與此同時(shí)，我們改變了以往各種常規(guī)的培訓(xùn)、研討的內(nèi)容和方式，注重專業(yè)引領(lǐng)，力圖增強(qiáng)全體員工“整體理解教育”的意識(shí)。比如舉辦教育哲學(xué)的系列講座，為教育理想主義者搭建—個(gè)交流溝通的平臺(tái)；組織“教育沙龍”活動(dòng)，與既有校本培訓(xùn)內(nèi)容相融合，面向?qū)W校不同的人群需求擬定主題，突出其靈活開(kāi)放性；倡導(dǎo)教育經(jīng)典的閱讀和交流分享，促成教師對(duì)自己教育實(shí)踐的反思；搭建學(xué)校的教育博客交流平臺(tái)，方便教師和學(xué)生就其關(guān)注的問(wèn)題隨時(shí)進(jìn)行深入交流；等等。

以上一系列策略的采用，使得學(xué)校全體員工對(duì)教育的理解提高了一個(gè)層次。

在此基礎(chǔ)上，我們制定出學(xué)校的使命、價(jià)值觀、愿景和戰(zhàn)略。也就是說(shuō)，整體理解教育，為實(shí)現(xiàn)學(xué)校的MWS而奮斗。

· 有了這樣的理解，我們很自然會(huì)關(guān)注下一個(gè)問(wèn)題——如何變理念為現(xiàn)實(shí)，變心動(dòng)為行動(dòng)？

三、整體把握課程我校主要從“構(gòu)建學(xué)校課程的細(xì)胞模型”和“重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)”兩個(gè)方面來(lái)整體推進(jìn)課程建設(shè)。

在新課程的實(shí)施中，我們努力實(shí)踐以“尊重”、“關(guān)愛(ài)”為人文基底的學(xué)科課堂建設(shè)，力求將“求根務(wù)本”、“追問(wèn)內(nèi)涵”的專業(yè)追求體現(xiàn)出來(lái)，關(guān)注整體理解，做好整體設(shè)計(jì)，打造特色課堂，形成優(yōu)勢(shì)課程。

我校在相關(guān)課程專家的指導(dǎo)下，努力從以下四個(gè)方面來(lái)整體把握學(xué)科課程的建設(shè)：

第一，整體把握課程目標(biāo)。第二，整體地把握學(xué)科素養(yǎng)和能力。第三，整體理解課程的內(nèi)容。建議老師從兩個(gè)維度去理解，一是貫穿在我們課程中的一些基本脈絡(luò)，或者叫做主線；二是整體地r解整個(gè)課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)。第四，整體理解如何幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。以學(xué)生為本，也是我們這次課程改革大力強(qiáng)調(diào)的。

整體地理解如何幫助學(xué)生養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是學(xué)生成為主體的必不可少的組成部分。我們通常都說(shuō)終身發(fā)展能力就是一種學(xué)習(xí)的能力，而學(xué)習(xí)能力是需要靠學(xué)習(xí)習(xí)慣來(lái)支撐的。

對(duì)此，有人提出疑問(wèn)：這幾點(diǎn)目標(biāo)要求很高，我們?cè)鯓硬拍茏龅侥?？面?duì)新課程改革，我們?nèi)绾谓鉀Q日趨緊張的工學(xué)矛盾？改革和學(xué)校的穩(wěn)妥發(fā)展二者是什么關(guān)系？面臨教育深處的漩渦和黑洞，我們到底是自救還是自殺？課程改革的實(shí)際推進(jìn)過(guò)程中，我們的確面對(duì)著很多問(wèn)題，現(xiàn)舉幾個(gè)案例進(jìn)行探討。

（一）通過(guò)對(duì)四個(gè)“教育意義”的清醒意識(shí)來(lái)整體把握課程這四個(gè)“教育意義”是：教育的意義；所授學(xué)科的特點(diǎn)和教育的意義；所講授的　　教學(xué)內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科中的地位、作用及其教育意義；怎樣在學(xué)科教學(xué)中實(shí)現(xiàn)上述教育意義。我們與首都師范大學(xué)教育學(xué)院合作，依托跨學(xué)科的“以實(shí)踐為取向，以意義為單元的教師教育研究”課題組來(lái)做這件事。課題組聚焦教師專業(yè)發(fā)展，聚焦教師的課堂，務(wù)求內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，把握學(xué)科本質(zhì)，讓教師教學(xué)的變化和發(fā)展都得到明確的解釋。比如，我?！粩?shù)學(xué)老師參加課題組以后，在一個(gè)案例里面歸納出，與學(xué)生共享的數(shù)學(xué)課堂應(yīng)基于對(duì)以下五個(gè)問(wèn)題的思考：從哪來(lái)？——起點(diǎn)，從學(xué)科思維方式中尋找；璞玉能否變?yōu)檎渲?？——學(xué)科性質(zhì)的作用；珍珠能否串成項(xiàng)鏈，——依靠?jī)?nèi)在的邏輯關(guān)系形成整體理解；怎樣將項(xiàng)鏈戴在自己的脖子上？——不僅足學(xué)科知識(shí)，更是一種思維方式和習(xí)慣；去向何方？——進(jìn)步的、持續(xù)不斷的思考。

這位老師在他的案例里面談了對(duì)自己發(fā)展的清晰認(rèn)識(shí)，這是我們很多的所謂的“教學(xué)研討”所不能促成的：

“回首以往，我想我的失誤在于，當(dāng)面對(duì)每一個(gè)具體的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，長(zhǎng)期養(yǎng)成的思維習(xí)慣往往讓我首先考慮到的是‘怎么教’的問(wèn)題。因而在備課階段，我往往頗費(fèi)苦心地搜集他人的教學(xué)策略，推敲自己的教學(xué)手段，顯示自己的技巧，要的是課堂能夠花樣翻新，令人稱奇，并且將此作為教學(xué)創(chuàng)新的正途，認(rèn)為自己在這個(gè)過(guò)程中得到了提高和發(fā)展。現(xiàn)在想來(lái)，這樣做恰恰是陷入了教師專業(yè)發(fā)展的誤區(qū)。而這‘誤’就誤在沒(méi)有搞清教學(xué)內(nèi)容‘是什么’的情況下，就急于解決怎么教，，是舍其‘本’而逐其‘末’的做法。教學(xué)如果以此為起點(diǎn)，專業(yè)發(fā)展必將無(wú)從談起?！?