他們自己可以不安分，卻要求女人必須安分守己。我不是祟尚享樂主義，我倒覺得，女人應(yīng)該像李清照一樣活得自我一點(diǎn)，努力卓越一點(diǎn)。
2017-09-08
港臺(tái)文學(xué)選讀
《惡之花》的作者波德萊爾把社會(huì)的病態(tài)訴諸筆端，將西方文學(xué)與思想帶入了狂飆突進(jìn)的時(shí)代。反觀自身，我們正處于漢語文學(xué)與思想最暗昧的時(shí)代。那么，波德萊爾對(duì)于當(dāng)下的漢語文學(xué)與思…
2017-09-08
鳳凰文化
“我們不用擔(dān)心AI會(huì)消滅人類。未來，人類將面臨不同的命運(yùn)，而不是同一個(gè)命運(yùn)滅絕?！?/p>
2017-09-07
不存在日?qǐng)?bào)
他曾先后擔(dān)任過北洋政府內(nèi)閣總理、國民政府駐法、英、美國大使，聯(lián)合國首席代表，海牙國際法院副院長；他被稱為“民國第一外交家”。
2017-09-07
港臺(tái)文學(xué)選讀
林語堂不認(rèn)為愛情是婚姻的前提，而認(rèn)為愛情是婚姻的產(chǎn)物。
2017-09-06
中國國家歷史
司馬遷認(rèn)為，孔子傳承的文化傳統(tǒng)，他是偉大的文化人，他的歷史價(jià)值遠(yuǎn)在王侯將相之上，遠(yuǎn)在眾賢人之上，“天下君王至于賢人眾矣”。王侯將相過眼煙云，文化人千古流芳。
2017-09-06
掌上國學(xué)
這些來信或許可以回答上文中的疑問，他們是城市白領(lǐng)、小鎮(zhèn)青年、大學(xué)教授、為生活困惑的年輕人、待產(chǎn)生育的母親，在人生的某一階段他們都從慶山的文字中找到了力量，開闊的心境。
2017-09-05
人民文學(xué)出版社
“當(dāng)你把自己交給神的時(shí)候，不要給神說你的風(fēng)暴有多大，你應(yīng)該給風(fēng)暴說你的神有多大?！?/p>
2017-09-05
當(dāng)代雜志
作為行走的目光收割機(jī)，荒木經(jīng)惟一直是個(gè)謎一樣的人物。他一面放蕩不羈，頂著各種叛逆稱號(hào)，發(fā)表了大量以性愛為題材、驚世駭俗的裸露攝影，甚至包括他和妻子私生活的大尺度寫真。
2017-09-05
北京青年周刊
文學(xué)時(shí)間是一種心理時(shí)間，是感受中的時(shí)間。它以具象的社會(huì)生活為參照，又以濃縮、凝結(jié)的文字形式表達(dá)出來。它穿過時(shí)間的迷霧，把沉封在生活深處的認(rèn)知表達(dá)出來，這也是一種打撈過程…
2017-09-04
青年作家雜志社
1925年我在美國的綺色佳會(huì)見了林徽因，那時(shí)她是我的男朋友吳文藻的好友梁思成的未婚妻，也是我所見到的女作家中最俏美靈秀的一個(gè)。后來，我常在《新月》上看到她的詩文，真是文如其…
2017-09-04
閆紅說
漢學(xué)研究，不是簡單地中國文獻(xiàn)研究，更不是文獻(xiàn)堆砌，而是中國問題研究。作為一個(gè)走入中國國史的“陌生人”，魏斐不是在梳理中國歷史，而是在用世界史觀看待中國問題。
2017-09-03
新京報(bào)書評(píng)周刊
展望與很多排斥工藝的觀念藝術(shù)家不同，他在意工藝含量、在意觀念實(shí)現(xiàn)的技術(shù)和手段。而在用大量科技手段接入雕塑后，他愈加認(rèn)識(shí)到，即使科學(xué)包辦一切，人和藝術(shù)依然不可替代。
2017-09-03
南方人物周刊
一個(gè)人的一生，為何不可以是一部武俠小說，前半生縱情恣意、灑脫妄為，后半生心懷敬畏，有不斷向?qū)W之心。就如查大俠的人生，可敬，可嘆。
2017-09-03
港臺(tái)文學(xué)選讀2025年8月5日，是法國作家居伊德莫泊桑誕辰175周年的紀(jì)念日。作為19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)…
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