欽定四庫全書
竹洲集卷八 宋 吳儆 撰書
上張南軒書
某不才無善狀少時嘗不自揆度妄有事功之志兩任州縣皆不偶不惟不偶且速謗累以是痛自懲艾思欲自屏於僻遠(yuǎn)無人之境藏其身於庸陋寡過之地茍寸祿以畢反哺竊便安以佚余年則區(qū)區(qū)志愿滿足無余前此到堂只從諸公覔一廣右通判為是故也然昨到會府一拜威光曾未有尺寸之長可以自見乃蒙臺慈過有推許退而自省莫知所因蓋某魁然其形而其中實無所有率爾而對而其言多不適用某於是不敢自喜而益以自媿何者人固未易知而物不可以茍合判府經(jīng)略直合左右司先生倘因他人過情之言或一時適然之喜取某一日之長一語之中而未知某之所短者固多不惟所短之多而其過失亦甚不惟過失之甚而罪惡之不可恕者亦且不少何謂罪惡之不可恕某少時嗜酒使氣游蕩無度則有不檢之罪為縣令時擅殺人納亡命則有不法之罪今埀老矣有親年七十而貪祿遠(yuǎn)去則有不孝之罪何謂過失之多遇事直前不顧後患其失一也語言不謹(jǐn)頻致怨憎其失二也疾惡太甚事不干已其失三也遇人無親踈賢不肖輒輸寫肺腑其失四也至於好謀而智不逮好勇而剛不足好學(xué)而志不堅好立事而才不稱其天資之所短者又未可一二數(shù)如前數(shù)者有一於此自不可復(fù)用於世而況兼是數(shù)者而有之而先生遽以為可用在某一時脫空漫語以茍顧盼之寵則可第恐他日不能上副所期或致誤事則於門下知人之明不能無傷欲望臺慈更詳察某之所有博訪某之所為終以為可用而後用之無責(zé)以近効無拘以文法無間以讒慝之口無惑於怨仇之言然後敢安神定志惟門下是用如其不然某但當(dāng)謹(jǐn)挈缾之守奉有司之法享二年之厚俸而竊半刺之安佚日押文移數(shù)紙月遣吏卒數(shù)輩駈迫屬縣椎剝吾民之肌膚以充經(jīng)總制錢之課而坐受醲賞則某之能事畢矣而又何求焉
謝南軒薦舉書
某不才且無善狀行余五十碌碌州縣已不復(fù)有當(dāng)世之志萬里流落之中乃蒙先生誤有薦揚(yáng)又蒙朝廷誤賜收録某聞命感慨然富貴易得名節(jié)難全若因此他日或見用於時決當(dāng)保全名節(jié)以不負(fù)知已之恩爾某昨蒙使司行下令某按察邊塞官吏貪冒茍得某前此以溪洞事屬安撫都監(jiān)司未嘗干預(yù)今既有此命某其敢有所畏其敢有所愛然此風(fēng)循習(xí)已久若一繩之以法則大者可戮小者可誅欲乞容其自今以往改過自新若復(fù)不悛置之極刑亦不足恤
與南軒論盜賊書
昨日面奉誨飭令某條具擒制盜賊事件某初尉明之鄞縣後宰饒之安仁皆盜賊之淵藪固嘗折肱於此若盜之發(fā)捕之無他奇計但重其賞罰而行之以必信無不獲者然盜已發(fā)而捕獲不若未發(fā)而為之備蓋兵固有先聲而後實者某在安仁時嘗仿前輩置鼓樓之意而推廣之行之未幾盜發(fā)輒得之復(fù)遇水旱四境之外若饒之樂平撫之金溪信之貴溪盜賊縱橫而終無一人一騎敢越吾境而為暴者雖一時設(shè)施容有出於法度之外然救荒之政不得不然雖以是獲罪終不悔亦常記録一二謹(jǐn)具如後
上五府乞?qū)m觀書
