤女貧不能嫁助資裝嫁之死而不能葬者出棺衣葬焉如是各四五人其心之厚於仁多類(lèi)此洪武己卯四月初十日卒距其生元至正庚子之歲享年四十四娶范氏有淑德封太安人子男二長(zhǎng)即永逹次永清女一嫁士人林增孫男五倫佐侃佺佑倫即來(lái)請(qǐng)文者曾孫男【闕】人以卒之年五月葬其里【闕】祖塋之次夫有德者必有後天道然也觀(guān)公之德備於已而及於人如此宜乎有徐君為之子倫為之孫卒能著其德使永永不朽則公雖不至永年何憾哉故為書(shū)之使揭于墓上

參政王公墓表

正統(tǒng)丁巳五月十四日中【闕】大夫河南右參政王公卒于家年六十一初公自河南述職來(lái)京師浩然有退休之志凡與公厚者皆曰公年財(cái)六十而遽欲致仕不及七十一未宜去今天子在位圖任老成以興道致治公方面大臣宜有以副上意二未宜去公曰吾受?chē)?guó)厚恩仕宦三十余年豈敢遂忘朝廷哉顧精力衰而目眚甚忝竊愈久而補(bǔ)報(bào)未能人其謂我何今小子高玷科第或可以効萬(wàn)一吾其歸矣即具疏以聞上察其實(shí)許之歸安成故第與親戚懽洽甫兩旬一夕客去乘月坐堂中諸子列侍語(yǔ)笑如平時(shí)久之覺(jué)小異即趍進(jìn)問(wèn)起居公翛然逝矣凡諸親舊皆幸公之歸而惜其不能久處也奔走會(huì)哭者彌月而不絶是年十月二十七日葬于其邑【闕】清化鄉(xiāng)之賴(lài)嶺至是高為兵部主事詣?dòng)枵?qǐng)?jiān)幌瓤贾峤駠?guó)子祭酒李先生銘其墓矣惟墓道之石未有文懼無(wú)以昭德垂後敢請(qǐng)於執(zhí)事予素知公不可辭王氏系出太原唐未有諱該者避亂南來(lái)居廬陵何山再徙安成之連嶺子孫多至顯宦而瀘溪先生則以直道清節(jié)顯於宋其後曰某又徙居蒙岡至希旦所安思學(xué)則公之曾大父大父父也皆以德誼聞鄉(xiāng)里公天資簡(jiǎn)重而闓敏喜學(xué)多讀書(shū)尤深於詩(shī)為文章必根於理典實(shí)而不浮洪武己卯領(lǐng)鄉(xiāng)薦明年升太學(xué)永樂(lè)初詔選諸生為縣令公獨(dú)請(qǐng)為教官得杭州教授日進(jìn)諸生講圣賢之道而正已以率人於是賢者益勉而不肖者胥化於善學(xué)大有成秩滿(mǎn)選為儀制郎中時(shí)朝廷於禮樂(lè)制度多所參訂公盡心其間士大夫稱(chēng)賢焉以父憂(yōu)去奪情起任事歲庚子山東盜起民心擾動(dòng)詔擇賢臣往撫之大臣薦公為山東參政公徧歷諸郡邑宣布天子德意釋其疑畏恤其寒饑綏集其流冗寛貸其過(guò)失民乃安於田里盜無(wú)與隨和尋即敗亡其他所以惠養(yǎng)斯民者尤多既三年丁內(nèi)艱服除調(diào)河南而魏公源李公昌祺為方伯公恊德一心以施諸政教而民受其賜凡有重事二公度他人不能任者則必以屬公郡縣吏民知公亷重不可以諛悅亦不可以賄求聞公來(lái)皆先期趍辦公之往不勞而事成蓋德孚於上下而人心敬畏之如此魏公召還復(fù)為刑部侍郎陞尚書(shū)常譽(yù)公可大用諸公皆屬意焉而公乃力請(qǐng)而歸安止足之分識(shí)進(jìn)退之宜公誠(chéng)賢矣哉予聞之禮七十而致事此仕者之大防也或身有不可不俟年而去亦君子之所與也若公是已後之仕者異乎是其未得也患不能得之既得矣惟恐失之遂至於無(wú)所不為然榮或未至而辱及焉其於道何如也嗚呼公誠(chéng)知道之君子哉公天性孝友事二親撫諸弟皆盡其道夫人劉氏生五子奇?zhèn)タ「呗斀宰x書(shū)為善以自見(jiàn)於世今高既仕郎署而聰復(fù)出為教官王氏之福詎有已邪此亦可以觀(guān)公之德矣故論次之使刻于墓上

墨岡阡表

君子之所以亢其宗而光啟夫後嗣者豈徒然哉令德充諸身故慶澤及其子孫至於盛大而不窮辟諸水木本深則末茂源遠(yuǎn)則流長(zhǎng)理固應(yīng)爾也以子觀(guān)之處士蕭公其行有足稱(chēng)者矣公諱用字以才世居吉水之田心為名族高祖九峯先生諱層慱學(xué)宏才以經(jīng)術(shù)為人師祖貴昌父思懋皆以德誼重鄉(xiāng)里公早孤季父思敬教育之公亦善事焉既長(zhǎng)卓然自立田園居第有加於昔時(shí)內(nèi)外戚疏食者常千余人長(zhǎng)幼秩然相敬愛(ài)小大之事指麾號(hào)令井井有條理當(dāng)時(shí)皆推公為能元季盜起相攻剽賊殺公倡義保一鄉(xiāng)部分整齊聲振遠(yuǎn)近羣盜聞之不敢涉其地一鄉(xiāng)之人皆賴(lài)焉國(guó)朝受命海宇寧一屢下詔求賢縣大夫?qū)矣]之則屢以疾辭免閑居無(wú)事閱經(jīng)史自?shī)乜N紳君子相往來(lái)則樂(lè)與欵洽非其人不接也延名師教子孫以學(xué)暇則躬課勵(lì)之以長(zhǎng)孫寛端重警敏最鍾愛(ài)其課勵(lì)尤篤於諸子孫皆勉以孝弟忠信禮義廉恥見(jiàn)人有善則樂(lè)道而奬進(jìn)之有過(guò)則規(guī)之不少恕既復(fù)懽然如初宗族有貧者賙給之孤女無(wú)依者備資裝嫁之姻戚或有急難赴之惟恐後有喪弗能舉則具棺衾葬焉里中訟者不之有司惟求決於公公據(jù)理折之無(wú)不悅服嘗曰寧人負(fù)我無(wú)我負(fù)人此吾自處之道也士大夫跡公所為無(wú)不如其言尤以公為長(zhǎng)者公生於元【闕】　丁丑十月八日終於今永樂(lè)乙酉三月十一日年六十有九是年冬十月葬於墨岡之原娶王氏有賢行婦道母儀為宗族楷法永樂(lè)甲辰十二月七日卒年八十六合葬於公之墓五子曰仁安以子寛貴封奉訓(xùn)大夫吏部文選員外郎曰義安曰禮安曰智安曰子厚女一嫁劉自省孫男十三人長(zhǎng)即寛甲申進(jìn)士今為湖廣左布政使曾孫男十三人公葬已四十余年而阡表未立至是寛考績(jī)來(lái)京師俾直為文歸而鑱諸石昔者詩(shī)人之祝嘏於君子也必本於其德德盛而福益盛至於保艾爾後乃已焉而君子之欲顯揚(yáng)先祖者必論譔其德善列於天下明示後世所以崇孝而垂教也若公之德能使其子孫享名爵之榮而其孝孫之思論著其美以傳於永久俾後之來(lái)者得效其所為前有以啟之而後有以繼蕭氏之盛可量哉故為表於其阡百世之下有考焉

