便面西站立；半日，又是一對，亦是如此。少時便來了十來對，方聞隱隱鼓樂之聲。一對對鳳翣龍旌，雉羽宮扇，又有銷金提爐焚著御香；然后一把曲柄七鳳金黃傘過來，便是冠袍帶履，又有執(zhí)事太監(jiān)捧著香巾、繡帕、漱盂、拂塵等物①。一隊隊過完，后面方是八個太監(jiān)抬著一頂金頂鵝黃繡鳳鑾輿緩緩行來②。

賈母等連忙跪下。早有太監(jiān)過來，扶起賈母等來。將那鑾輿抬入大門，往東一所院落門前，有太監(jiān)跪請下輿更衣。于是入門，太監(jiān)散去，只有昭容、彩嬪等引著元春下輿③。只見苑內(nèi)各色花燈熌灼，皆系紗綾扎成，精致非常。上面有一燈匾，寫著“體仁沐德”四個字④。元春入室更衣，復(fù)出上輿進園。只見園中香煙繚繞，花影繽紛；處處燈光相映，時時細樂聲喧：說不盡這太平景象，富貴風流。卻說賈妃在轎內(nèi)看了此園內(nèi)外光景，因點頭嘆道：“太奢華過費了！”忽又見太監(jiān)跪請登舟。賈妃下輿登舟，只見清流一帶，勢若游龍；兩邊石欄上皆系水晶玻璃各色風燈，點的如銀光雪浪；上面柳杏諸樹雖無花葉，卻用各色綢綾紙絹及通草為花⑤，粘于枝上，每一株懸燈萬盞；更兼池中荷荇鳧鷺諸燈，亦皆系螺蚌羽毛做就的⑥：上下爭輝，水天煥彩，真是玻璃世界，珠寶乾坤。

____________________________

①一對對鳳翣(shá霎)龍旌……拂塵等物——指清代貴妃出行時的全套儀仗。見《乾隆欽定大清會典·卷九三·鑾儀衛(wèi)》：“皇貴妃儀仗：拂二，金爐、合(盒)、槃(盤)、盂各一，金瓶二，金方幾一，金交椅一；次七鳳明黃曲柄蓋……”鳳翣龍旌：用野雞或孔雀羽編成的掌形大扇和繪有蛟龍圖形的旗子。雉羽宮扇：用野雞羽編成的扇子，多用以遮塵。晉·崔豹《古今注·卷上·輿服》：“雉尾扇起于殷世，高宗時有雊雉之祥，章服多用翟羽。周制以為王后、夫人之車服。輿車有翣，即緝雉羽為扇，翣以障翳風塵也。漢朝乘輿服之，后以賜梁孝王。魏、晉以來無常，惟諸王皆得用之。”銷金提爐：嵌有金絲圖案的有柄香爐，即《大清會典》所說的“金爐”。曲柄七鳳金黃傘：即《大清會典》所說的“七鳳明黃曲柄蓋”。是說傘柄頭彎曲，傘罩為明黃色緞子上繡有七只鳳凰圖案。冠袍帶履：官員的禮服(官帽、長袍、腰帶、靴子)。這是皇帝賜給賈貴妃男眷屬的禮品，不屬于儀仗用品。香巾、繡帕、漱盂、拂塵等物：即《大清會典》所說的“拂二……合(盒)、槃(盤)、盂各一，金瓶二，金方幾一，金交椅一”之類。

②金頂鵝黃繡鳳鑾輿——后妃出行時乘坐的車駕。車頂用黃金制作，車廂為鵝黃緞子上繡有鳳凰。

③昭容、彩嬪——昭容：女官名，為宮廷九嬪之一。彩嬪：古代似無此官，當為泛指宮女。

④體仁沐德——頌揚皇帝的套語。意謂蒙受了皇帝的大仁大德。體仁：躬行仁德?！吨芤住で浴罚骸熬芋w仁，足以長人?！笨追f達疏：“言君子之人，體包仁德，泛愛施生，足以尊長于人也。”沐：蒙受。

⑤“上面”二句——是說大正月的樹木本來無葉無花，卻掛滿了各種假花。通草——又名“木通”。藤生植物，莖中空，可制作假花或其他裝飾品。明·李時珍《本草綱目·草部七·通草》：“有細細孔，兩頭皆通，故名通草，即今所謂木通也。今之通草，乃古之通脫木也。宋《本草》混注為一，名實相亂，今分出之?！?/p>

⑥“更兼”二句——是說因大正月的水中一無所有，故用螺蚌、羽毛等做成荷花、荇菜、野鴨、鷺鷥等各種形狀的彩燈使其浮在水面上，作為點綴。