某昨者蒙恩賜對擢守邕管恭惟主上屬意之重在某可謂僥幸顧雖遠(yuǎn)惡夫復(fù)何憚某自六月蒙放朝辭即冒暑疾驅(qū)假道過家而某父又以某行當(dāng)遠(yuǎn)戍憂患成疾白發(fā)癯然支離骨立某以煙瘴萬里生還者稀挈之而行則不可舍之而去又不可彷徨窮途莫知所措君命至重不敢久留父子相持慟哭不忍相舍行路之人皆為隕涕某竊見朝廷用人皆因其情之所樂而使之是以人人皆有欣欣自喜趨事赴功之心方今南邊肅靜非有警急難辦之事人才衆(zhòng)多非無可以為邕州守臣者如某么麼螻蟻之微何足以為南邊輕重況某父年七十有七事親之日短事君之日長若蒙朝廷哀憐異時或有差使雖甚遠(yuǎn)且險人情之所畏憚而不敢往者某誓當(dāng)直前義不回顧今雖迫於君命不敢不往然某方寸亂矣異時或不能事事以至?xí)鐢t雖萬死不足塞責(zé)伏望臺慈哀憐特假一言之重倘得改差一在外宮觀使某父子得相保聚以畢余年何啻肉骨生死之賜
見洪徽州書
某聞之有所不可窺無所不可信可以為大人君子矣蓋人必有所可畏也而後尊必有所可親也而後大不可窺者天下之所甚畏而可信者天下之所樂親也洞庭彭蠡之波長河大江之委其光隱然而長其色蒼然而深雖無驚風(fēng)怒濤沖陵決?之變而望之者神寒瞰之者心惕何者蛇龍鯢黿之所出沒掩抑而不可窺也至於舟楫之所通網(wǎng)罟之所集朝夕於其間而無所害蓋以其所為風(fēng)雨者有占而所以為盈虛者有時故以天下之至深而為天下之大利非澗溪之流畎澮之集可得而擬也昔者某之於合下誦其文知其學(xué)之至樂其名信其實之宏未知夫所以出於用而施之於人者也子思曰道之不明也賢者過之不肖者不及也今天下之所謂賢者寛厚恭謹(jǐn)足以有容而其過也常至於廢弛而不振幸其明敏果決可以有為者或至於挾數(shù)害物以濟(jì)其私凡政之所以不行行之而益重其病者莫不由此之故也竊惟合下未嘗習(xí)文法歷州縣而其所以處於繁亂難治之事欺蔽隱微之際或逆其情而得其實或詰以事而得其情或舉其端而知其所以始終之意或不考其辭不驗以事而窮其變詐於人情不可測度之間雖老奸巨猾文致傅會足以易事之情而惑人之聼者皆自以為不可欺至其抑揚(yáng)操縱擊搏彈治或輕或重或予或奪無一焉不愜於人情合於法意其為人也必剛簡而示威嚴(yán)厲而難親及觀其容聽其言雍容和易恬愉委曲無以異於寒素之士仁民愛物樂善好賢孜孜發(fā)於辭氣見於行事凡所以遇其下治其民者一歸於君子長者之道孔子曰仁者必有勇孟子曰知若禹之行水行其所無事也夫勇出於仁智行於無事此其為道所以不可窺而可信一時之士所以中心誠服而樂親之者也某又聞之天下為宰相能用人郡守刺史能得人士之賤獲見於宰相也難而見於郡守刺史也差若易宰相之貴觀於人也略而郡守刺史之察人也蓋詳西漢之士由郡守刺史薦進(jìn)采擢而顯者至衆(zhòng)也而始於賈生生河南人太守吳公知之後公以治平最天下入朝為九卿乃為上言生賈生之有聞於時吳公之賜也某縱橫辯博眎生有媿至其躁易輕發(fā)亦所不敢為也近所為芻言三篇謹(jǐn)以為獻(xiàn)竹洲集卷八