淑人劉氏墓表

淑人劉氏諱貞一歙古城關(guān)劉添之子嫁為同里程仲仁甫之妻二家皆歙之名族仲仁甫高祖元潭在元為新安太守曾祖三益祖雷甫父順德皆不仕而皆以行誼聞鄉(xiāng)里淑人為程氏冢婦治家政時(shí)舅姑已先卒後姑在堂淑人事之朝夕謹(jǐn)慎能得其懽心家雖饒財(cái)未嘗妄費(fèi)一錢(qián)益以勤儉治其家然奉祭祀必豐潔待賓客必充腴親戚往來(lái)相饋送必中於禮節(jié)仲仁甫有弟七人妹三人皆幼淑人善撫育之使各治所業(yè)而婚嫁必以時(shí)仲仁甫初娶江氏生男喜僅歲余女一財(cái)三歲而江沒(méi)淑人愛(ài)養(yǎng)之如已出衣服飲食必均一男有室女有家恩意篤至人莫知其異母也淑人有子富雖甚愛(ài)然必使之就規(guī)矩從名師愛(ài)學(xué)早暮課勵(lì)之學(xué)遂有成以鄉(xiāng)貢進(jìn)士入官職風(fēng)紀(jì)三十年累加至三品名績(jī)顯著朝廷推恩及其母遂累贈(zèng)至淑人世皆謂慈訓(xùn)所致要以德善為之本也淑人生於前壬寅十一月十三日而卒於今永樂(lè)丁酉五月廿九日享年六十六子一人即富今為都察院右副都御史女二嫁項(xiàng)汝器葉茂安皆名族以某年某月某日葬于古城關(guān)之原葬三十余年乃來(lái)求予文刻諸墓上以昭其德於永久夫世之所謂名卿士大夫者莫不皆本於其親然母之德鮮能自見(jiàn)於世者蓋其教令不出閨門(mén)嘉言善行人莫得而知惟有賢子孫載之文字刻諸金石而後顯揚(yáng)於天下然而昧於此者蓋多矣若淑人之德視唐鄭氏崔氏宋歐陽(yáng)氏呂氏之母蓋無(wú)愧豈可使無(wú)聞於後顧不腆之辭奚足以稱(chēng)賢子之心哉姑序次其說(shuō)俾刻焉

余氏二親墓表

余氏二親者贈(zèng)承德郎禮部主事余公仲英與其配安人徐氏之墓今禮部郎中麟之考妣也公以宣德丙午正月十二日卒年六十六又四年麟為禮部主事有名朝廷推本於父母之賢而封贈(zèng)及之安人克有盛福享祿養(yǎng)者二十年以正統(tǒng)丙寅十一月二十三日卒年八十四於時(shí)麟為正郎在儀制聞?dòng)噾Q絶即解官歸服喪而謁予泣曰先考之沒(méi)以丁未十一月十二日葬于吾鄉(xiāng)潘嶴之原今先妣復(fù)即世將奉柩以祔惟我考妣實(shí)有德善以庇佑後人宜刻文以昭示來(lái)世庶永永不朽然非先生誰(shuí)宜為敢再拜以請(qǐng)予嘗為貳於禮部知郎中為人且聞其親之美矣乃按狀而序述成章余氏之先家?guī)X南韶州在宋有諱深者官至執(zhí)政從高宗南渡家錢(qián)塘其後有曰子善英偉不羣為鄞童氏甥遂家于鄞公之考也公諱仲英字文彬自幼端謹(jǐn)喜學(xué)言動(dòng)必循理事親色養(yǎng)務(wù)得其歡心母嘗病亟醫(yī)弗愈每至夕率婦子躬禱北辰愿減已年益母壽及卒執(zhí)喪過(guò)哀杖而後能起鄉(xiāng)里皆稱(chēng)其孝見(jiàn)人有疾不能療喪不能舉貧不能自給者皆樂(lè)以財(cái)濟(jì)之無(wú)一毫顧計(jì)心佳時(shí)令節(jié)與故人賓客消揺山水間意有所適輒觴詠忘返天性之真蓋超然於物之外一切世利舉不足累其心有司嘗苦嚚訟以公鄉(xiāng)人所敬舉為耆老司其平公謝曰吾老矣自治且不暇焉能治人卒不就而優(yōu)游自得以終其身安人徐氏諱茂貞邑故家某之女柔慧淑善通孝經(jīng)女戒諸書(shū)閑於女事既歸余氏以孝敬事舅姑正順以相夫而勤儉以治其家凡主事公奉祭祀待內(nèi)外屬接鄉(xiāng)黨賓客與凡賙窮恤匱義之所當(dāng)為者皆能成其志麟初游鄉(xiāng)校時(shí)資給勸課以成就之尤篤及仕於朝則惓惓以忠勤為勉既受封而食其祿人皆為善教所致而亦以為安人有德之報(bào)其教諸孫亦備至洵已領(lǐng)鄉(xiāng)貢嘗讀書(shū)過(guò)夜半則止之曰學(xué)雖在勤然過(guò)勞則有時(shí)而輟唯貴於有?？梢猜?wù)咭詾槊远娱L(zhǎng)即麟字天祥次曰義亦克成其家女二嫁士人范庸李柰孫男三孫女二曾孫男六女三予聞君子之光大其家而保艾其子孫者惟有德而後能之然顯者易見(jiàn)而隱者難知至於女?huà)D才美不外著尤非世之所得聞故蔽而弗彰冺沒(méi)而無(wú)傳者蓋多矣惟有賢子孫汲汲以顯揚(yáng)為事托之文章刻之金石使其親之美足以垂世而范俗此記禮者之所謂明而仁者也余氏二親之德足以大其家而保艾其後褒封顯榮已有圣朝之錫命而郎中又欲表諸墓顧予文之不美何足以稱(chēng)孝子顯親之心哉然不可辭也乃序次其說(shuō)俾刻焉

主事顧叔謙墓表

叔謙諱謙姓顧氏其先蘇之吳縣人曾大父某大父某皆有隱德而不仕父至善以閭右民實(shí)京師遂家上元叔謙自幼穎敏不凡七歲善屬對(duì)十歲能作詩(shī)賓客每命之賦其應(yīng)如響選為應(yīng)天府學(xué)生從豐城丁季恒受詩(shī)經(jīng)嶷然端重如成人衆(zhòng)皆奇之洪熙初以善書(shū)徵未幾拜中書(shū)舍人凡外制多叔謙執(zhí)筆既三年上以為能錫之勅命且加恩其親至善甫為中書(shū)舍人母與妻皆孺人秩滿(mǎn)陞禮部精膳主事當(dāng)是時(shí)朝廷清明德化大行四方貢獻(xiàn)無(wú)虛日凡廩餼燕犒之事皆精膳主之叔謙才智有余勤慎不懈故事無(wú)不當(dāng)而人用恊和海外諸番使者歸其國(guó)故事必?fù)裢⒊贾篌w者送之閩廣宴餞而遣之每以命叔謙而人皆以為宜其姿貌豐偉襟度磊落然事上接下待賢納士無(wú)違禮事父母極孝敬處兄弟極友愛(ài)於故舊親戚恩意尤厚鄉(xiāng)閭里巷之人不間貴賤貧富遇之各盡其道由是人人敬愛(ài)之在官留意政事凡可禆益理道輒以聞蓋有志於功名者正統(tǒng)乙丑主事滿(mǎn)九年當(dāng)路者多屬意薦之遭外艱歸上元丁卯三月十二日以疾卒年四十八娶施氏繼朱氏子男四曰俊偉杰僖女三長(zhǎng)嫁陸縉余在室叔謙臨終囑諸子曰我死必葬我於蘇州陽(yáng)寶山先塋之次而求吏部尚書(shū)王公為文表諸墓則我為不朽矣既而其侄某奉遺命且以郎中王士華所為行狀來(lái)求文予讀而悲之曩予為貳禮部日與叔謙接而深嘉其才謂使在牧守之位其功名豈少哉及待罪吏部而叔謙來(lái)考績(jī)予意其必有合也孰知竟不能待而死矣豈非命邪君子蓋深惜之叔謙之美自足以垂諸後而乃以不朽托予豈以予文為足以信於遠(yuǎn)哉故序次其事而使歸刻焉

