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書摘

尼將軍的悲歌與凱旋:源賴朝去世后的幕府

建久十年(1199)正月十一日,賴朝出家。兩日后,十三日,他就停止了呼吸,享年53歲。賴朝去世時的年齡比后白河小十三歲,比起平清盛也年輕了十歲。

2022-06-03

餐桌上的訓詁:“說白菜”與“說蔥”

白菜,古代的學名叫作“菘”(sōng)。《本草菜部》列入“別錄上品”。李時珍《本草綱目》說:“菘,即今人呼為白菜者。”

2022-06-03

奏銷案、哭廟案——清廷對江南士紳的打壓

奏銷案:江南士紳的滅頂之災 “奏銷”是古代的一個財稅概念,一部分跟今天的“報銷”有些相似,同時還包括田賦錢糧的征收,而后者既是奏銷的大頭,也是地方官的主要責任。

2022-06-01

孟子論“義戰(zhàn)”與更易之道

孟子支持正義的戰(zhàn)爭,其所言“義戰(zhàn)”于《孟子》一書可分兩類考論。一是以“湯武革命”為例,揭明正義的戰(zhàn)爭乃除暴安民,推翻暴君的戰(zhàn)爭就是“義戰(zhàn)”,必定受民眾歡迎。

2022-05-31

利劍出鞘,小試鋒芒:南京秘密戰(zhàn)線與1947年“五二〇”運動

1946年下半年,南京的形勢很嚴峻,國民黨軍隊大規(guī)模進攻解放區(qū),蔣介石以勝利者自居,驕橫跋扈,美援滾滾而來,武器裝備面目一新,宣揚六個月內消滅共產黨。

2022-05-31

“十年蹤跡十年心”——宋慶齡與美國援華會

宋慶齡及其領導下的中國福利基金會(前身為“保衛(wèi)中國同盟”,今“中國福利會”)為抗日戰(zhàn)爭的勝利和新中國的成立作出了卓越的貢獻,尤其是她與美國援華會的十年互動,為中國的革命…

2022-05-30

澎湃新聞

梁啟超《德育鑒》弁言:意識重疊處,即是智慧生長處

這篇導引性的文章,作于十年前的清華園,當時筆者正著手復建清華國學院;而十年之后,自己則又轉移到了西子湖畔,再來浙大另行創(chuàng)辦中西書院。

2022-05-27

興利與牧民:清末勸業(yè)道的失與得

1911年7月10日,慶親王奕劻在新內閣會議上振振有詞地演說道:“整理財政、振興實業(yè)二者最為當務之急”,“今確定為政治方針……

2022-05-26

子安宣邦:被書寫者與無法書寫者——歷史表象與死者的記憶

“被記述者”與“無法記述者”當初,以“被記述者與無法記述者”為主題,可以預想到要談論的是歷史敘述的文字化和無法文字化的過去,例如民眾的記憶,因此當然要請與此主題相稱的歷…

2022-05-25

袁世凱在朝鮮的十二年

袁世凱的身世。吳長慶與袁家的世誼清朝統(tǒng)治中國之初,即將其全部軍隊——滿洲八旗、蒙古八旗和漢軍八旗分駐首都北京及全國各大城市,以防止中國多數民族漢人造反。

2022-05-25

先農壇:中國農耕祭祀文化的載體

中國是一個歷史悠久的農業(yè)大國,無論是農業(yè)生產還是農神崇拜都在傳統(tǒng)文化中占據著非常重要的地位。仔細觀察北京城市地圖,您就會發(fā)現,在天壇與陶然亭中間,有個“先農壇”。

2022-05-25

西南的代理人與王朝秩序的展開

本文為盧樹鑫著《再造土司:清代黔東南的社會治理及變遷》序言,社會科學文獻出版社,2022年3月。

2022-05-24

說謊者悖論:我們只知道那些語句是假的,卻不知道為什么

據說,邏輯學家們討厭歧義,但喜歡悖論。或許,這就是他們傾向于給出避免著名的說謊者悖論的正式處方而如此不愿診斷導致該悖論背后問題的原因。

2022-05-24

西方藝術中的動物與人:共生、崇拜與狩獵……

人對動物的感情一直以來都是恐懼、崇拜、貪婪、殘忍和愛的混合體,而這種糾結的情感在藝術中被生動地表現出來。

2022-05-24

澎湃新聞

重讀蒙田:他是業(yè)余者的守護神,是非天才中的天才

《重讀經典的偉大冒險》曾兩次被譯介成中文出版(書名原譯為《偉大的書》),最近又推出了新譯本。

2022-05-23

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