司副劉公墓表

監(jiān)察御史安成劉克彥以永樂(lè)壬寅正月廿五日喪其考司副公年六十八葬于某鄉(xiāng)之原正統(tǒng)丙寅十二月某日母太孺人文氏亦卒年九十將歸奉柩合葬焉謁予拜且泣曰惟吾二親實(shí)有德善以庇賴(lài)後人而先考未及仕克彥初備員行人司副蒙朝廷推恩以其官追贈(zèng)而先妣亦封太孺人其榮幸大矣惟墓前之石當(dāng)有文以昭德垂後庶久而不冺敢奉狀以請(qǐng)於先生予哀其志故不辭按狀公諱恭字允恭本龍氏唐零陵守述之後曾大父貴甫早孤為劉氏贅壻婦之兄君壽資豪而力寡扳貴甫為援載之版籍從其姓故遂姓劉氏大父仁卿父賢可皆有隱德而不仕母蕭氏公生當(dāng)元季不暇學(xué)於書(shū)能通大義作五言詩(shī)多新奇朋儕皆讓之天性篤厚始終不渝幼從大父避寇山中大父裹飯食之而自咀藤實(shí)大父歿公見(jiàn)藤實(shí)輒哀終身不忍見(jiàn)大父喜凍肉及嗜酒煮魚(yú)歲時(shí)祭祀必設(shè)此二物而對(duì)之悲哀若親見(jiàn)其食焉者嚴(yán)重自持鄉(xiāng)里諸俠少見(jiàn)之多自斂或以不平事求直者必?理析之不茍為異同見(jiàn)人有過(guò)惡必鐫諭使改然終為之掩覆嘗夜自外歸遇有竊其池魚(yú)者仆夫捕獲欲送官乃里舍子也公切責(zé)之曰爾父昔從我郡城歸夜行防虎嘗以身翼蔽我其仁如此爾不念污而父乎亟改之遂縱使去終身不以語(yǔ)人公卒其人哀念不置斂殯皆躬執(zhí)其勞至葬乃已又有盜公衣物者蹤跡之故親戚子也公不忍發(fā)踰數(shù)年盜以公酒器鬻於人怨家欲害之求得以獻(xiàn)公乃曰此非公家物邪公揺首曰吾素?zé)o此物怨家計(jì)窮事遂已其存心忠厚類(lèi)此治身以禮而待物以仁周窮恤匱無(wú)吝色篤於教子每夜誦戒僮奴供茗飲而躬往伺察稍怠則警發(fā)之性不嗜飲惟其子之賢師友往來(lái)則傾倒盡懽然後罷晚年辟一軒暇則焚香靜坐以書(shū)史自?shī)貒L曰吾平生不能弄巧一於拙而已因以一拙自號(hào)且以名其軒及病革戒諸子以讀書(shū)勵(lì)行慎無(wú)玷前人不及其他太孺人邑之固塘人祖某父某蓋文信公之從孫太孺人歸劉氏孝敬順祥以勤儉治其內(nèi)凡司副公之奉祭祀供賓客施惠於鄉(xiāng)黨訓(xùn)飭其子而整齊其家皆克相承之?huà)D道母儀為宗族楷法荷恩封之隆而食其子之祿顯榮光大而以高壽終君子以為有德之應(yīng)子二人長(zhǎng)克奇早卒次即克彥初取進(jìn)士為行人司副今為御史有賢名女一嫁田道正孫男四曾孫男【闕】予觀(guān)昔之君子所以名傳於世者蓋必本於其德而又有內(nèi)助之賢斯能興其家而成其子至於享其福之厚夫豈偶然哉今公夫婦之德善如此誠(chéng)宜表著於後世況克彥之孝又汲汲以顯揚(yáng)為事以予文之不美何足以稱(chēng)孝子之心哉姑次第其說(shuō)使刻諸墓上

侍郎于公墓表

于氏之先河南人世有顯宦公之高祖伯儀仕元官至嘉議大夫禮部尚書(shū)上輕車(chē)都尉追封河南郡侯居薊邱曾祖夔中奉大夫河南江北等處行中書(shū)省參知政事護(hù)軍追封河南郡公祖九思杭州路總管累遷中奉大夫河南道宣慰使都元帥因家杭州之錢(qián)塘父文大國(guó)朝洪武初為工部主事以孫謙貴贈(zèng)嘉議大夫兵部右侍郎母施氏贈(zèng)淑人公諱仁字彥昭幼而岐嶷有大志弱冠工部公卒治喪能盡禮奉母施淑人極孝敬而以勤儉興其家沉毅方正言行侃侃不茍為容悅好義樂(lè)施於周窮恤匱雖多不吝至遇老佛之徒不輕與一錢(qián)嘗雪夜聞戶(hù)外兒啼使人問(wèn)之曰父母遣鬻炭市米為夜食失其資米既不可得且迷故道是以泣公憐之與其直使一力送至家宣慰公有故侍婢苗氏公禮待之每宴會(huì)寘諸上坐曰彼逮事吾祖吾敢慢哉及卒亦以禮葬之其行義多類(lèi)此性好經(jīng)史常用以自?shī)厝」湃酥窝陨菩幸詾榉ㄩL(zhǎng)子謙英偉不凡公知其必紹世業(yè)遣受學(xué)邑庠而課勵(lì)尤篤遂取進(jìn)士為監(jiān)察御史陞兵部右侍郎朝廷嘉其賢而推本於父母皆以其官寵之故公自監(jiān)察御史進(jìn)兵部右侍郎配劉氏亦自孺人進(jìn)淑人君子以為善教致然也二子長(zhǎng)即謙今為大理左少卿次泰女一嫁錢(qián)塘朱濟(jì)孫男一曰冕曾孫男一公生洪武戊申三月十有七日而以正統(tǒng)丁卯五月十日終于正寢年八十方疾革時(shí)語(yǔ)家人曰吾幸享榮名全壽考皆上之賜為吾語(yǔ)謙當(dāng)勉力以報(bào)大恩勿以吾為念禮部以聞上命遣官致祭且勅工部營(yíng)葬事命謙奔喪畢即起復(fù)視事時(shí)謙巡撫河南山西聞?dòng)囈噙€朝乞終制既辭而歸卜以某年某月某日葬公某山之原而求予言表墓上予聞之孟子曰天下有達(dá)尊三爵一齒一德一夫爵齒者德之所致也德備於其身則必得其位必得其壽此天之所以報(bào)有德也然人能得者鮮矣而於公見(jiàn)之是足以表著於後世故序次其說(shuō)而使刻諸石俾後之人有則焉

丁氏二親墓表

湖之歸安處士丁公諱亮字仲光以正統(tǒng)丁卯八月六日卒于家距其生洪武壬子十月十八日享年七十六子澄為監(jiān)察御史在京師聞?dòng)噾Q絶即解官歸治喪而以刑部侍郎薛公希璉所述行狀謁予告曰先考之不幸棄諸孤其痛大矣而先妣實(shí)先十四年以卒卒之年是為宣德甲寅某月某日年五十九澄兄弟尤痛切於心茲卜以今年十二月某日奉先考葬于邑之士林新塋之原而舉先妣之柩合葬焉惟先考妣實(shí)有令德以啟佑我後人今之葬既得禮部尚書(shū)毗陵胡公銘于墓矣而墓前之石宜有文以揭德振華庶永永不朽敢請(qǐng)於先生澄今之名御史觀(guān)其子可以信其父又重以薛公之狀益可信不誣予安得辭按狀公先世姓姜為烏程右族曾祖德輝祖孟衡父子新娶武康丁氏生四子公居第三丁之弟啟宗無(wú)嗣謀之子新乃以為之子因遂姓丁自幼喜學(xué)異常兒長(zhǎng)益奮勵(lì)常出游苕霅間與士大夫游尤喜歸安菱湖風(fēng)俗之美數(shù)往來(lái)其地菱湖之賢亦雅愛(ài)公皆樂(lè)與之處有應(yīng)時(shí)中者行誼重當(dāng)時(shí)惟一女擇壻喜得公館之故又為歸安人時(shí)中愛(ài)公如子公亦事時(shí)中如父謹(jǐn)於持身未嘗涉非道治生甚勤不肯茍營(yíng)非義內(nèi)侄應(yīng)振早失怙公撫育之且為之娶使克有成立愛(ài)其子擇師教之遣從高孟陽(yáng)受業(yè)每未明即督使往學(xué)雖風(fēng)雨寒暑不廢縣庠缺弟子員縣令丞聞公能教是必有賢子遣吏及鄉(xiāng)老求於公公念諸子溫潤(rùn)質(zhì)厚可以承家而澄穎敏勤學(xué)必能大吾門(mén)乃遣澄就學(xué)所以資給課勵(lì)之甚厚澄亦能如公志早夜不懈學(xué)遂有成舉鄉(xiāng)貢進(jìn)士為壽開(kāi)二州學(xué)正有作人之效陞監(jiān)察御史謹(jǐn)憲度務(wù)大體皆公善教致然也公性恬澹不樂(lè)浮靡非其人不交所與游處論文賦詩(shī)奕棋觴酌如周紹邱恒輩皆一時(shí)名士或遇風(fēng)日晴美輒相與徜徉山水間意氣飄然迥出塵表其足跡未嘗至公府郡縣守令高其行每鄉(xiāng)飲必請(qǐng)為上賓藩憲大臣行縣者必躬造其廬而公承之以謙儀度肅然衆(zhòng)莫不加禮鄉(xiāng)人有不平者悉求正於公得一言無(wú)不悅服其為人如此卒之日無(wú)少長(zhǎng)愚良哭之皆哀應(yīng)孺人有賢行公之所以興其家而成其子之才凡有所惠利於人者皆克相佑之蓋與公同德云三子即溫潤(rùn)澄皆應(yīng)出女三孫男十一人曾孫男【闕】嗚呼若公其可多得哉生遇明時(shí)力於為善而賢配克相其志有子有孫能忠於國(guó)而世其家且又卒於高壽其福盛矣雖推恩之典未遽及安知其不終享也故為表其墓以俟

署正萬(wàn)公墓表

公萬(wàn)氏諱英字靜善其先荊州人宋之時(shí)有諱勉懷者守吉州子孫因家泰和世以宦學(xué)顯康年為宋太學(xué)慱士以論秦檜罷官又徙居安成永嘉之雅澤里至公之高祖邦行為大理評(píng)事曾祖叔彰祖宗大俱有隱德而未仕父豈吾仕元為白沙鎮(zhèn)巡檢母周氏有賢行公年十二而孤家之賦稅倍他族屬時(shí)多事科徵調(diào)發(fā)無(wú)寧歲幸有母在堂公與兄靜安奉令承教以應(yīng)務(wù)卒保全其家後長(zhǎng)正南區(qū)糧賦公惟兄命是從朱嘗辭艱險(xiǎn)歷五載無(wú)廢事會(huì)詔下饋運(yùn)給西北軍事嚴(yán)而道遠(yuǎn)董役者皆危懼靜安曰吾為先人後當(dāng)往遂行及竣事歸而兄果疾作公憂(yōu)之醫(yī)禱百方終不起治喪盡禮而哀戚過(guò)焉公初與兄作樂(lè)壽之堂以事母士大夫嘉其孝多見(jiàn)於文字至是母周尚無(wú)恙公朝夕奉承極婉媮之樂(lè)退而念其兄未嘗不戚戚也時(shí)鄉(xiāng)人因事興告訐風(fēng)動(dòng)遠(yuǎn)邇凡所連逮皆右族輒沒(méi)入其家辭亦及公捕甚急或勸避禍公曰天道佑善吾祖宗以來(lái)不為惡吾何懼哉遂就逮赴京師以其情白上果得釋而歸嘗念先世多顯者而已早孤不能嗣先業(yè)力教其子節(jié)與兄子霽相繼取進(jìn)士節(jié)累官至光祿寺大官署正得封公為署正階儒林郎霽亦為陽(yáng)朔令公為之喜而嘆兄之不及見(jiàn)益悲之性不嗜酒賓客往來(lái)好與論古今事不厭足跡未嘗至城府鄉(xiāng)族燕會(huì)惟親厚禮義之家則一至至則懽動(dòng)一座其能自重而見(jiàn)重於人如此丙戌歲饑大發(fā)廩賑貸會(huì)連歲兇公盡焚其劵不責(zé)償修祠堂刋家譜篤於尊祖敬宗平居教族之子弟鄉(xiāng)人之子弟俾勉於為善而不可為惡蓋其志之所存也正統(tǒng)辛酉十二月廿八日卒距其生洪武戊申三月二十一日得年七十四臨終語(yǔ)子侄以力行孝弟不及其他配李氏封安人婦道母儀為里族楷法先公卒子男二長(zhǎng)即節(jié)今為監(jiān)察御史有名次孚早卒女五孫男六曾孫男七公卒之明年某月某日葬於邑山四十九都官山之原與安人連塜至是節(jié)自述行狀求予文以表於墓上圣人之道必本於孝弟孝弟之至天與之人歸之公孝弟人也其修於身行於家而及於人者皆此道故有以得乎天而獲乎人爵祿之榮子孫之興豈偶然哉用是表諸其墓使後之人有則焉

侍郎王公墓表

公王氏諱誼字內(nèi)敬越之山隂人宋尚書(shū)載之裔曾大父某大父某父復(fù)初皆有德誼而不仕公自少好學(xué)經(jīng)史百氏之書(shū)靡不究於世俗紛華未嘗涉於意獨(dú)坐一室研精覃思手不釋卷至夜分而後寢茍有所得則復(fù)起然燈書(shū)之由是其學(xué)沛然矣先生長(zhǎng)者皆折輩行與之交鄉(xiāng)邑學(xué)者多從游公亦樂(lè)為之盡然初無(wú)仕進(jìn)意惟肆力於詩(shī)山川草木之姿狀煙霞云月之奇變身之所歷情之所感耳目之所見(jiàn)聞雖憂(yōu)悲愉佚之不同一皆於詩(shī)發(fā)之大篇短章渢渢乎盛也其事親至孝始終不違於禮歲時(shí)祭祀必誠(chéng)必敬親族鄉(xiāng)黨處之各盡其道皆歡然有恩人亦無(wú)不敬愛(ài)公者其有曲直不能平得公一言則意滿(mǎn)而去輕財(cái)重義急於振施賓客往來(lái)則相與觴詠為樂(lè)窮日夜不厭洪武中坐累謫遼陽(yáng)人皆疑公所以處憂(yōu)患當(dāng)如何而公不改其素公事之暇讀書(shū)作詩(shī)以自?shī)囟鸯妒悄舜蠓c二弟內(nèi)誠(chéng)內(nèi)悅相友愛(ài)甚篤在遼之詩(shī)憶弟者半焉及歸則謂二弟曰堂前紫荊吾手植也吾欲繼田氏之義二弟感公意復(fù)同?而居號(hào)荊樹(shù)曰義荊二弟能詩(shī)好天良夜必酌酒更倡極天倫之樂(lè)一時(shí)士大夫聞而慕之多見(jiàn)於賦詠正統(tǒng)十三年二月初四日以疾卒于家年八十有八娶邊氏有賢行子男一曰佑以明經(jīng)取進(jìn)士累官至工部右侍郎有名於時(shí)朝廷推念其祖考之賢封公為通議大夫工部右侍郎邊氏贈(zèng)淑人公之考復(fù)初府君配朱氏寵贈(zèng)亦如之女一嫁同邑朱某孫男三曾孫男四公之卒也禮部以聞詔遣致祭工部為治墳塋佑歸以某年某月某日奉葬於【闕】之原而思顯公之德於悠久屬予文以表諸墓憶昔在翰林時(shí)予友彭修撰汝器得公之作而善之以為非近作可及及修文皇帝實(shí)錄大召名儒有以公為薦者徵至京師俾待詔翰林予始從公議論久之公以老疾辭歸高風(fēng)雅度益思之不置而猶嘗辱公之詩(shī)孰知公今不可復(fù)見(jiàn)矣然公之德足以表後進(jìn)而儀來(lái)今是宜有述也故為序其事俾刻焉

千戶(hù)呂公合葬墓表

永樂(lè)二十年太宗皇帝北征沙漠寛河衛(wèi)副千戶(hù)呂公以兵從八月二十一日歸次閔安卒焉享年六十後十年為宣德六年四月廿九日其配宜人馮氏卒于家年六十六子一曰貴痛母之不克長(zhǎng)享其祿又傷父之不克歸葬也哭之既久而猶哀則復(fù)嘆曰吾父之精爽其尚顧懷於我乎正統(tǒng)九年十一月九日具衣冠招來(lái)復(fù)而治棺藏焉舉宜人之柩合葬于通州安德鄉(xiāng)壬山丙向之原至是來(lái)謁予曰惟吾考妣實(shí)有令德生既不能偕老於一堂死而得同歸於一土亦足以少慰矣惟發(fā)德振華宜有文表諸墓道敢請(qǐng)於先生予嘉其孝故不辭公諱義字尚質(zhì)世為山東文登人以忠厚稱(chēng)父敬文元末用才武入官領(lǐng)千夫涖撫軍院數(shù)從征伐有功國(guó)朝受命靖四方乃遣散其徒歸鄉(xiāng)里會(huì)令下徵元故官詣京師卒於道公侍行隨例徙襄陽(yáng)士籍未幾以故官後復(fù)徵詣錦衣衛(wèi)為親軍己巳從宋國(guó)公馮勝等征伊都山辛未征朶顔山黑松林諸部落皆有勞績(jī)師還選隸營(yíng)州中護(hù)衛(wèi)公屢經(jīng)戰(zhàn)鬬勇略過(guò)人而志氣彌厲己卯太宗皇帝舉兵靖內(nèi)難公仗義來(lái)歸從克廣昌取蔚州攻大同戰(zhàn)白溝河破濟(jì)南復(fù)滄洲再戰(zhàn)夾河破藁城克西水諸寨遂擢為隊(duì)帥卒壬午從取東河小河橋齊眉山靈璧縣又從下泗洲渡淮盱眙揚(yáng)州諸城皆下六月渡江攻金川門(mén)入京師論功陞昭信校尉綏德衛(wèi)百戶(hù)賜誥命許世襲實(shí)選留侍衛(wèi)中而食祿於寛河衛(wèi)永樂(lè)庚寅隨車(chē)駕北伐以俘獲多陞寛河衛(wèi)副千戶(hù)壬寅復(fù)從征師還而卒公天性至孝常哀痛以念父而誠(chéng)敬以事母歲時(shí)享祀必精潔其朝夕奉養(yǎng)必旨豐每臨敵決勝智勇奮發(fā)曰吾忠於國(guó)乃所以為孝也宜人襄陽(yáng)士人馮玉之子年廿歸公善侍姑孫宜人飲食衣服必躬自調(diào)治姑有疾侍湯藥未嘗去左右姑甚愛(ài)之稱(chēng)為孝婦公既盡心國(guó)事凡諸家政所以事上撫下和睦姻族小大之事皆不累其心者以宜人為之助也嘗勸公置妾媵以廣繼嗣公曰汝治內(nèi)而子貴能承吾家古人所謂一亦不少何以多為也而宜人教其子必使之讀書(shū)明理親賢樂(lè)善以趾前人而光大其家婦道母儀為宗屬楷法貴既襲職為副千戶(hù)亦屢從征伐建勛績(jī)受賞賚復(fù)選隸錦衣衛(wèi)公亦改贈(zèng)武略將軍錦衣衛(wèi)副千戶(hù)貴有才有猷譽(yù)望日著遂選為鎮(zhèn)撫司鎮(zhèn)撫謙慎自持進(jìn)修不倦君子蓋歸於公之德與宜人之教然也予聞古之世臣大家所以能世享其祿者必本於世德之盛德者爵祿之本也呂氏之先公既有其位矣世代革易而公復(fù)振起之功名富貴顯於其身而傳於其子公之所以光前裕後如此其德善可知矣以是而表諸墓不亦永永有耀哉

鍾處士墓表

處士鍾氏諱復(fù)字彥初其先贑之平固人後乃徙泰和居邑西北之荷塘里歷十七世至景云靜春舉善則處士之曾大父大父父也惇本尚實(shí)為鄉(xiāng)善人而舉善尤好讀書(shū)善吟詠興之所適必於詩(shī)發(fā)之時(shí)先祖尚書(shū)公子與北平憲副劉先生子高國(guó)子學(xué)錄蕭先生子所皆辭榮家居以雅道自任舉善皆得從之游由是詩(shī)益昌年五十始生處士甫七歲而孤母陳氏教育之煢煢孑立艱苦備嘗稍長(zhǎng)慨然有立志公私諸務(wù)一以身任其難勤生惜費(fèi)銖積寸累久之家用饒?jiān)Ｏ葮I(yè)之亡者浸復(fù)之先廬之毀弊者稍徹而新焉作祠堂以祀先每旦必躬詣焚香致敬歲時(shí)祭祀備物行禮必盡誠(chéng)以父歿時(shí)方幼稚殮葬弗克如禮每一念之輒涕泗滂然流事母盡孝生致其樂(lè)死致其哀始終無(wú)違禮姻族鄉(xiāng)黨有窮匱則賙之男女孤幼無(wú)歸者則撫存而婚嫁之死而不能葬者葬焉每歲暑月設(shè)茗飲以濟(jì)行者皆隨力所至而為之蓋其性然也閑居端靜不外馳而達(dá)於人情物理揣摩事勢(shì)十常中八九人有以是非求直者必以理決之不曲隨茍止賓客過(guò)從必置酒相懽傾倒而後已愛(ài)其子擇師教之而其教於家者尤篤晩年諸子皆能立遂放情物表時(shí)事不以屬意每燕坐一室誦古人詩(shī)以自?shī)厣w囂囂樂(lè)也正統(tǒng)乙丑正月得疾醫(yī)弗效疾革戒諸子孫治喪必以禮不用浮屠老子法十二日午盥濯而坐神色不亂命取酒三酌之奄然而逝距其生洪武戊午四月二十五日享年六十八配楊氏有賢行凡處士之教諸子處內(nèi)外屬酬酢事變舉適其宜克再造其家孺人為之助也子男八長(zhǎng)泛次沔為邵陽(yáng)教諭瑞安知縣俱有名次沂皆先卒又其次則湜汰潮淮澗汰潮俱以明經(jīng)為訓(xùn)導(dǎo)女一孫男二十六人曾孫男【闕】葬以是年十月初九日墓在其里栗岡石磔之原葬三年汰潮服闋來(lái)京師以其壻李卓所為行狀謁予文表諸墓予觀(guān)鍾氏之居荷塘蓋所謂積善之家也非有赫然勢(shì)力可以過(guò)人者而綿綿延延至于今靜春及處士皆以一人之身遘多難之時(shí)宗祀不絶如綫然卒以盛大有譽(yù)望於世今處士孫曾已三十余而猶未見(jiàn)其止此豈勢(shì)力可能哉德善所致也詩(shī)小雅南山有臺(tái)之篇言君子之保艾爾後而必本於德音是茂今鍾氏如此其亦可以觀(guān)德矣於乎德非一人所獨(dú)得也此然而彼不然豈非修於已邪有異哉是亦可以勉而致也故序次其說(shuō)使刻于墓上觀(guān)乎此者好德之心可以油然而生矣

都御史陳公墓表

公陳氏諱智字孟機(jī)武昌咸寧人祖式銘父原貞皆不仕以公貴皆贈(zèng)資政大夫都察院右都御史妣皆贈(zèng)夫人公自幼岐嶷異常兒不肯佚游慢戲嘗讀孝經(jīng)至立身行道揚(yáng)名於後世以顯父母師為釋其義即拱手曰智敢不勉衆(zhòng)大奇之父嘗謂人曰先公常言吾以醫(yī)道活人多矣子孫當(dāng)有異者其在此子耶遣入縣庠受學(xué)晝夜不懈學(xué)成登永樂(lè)丙戌進(jìn)士第戊子拜北京道監(jiān)察御史明年以?xún)?nèi)艱去服除復(fù)為御史嘗出按諸郡邑績(jī)大著閩人有張生者以殺人當(dāng)死公察其色有寃詢(xún)之生曰父在時(shí)鄰居?jì)D人王某許以女妻我已納聘矣今父母死我貧無(wú)資而彼欲背盟女執(zhí)義不從隂遣婢傳言期某日夜於某處歸我金幣俾成禮某以告同舍楊生楊生力止我不果赴是夕女與婢皆被殺王疑我執(zhí)赴官不勝拷掠故誣服公曰生非殺女者殺之者楊生也即遣人執(zhí)楊生至公曰殺王氏女者汝也楊生股栗色變即伏罪張由是得釋人以為神閩地號(hào)富饒中官要人及以職任涖民上者往往肆漁取雖百金重貨不一二酬皆抑取焉民苦之令鄉(xiāng)老俾箱記當(dāng)具言於上衆(zhòng)懼事遂省蘇人健訟嘗告連數(shù)百人皆奸民猾胥主之公窮治黨與訟為之減松江民有棄田里居城市而衣食於府縣者號(hào)大小牢子假公事虐鄉(xiāng)民如餓豺狼然華亭蓋數(shù)百家上海尤甚公曰吾且戒飭之不從化則盡擒乃揭榜通衢俾各歸舊集茍終違戾國(guó)有常刑衆(zhòng)悉如公令無(wú)敢後獨(dú)上海有十八人者最暴橫約為兄弟同生死出入府縣持官吏短長(zhǎng)而操縱之無(wú)不如志遇有賦斂輒招攬歸已而重取於民以一而徵至什百民畏其惡莫敢校公聞之曰害有大於此乎乃為方略悉捕之言於上誅其首惡余悉遣戍邊松江士民歌之永樂(lè)戊戌陞陜西按察使時(shí)諸僚屬皆為猾吏誣構(gòu)系京師事廢不治公乃剪巨猾理滯囚不兩月囹圄為空甲辰鞏昌有王百戶(hù)聚羣盜五百余人於黑松林剽掠行旅公私往來(lái)者幾絶官軍捕之反見(jiàn)傷公恐其滋蔓驚邊鄙親往發(fā)諸衛(wèi)兵剿滅之於是道路無(wú)壅邊地以寧平?jīng)龊叼嚾A亭尤盛餓殍相枕籍公倡文武官屬及富人出米為粥以食之活五千余人洪熙初入覲兵部言京師馬大蕃今天下官來(lái)朝請(qǐng)人給一馬與之乘而歲課其駒皆太仆領(lǐng)之公曰百官來(lái)朝仰天子維新之政而兵部令養(yǎng)馬與民同此豈上意哉且按察司所以肅庶官正百度而太仆得臨之歲徵駒與下民等憲綱掃地矣即上疏言之時(shí)大臣已有論其非者於是上善公言勅兵部罷給其已給者與之乘不問(wèn)其孳息時(shí)謂公達(dá)大體西安前衛(wèi)屯兵十一人赴衛(wèi)聽(tīng)役暮至城下門(mén)已閉假宿民家鄰有靳三者善陶於城隍祠領(lǐng)鈔千貫為陶瓦是夕賊剽掠其家三持刃斫之傷賊額衆(zhòng)賊大躁殺其子盡取其資以去靳訴之官官不得盜擒假宿屯兵為盜鍜鏈獄成衆(zhòng)稱(chēng)枉訴于公公亦察其實(shí)枉乃移檄城隍神期半月得真盜果獲之傷額猶未愈其所掠鈔尚存皆俛首服辜十一卒得不死是年關(guān)中饑而岷州造寺平?jīng)鲂尥醺圮姺蚱咔?fù)用三千人運(yùn)慶陽(yáng)倉(cāng)粟以給之中官督促甚嚴(yán)公曰人今饑?yán)Ш慰按艘奂淳咭月勈滤熘節(jié)h隂石泉略陽(yáng)山谷深阻諸亡命聚其中時(shí)出剽掠為民患公慮其浸盛難制言族上且遣人招撫朝廷亦降勅諭以利害衆(zhòng)即首服散遣之其詣公陳首者皆使占籍為良民壬子公為按察使?jié)M九年當(dāng)考績(jī)京師陜?nèi)说鹿罱栽噶舨豢芍翞槠掠邢嗨桶儆嗬镎叱萁饔也颊剐奘ニ薇琢坑蟹Q(chēng)主文者皆逐之織染局諸工番上舊有籍其後不復(fù)省閲黠者就間而樸者長(zhǎng)上以勞役死者甚多公督吏胥蒐諸庫(kù)得故籍俾按季更代工既得番休從客就事由是無(wú)勞役死者乙卯永豐賊曾子良作亂聚黨據(jù)太盤(pán)山官兵擒而戮之從賊嚴(yán)季茂等千余人皆被執(zhí)時(shí)歲兇民艱食公謂其有因饑而被誘脅者不可令瘦死倡義捐俸為粥賑之奏上得報(bào)決其首惡三十余人脅從者皆宥免時(shí)有告富民與賊通者三百余人公下令曰所告虛實(shí)未可知茍無(wú)實(shí)當(dāng)自來(lái)衆(zhòng)悉詣公自白公諭之曰果若人言下諸吏鞠訊爾尚能保家乎今賊已滅爾曹自赴官若能出粟濟(jì)饑民當(dāng)貸爾衆(zhòng)稽顙流涕乞如命得粟萬(wàn)余石所活不可勝計(jì)正統(tǒng)元年三月陞左布政使六月召赴闕拜都察院右都御史上聞諸道多滯囚大辟所系有一二十年未決者首以命公公盡心推究悉得其情可矜狀奏之免死者百三十余人嘗曰刑獄重事也死者不可復(fù)生斷者不可復(fù)續(xù)皇上躬舜禹之仁司憲典者不可不慎每當(dāng)慮囚公必深任其事得平反者蓋多焉公性素剛其好惡必以道見(jiàn)人有善禮之恐不至且惠及其子孫或縱肆為惡貪冒無(wú)恥則必事剪棄不復(fù)自顧藉姑蘇范文正公父子為宋名臣其祠宇頹廢為葺而新之子孫困於徭役以其所受誥質(zhì)錢(qián)於富室則為贖而還之擇謹(jǐn)篤者二人掌焉時(shí)有為逹官在朝者其家多種果果熟則分饋名卿鉅人亦有及公公謂其以好來(lái)饋且口腹微物不足辭後治廨宇復(fù)饋土?數(shù)千家人受以補(bǔ)垣墉又嘗以寒甚饋炭三百斤於朝房朝房吏受之每旦然火凡來(lái)朝者皆用焉不以白公公聞之怒解之者曰彼不名以奉公宜吏之不敢白也且聞他朝房皆有饋不必深究事遂已至是其人坐賍汚公糾核其罪當(dāng)罷官彼乃以所饋為言曰此獨(dú)非賍乎公即引咎曰誠(chéng)有之吾初不慮其蓄禍心如此吾過(guò)也愿得與俱罷遂罷官歸咸寧休休然自得未嘗有幾微不足之意見(jiàn)於色詞正統(tǒng)六年六月也公孝於親厚於宗族鄉(xiāng)黨而惠於下民兇年饑歲民有不給者必請(qǐng)于朝廷寛恤之上亦多從公言其行之大者類(lèi)此其細(xì)可略也正統(tǒng)丙寅六月晦日以疾卒于家距其生洪武己未閏五月十四日享年六十八以是年十二月九日葬于咸寧之東李保姜卜林之原公初娶鄧氏先卒贈(zèng)夫人繼室以嚴(yán)氏封夫人子男五淮淦渥沔浚女三長(zhǎng)嫁兵部主事方果余在室孫男七公葬已三年淮兄弟懼其德不顯於後世以書(shū)屬杲為狀請(qǐng)予文以表諸墓予與公同朝久矣觀(guān)公之為御史為按察使為方伯雖秉義執(zhí)法而心則本於愛(ài)人是故罰無(wú)小大人皆服其公人事有緩急危困而卒皆賴(lài)其仁其為人如此非孔子所謂學(xué)道之君子歟是以可表著於後世乃樹(shù)於墓之原

張主事墓表

張氏陜之咸寧人其先有曰恭者生從讓從讓生德德生仲實(shí)四世皆不仕而皆有善行主事之高曾祖父也主事諱恕字克已自幼聰慧異常兒母姚氏早卒繼母王撫肓之愛(ài)親敬長(zhǎng)不教督而能入郡庠為弟子員勤於學(xué)問(wèn)通易經(jīng)藩憲大臣皆重之年廿七就鄉(xiāng)舉魁多士不利于春官遂入太學(xué)友天下之賢其學(xué)益進(jìn)永樂(lè)辛丑取進(jìn)士入翰林為庶吉士久之授徵仕郎中書(shū)舍人以能其官得推恩父母及其妻丁外艱去居喪盡禮服除又拜中書(shū)舍人既滿(mǎn)陞承直郎戶(hù)部山西清吏司主事時(shí)南方糧運(yùn)多蓄臨清倉(cāng)又轉(zhuǎn)漕至北京納多宿弊以克已主之弊盡革人畏而愛(ài)焉代還益以勤慎舉其職正統(tǒng)八年夏得疾醫(yī)弗效妻子猶百方求治克已止之曰修短命也其如命何汝曹但能修身如吾在則吾無(wú)憾矣言畢而卒某月某日也享年六十先娶朱氏卒繼室白氏師氏有二子鐸朱出鉞師出也女二人長(zhǎng)適宋璽次在室孫男一璽前歸德太守宋公之子靜重而好學(xué)予愛(ài)之至是鐸兄弟奉柩歸其鄉(xiāng)將以某年某月某日奉葬某處之原乃與璽謀欲求文以表于墓璽請(qǐng)於其尊府而以文屬予予不得辭重念克已前在翰林相從已有年其居官亦以名績(jī)聞?dòng)谑狼夷馨察睹m臨終不亂惟戒其子以修身異夫世之貪生惡死號(hào)吁異端冀緩須臾之頃者是可表也故表諸其墓

曾氏二親合葬墓表

萬(wàn)安曾時(shí)望既合葬其父處士君與母孺人陳氏於其鄉(xiāng)湯屋山之陽(yáng)葬十三年時(shí)望以出谷賑饑朝廷旌之為義民來(lái)謝恩闕下事已復(fù)自念曰惟吾二親實(shí)有德善以啓佑後人而昌大其家今之義舉皆慶澤之余也而墓前之石未有文京師多名公鉅人其言足以傳遠(yuǎn)失今不圖恐久遂沉泯為罪大矣乃托姻戚刑部員外郎劉廣衡為行狀因其族人刑部主事翬來(lái)求予文以刻諸石予嘉其意而諾之按狀曾氏初自泰和之上謨徙居萬(wàn)安永和鄉(xiāng)凡三徙乃居今龍溪為望族處士曾祖敬叔以明經(jīng)為教官祖云英父履道皆不仕而皆以行誼表一鄉(xiāng)母徐氏處士諱允文字孟學(xué)自幼聰敏喜讀書(shū)於經(jīng)史能通其大義年十四喪父即穎拔自樹(shù)立十六為萬(wàn)石長(zhǎng)主一鄉(xiāng)糧賦徵輸緩急舉不失其宜事以辦治而民不擾既數(shù)年輸布上京師舟人不戒布或有水跡坐是當(dāng)徒歲余謫戍銅鼓雖處憂(yōu)患而安之不以外物動(dòng)意又?jǐn)?shù)年還益端厚謹(jǐn)勅不妄言動(dòng)平生事親孝親沒(méi)葬祭盡禮與季弟魯學(xué)友愛(ài)尤篤伯姊嫁郭氏早寡諸生懦不立處士賑給之至再世一門(mén)親屬及臧獲百余口待之各盡其道上下無(wú)間言曾氏族最蕃嘗修譜以明尊卑割田以供祭祀家雖富然不用以自豪遠(yuǎn)近貧者悉賙恤之再長(zhǎng)其鄉(xiāng)糧賦皆公且恕未嘗妄取一錢(qián)鄉(xiāng)人有不平及諸利害皆決於處士愛(ài)其子擇師教之賓客往來(lái)欵洽無(wú)虛日賢士大夫過(guò)其鄉(xiāng)必以禮招致去則加饋遺焉孺人諱某同邑甘田巡檢陳以常之女莊重寡言笑工於女事通小學(xué)女戒既歸處士以禮義檢身以勤儉治家處士坐事去而綜理益密內(nèi)外斬?cái)丶疤幨繗w凡睦親惇族待人接物賙窮恤匱惟所欲為皆能相其志以永樂(lè)己丑六月十七日卒享年四十厝于里之某原後二十二年為宣德庚戌是年十月二十三日處士卒年五十五明年某月某日乃遷孺人之喪從處士合葬焉子男六夫君子之於親必思顯其德而永其令名不以養(yǎng)生送死為足也夫親有美而弗知謂之不明知而弗傳謂之不仁不明不仁其得為孝子矣乎時(shí)望惓惓然思表其親之德以彰示後世俾永永不朽而篤義又足以繼之可謂能孝矣故次第書(shū)之使揭于墓之原

彭氏義阡表

彭氏義阡者葬彭氏之死於義者也當(dāng)元之季豪杰并起推埋剽竊之徒亦相扇為亂龍泉羅邦其一也彭氏居邑之雩溪世為仕族于時(shí)有文遠(yuǎn)者英偉有才略卓然為一鄉(xiāng)之望歲辛卯賊勢(shì)浸盛官軍不能制乃散財(cái)發(fā)粟集義兵以保鄉(xiāng)里賊頗畏之壬辰江西行省參政全普安薩里開(kāi)分省于贑命張萬(wàn)戶(hù)守龍泉許辟署從事張辟文遠(yuǎn)為護(hù)民巡檢參其軍領(lǐng)民兵守北門(mén)賊引衆(zhòng)及城下張與文遠(yuǎn)屢出戰(zhàn)不勝因閉城堅(jiān)守以待救癸已春城中食盡且無(wú)援張夜率衆(zhòng)棄城去文遠(yuǎn)殿舟至螺灘賊追及合戰(zhàn)衆(zhòng)饑?yán)Р荒苤?shì)且北文遠(yuǎn)使從弟大遠(yuǎn)馳騎請(qǐng)兵于吉以圖興復(fù)率敢死士大呼奮矟入賊中欲刺邦不得殺數(shù)人賊亦攢槊向之文遠(yuǎn)創(chuàng)重遂被擒大遠(yuǎn)走告吉安總管為移檄泰和同知楊某使以兵復(fù)龍泉兵至境大遠(yuǎn)為前鋒踰章村河涉南洲河會(huì)風(fēng)雨大作河水暴漲兵大半不得渡賊以衆(zhòng)蹴之遂擒文遠(yuǎn)兄弟同日死於賊是年三月十一日也賊既得志憤彭氏倡義圖已其兄弟子侄有先在軍中或竄伏田里者皆捕而殺之自文遠(yuǎn)而下凡十九人又婦女二人我太祖高皇帝既受天命削除僭亂以興太平彭氏族屬之存者休養(yǎng)生息今七八十年日以繁盛蓋詩(shī)書(shū)禮義之澤未艾也然其老長(zhǎng)閑居族坐相與談向時(shí)事未嘗不慨嘆文遠(yuǎn)兄弟之英風(fēng)義烈且深念夫死於其難者之無(wú)辜而皆不能歸葬或無(wú)以嗣其後蓋?然傷之嶷文遠(yuǎn)之再?gòu)脑鴮O項(xiàng)城令仲恭甫之賢子也聞諸老長(zhǎng)而有慨於其心乃即雩溪大塘口之原開(kāi)兆域營(yíng)冢壙仿禮各為木主以宣德三年七月望日招其魂而葬焉又以項(xiàng)城命置近田九畝以供歲時(shí)祭祀曰死者有知庶幾能安於此而無(wú)所恨矣嗚呼喪亂以來(lái)奸宄縱恣善柔多隕於非命有能奮勵(lì)以討賊而舍生取義如文遠(yuǎn)兄弟者誠(chéng)少矣雖曰有之其宗族兄弟有能興哀於既久之後而為之歸使祭奠有所如嶷者亦少矣然則彭氏其誠(chéng)能篤於義哉是皆可表也嶷來(lái)京師因其姊壻督府經(jīng)歷項(xiàng)斐求予言故為之書(shū)使歸而刻諸石凡葬者之名諱次第則備載于碑隂

高知縣墓表

正統(tǒng)元年十二月二日前常山知縣高君年七十六以疾卒于家明年其配尤氏亦卒年七十二其子瑤環(huán)壽以某年某月某日奉柩合葬於其里杜鄥先塋之次瑤嘗為貴溪縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)至是服闋謁選來(lái)京師請(qǐng)於予曰先人之卒既葬矣懼其德善將久而沉冺敢乞文以表于墓予哀其志而諾之高氏本光州固始人從王氏入閩遂為閩縣人其先有為郴永二郡守者自是衣冠不絶君之祖大用父禧皆不仕君名昊字汝大自幼喜學(xué)有大志由郡庠生升太學(xué)出為廣東長(zhǎng)樂(lè)典史衆(zhòng)為君少之君曰官無(wú)卑顧所為何如耳往佐其長(zhǎng)以平易近民一縣稱(chēng)治永樂(lè)初仁宗皇帝正位東宮妙柬宮僚擢君為通事舍人日侍朝贊導(dǎo)不失禮節(jié)人以為能歷九年陞清紀(jì)郎益善於其職未幾出知常山常山大猾有出入有司伺候間隙把持長(zhǎng)短為奸利者前令莫敢誰(shuí)何君曰此不去何以為治即按致其罪當(dāng)死因被反噬抵京師得白而歸羣不逞之徒惡其不便日夜媒孽其短欲傾之君聞之嘆曰曾參非殺人者然告者屢至雖其母亦惑焉吾今且病豈可數(shù)犯危難吾其歸哉即謝病而歸優(yōu)游閭里間與親戚故人往還為樂(lè)遂以天年終三子瑤今為泰和訓(xùn)導(dǎo)璹吳川巡檢女二林燾羅紹其婿也孫男【闕】人憶予官翰林時(shí)宮僚初建號(hào)一時(shí)之杰予皆得從之游因亦識(shí)君及太宗皇帝巡幸北京仁宗為皇太子監(jiān)國(guó)予幸執(zhí)筆侍左右而益知君之為人誠(chéng)可以表見(jiàn)於後世況瑤又以請(qǐng)其安得辭乃次第其說(shuō)使刻諸墓上

蕭參議墓表

正統(tǒng)三年五月十一日朝列大夫浙江布政司左參議萬(wàn)安蕭公以疾終于家其孤和哲兄弟以庚申年臘月念九日奉葬於其鄉(xiāng)鳳凰山之原葬已因其親戚刑部郎中劉廣衡以書(shū)請(qǐng)於予曰先人不幸棄諸孤今既葬矣右副都御史朱公實(shí)銘于幽堂孤不孝懼無(wú)以彰其德欲樹(shù)表墓上使永永顯聞於人庶幾少逭其愆惟先人嘗托好於先生敢以文為請(qǐng)?jiān)赶壬晦i予泰和於萬(wàn)安為隣邑二邑之士實(shí)以契誼相往來(lái)故予與公交好三十年始終如一日今不幸已矣而有令子欲圖其不朽於予予奚可辭公諱常字孟常世居萬(wàn)安學(xué)堂里為大家宋時(shí)有諱璝者為工部尚書(shū)致仕繇吉水虎谿徙居今所曾祖俊可祖宗道父永大皆有行誼為隱君子母劉氏以洪武甲寅十月十六日生公自幼聰悟喜學(xué)父母亦篤志教之遣入邑庠從唐先生棐受詩(shī)經(jīng)學(xué)業(yè)日進(jìn)同輩罕能及唐先生深器重之永樂(lè)戊子領(lǐng)鄉(xiāng)薦會(huì)試禮部在高等太宗皇帝巡幸北京未及廷試俾學(xué)于太學(xué)以俟辛卯始成進(jìn)士觀(guān)政于戶(hù)部以勤慎得名尋授廣西道監(jiān)察御史于時(shí)適多務(wù)御史有殫力不能辦者公處之裕如法立而職修嘗出按廣東同列御史先在者所為多不法公曰吾果可徇私情廢公法耶劾奏之竟以罪去及巡歷山西云南皆有名久之丁母憂(yōu)有旨奪情起復(fù)改山東道山東妖人作亂連逮者以千計(jì)皆屬公推問(wèn)公務(wù)得其情分別黑白良善者多獲全既滿(mǎn)超拜浙江左參議浙江地大人衆(zhòng)而事殷參佐各分任焉公早夜不懈事皆先集所至必進(jìn)諸生勉學(xué)勸課農(nóng)桑戒飭庶僚宜守法恤下不察察細(xì)微人以為知大體公初勤學(xué)雖目疾不少?gòu)U由是損其明醫(yī)弗能愈至是勞於職務(wù)遂浸以失明因援例得免歸家居八年其教子孫必以正賓客過(guò)從樽酒相對(duì)歡如也卒之日年六十五娶凌氏子三人和哲和矩和衷女三人劉廣華張振黎璩其婿也孫男十人公質(zhì)直好義遇人有急惻然思濟(jì)之與朋友交能傾竭見(jiàn)底里無(wú)毫髪隱情若有過(guò)失則盡言相規(guī)而亦能受人盡言當(dāng)官而行必循道理守法度矜已傲物矯情飾詐之行無(wú)有也故凡與之處者莫不讓其賢嗚呼今何可多得哉故表著其墓以示於永久

曾處士墓表

處士諱谷字忠良居泰和上模里世為名家曰性翁德榮存吾者處士之曾大父大父父也處士早孤豪橫侵奪其產(chǎn)業(yè)母吳孺人勤苦教育之稍長(zhǎng)卓然思自立躬耕以養(yǎng)吳孺人心懽焉從伯友吾死無(wú)後處士嘗以父命為之子事所後母羅孺人亦如所生及卒祭葬皆以禮綜理家政以身任其勞不以累兄弟永樂(lè)中有司發(fā)民於湖廣萬(wàn)羊山采營(yíng)繕大材兄忠立當(dāng)往處士曰兄往役而弟弗代非義也即請(qǐng)行時(shí)盛暑疫癘大作營(yíng)堡中死者相枕藉處士獨(dú)無(wú)恙而歸人以為天佑云叔思吾為浙江曹娥塩場(chǎng)官弟忠靜偕行俱死處士恨無(wú)力歸葬囑子翬等俾必成其志明吾謫戍遠(yuǎn)方子敏崇當(dāng)往繼無(wú)貲處士鬻已業(yè)資遣之無(wú)吝色鄉(xiāng)黨親戚有急難必赴救未嘗以事辤有不平致訟者必?fù)?jù)理勸解之使無(wú)訟乃喜人見(jiàn)其慈良也以良心翁稱(chēng)之而其所發(fā)乃有剛毅不可回者稠人廣會(huì)之中後生年少或有狂言悖理衆(zhòng)不敢出氣處士必厲聲色挫辱不肯少假借雖由是召謗不為變性不喜佛老其徒有曲事之以求合不樂(lè)也正統(tǒng)丁巳七月得暑疾子鼐習(xí)徧謁醫(yī)不效勢(shì)且劇無(wú)可奈何私請(qǐng)道士致禱焉處士聞之力疾起至中庭呵叱道士使速去毋污我責(zé)二子曰吾死生有命奚用禱取紙筆大書(shū)正命二字懸之榻前而安寢其下以卒其心之正守之確不以死生禍福易意如此蓋其年八月二十八日也享年五十八娶劉氏有賢行先處士八年卒再娶郭氏子男三翬取進(jìn)士累官至刑部郎中鼐領(lǐng)鄉(xiāng)薦未第今為太學(xué)生習(xí)崑山縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)皆劉出孫男七女二以正統(tǒng)戊午干一月十一日葬其里鴨塘山之原至是翬請(qǐng)告歸省墓謁予言曰先考少貧其成立甚艱而教翬兄弟亦不易今幸有祿乃不得養(yǎng)焉心實(shí)痛之若又不能表彰其德於後世則不孝之罪大矣敢請(qǐng)文刻諸墓上予既敘次其事如右然猶有足以勵(lì)世而范俗者不可以不書(shū)予聞處士曾大父性翁樂(lè)善好賑貸鄉(xiāng)里德之元末盜起過(guò)翁之門(mén)相戒曰翁仁人也不可犯凡其家人皆衛(wèi)而出之然後肆賊殺素為鄉(xiāng)里害者或盡室殱焉處士安貧樂(lè)道篤於教子有能延名師者或忌其進(jìn)不欲使來(lái)學(xué)處士不校則遣從他師書(shū)籍筆劄不能致不遠(yuǎn)數(shù)十里往求之躬負(fù)挈以歸與其子感發(fā)其志意卒皆成學(xué)業(yè)享祿位然家尚貧凡詒書(shū)教戒必以忠敬廉厚無(wú)一語(yǔ)及私予為表其墓而必牽聨及此者以見(jiàn)天道佑善人力不能勝又以見(jiàn)其善慶有源而處士濬之益深其流將益遠(yuǎn)且大也嗚呼觀(guān)乎此者其可以興起矣

周是修墓表

先生諱德字是修以洪武三十五年六月十六日卒於應(yīng)天府學(xué)舍年四十九子轅奉骨以歸既葬矣又謂其地之不吉也以宣德元年十二月壬午改葬於所居舉岡之屋後初葬時(shí)翰林侍讀學(xué)士解公銘其墓久之今少師楊公為之傳先生之賢由是而信於後世今年轅以江都縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)秩滿(mǎn)來(lái)北京謁予告曰先人之卒得二公之文誠(chéng)足以不朽矣今既改葬若揭表墓上豈不益彰徹顯聞此不肖孤之志也敢請(qǐng)於先生予嘉其孝而諾之先生之先蓋居泰和爵譽(yù)里其後乃徙灉江曾大父月溪大父于德父邦賢皆不仕先生少孤貧喜學(xué)力於孝悌忠信其胸次坦夷明白事非義不為遇人無(wú)少長(zhǎng)賤貴皆有恩意然於是非白黑無(wú)所混初受業(yè)於里儒胡渚樵渚樵愛(ài)之以孫女女焉又從國(guó)子學(xué)錄蕭先生執(zhí)授詩(shī)經(jīng)學(xué)成舉教官授霍邱訓(xùn)導(dǎo)太祖高皇帝奇其貌問(wèn)常所業(yè)對(duì)曰教鄉(xiāng)人子弟讀書(shū)為善遂停訓(xùn)導(dǎo)擢為周王府奉祠正尋陞紀(jì)善王聞其好著書(shū)使歸取以進(jìn)予時(shí)始識(shí)先生清修玉立溫然君子也高皇帝上賓王以過(guò)失聞府中官屬皆得罪先生以能諫獲免改衡府紀(jì)善入翰林預(yù)纂修嘗侃侃論國(guó)事詆諸柄臣衆(zhòng)嫉而挫抑之先生不為動(dòng)太宗文皇帝靖難至京師宮中自焚先生即為書(shū)以後事托其友暮入應(yīng)天府學(xué)自經(jīng)死文皇帝以臣民推戴既即位御史有言周是修不順天命請(qǐng)追戮之上曰彼自盡其心而已置不問(wèn)上之心天地之心也嗚呼死者人之所難也先生雖預(yù)纂修在翰林而官則王官可以不死然而必死焉亦求其心之安而已先生於綱常之誼躬履之如此平生書(shū)無(wú)不讀經(jīng)史百氏皆能言其意為文思若涌泉然必根於理而尤好吟詠其所著有詩(shī)小序詩(shī)集義詩(shī)譜論語(yǔ)類(lèi)編廣衍太極圖觀(guān)感錄綱常懿范邇言家訓(xùn)芻蕘集進(jìn)思集其於朋友能相輔以道所最厚者若學(xué)士解公胡公少師楊公而所舉者侍讀梁公濳辰州同知?jiǎng)⒐灞呀砸晕膶W(xué)德義政事重當(dāng)時(shí)觀(guān)其所與與其所舉者則先生之賢益可知矣今卒四十年而有令子汲汲然思著其德於久遠(yuǎn)此又可見(jiàn)君子之澤也故為之書(shū)使刻于墓上

抑庵文後集卷二十六