這里有三個問題需要厘清。

其一，當(dāng)下文藝批評的專業(yè)化是否是真正的專業(yè)化？真正專業(yè)化的文藝批評講求的應(yīng)該是對文藝作品和文藝現(xiàn)象認(rèn)識上、評判上的深刻性和準(zhǔn)確性，具有堅實的理論基點和立場基點，進(jìn)而建構(gòu)起完整自足的理論體系。我們當(dāng)下文藝批評的專業(yè)化更多地是依靠晦澀齟齬的表達(dá)方式、艱深繁復(fù)的理論概念以及各種注解、注釋裝扮起來的，是一種“偽專業(yè)化”。一個很簡單的問題，本來可以“一言以蔽之”，到了某些批評家那里卻被弄得云遮霧罩、不知所云，還硬要塞進(jìn)若干注釋，古今中外旁征博引一番。這種刻意制造的外強(qiáng)中干的“偽專業(yè)化”貌似高深，將許多人擋在了門外，但問題的關(guān)鍵在于，這種批評在唬人的表象背后掩藏的卻是思想的乏力，缺少真正的含金量，達(dá)不到從根本上推進(jìn)文藝批評向縱深發(fā)展的目的。

其二，長遠(yuǎn)來看，任何一種科學(xué)，任何一個學(xué)科，如要獲得可持續(xù)的發(fā)展動力和長久的生命力，必須有其獨(dú)特的價值意義。如果在社會發(fā)展中喪失了基本的存在價值，淪為“無用之學(xué)”，那它未來的命運(yùn)是值得懷疑的。當(dāng)下的某些文藝批評，既不指向創(chuàng)作，也不作用于接受，只滿足于自說自話、自我欣賞，沉迷在封閉的自我小天地里，其后果只能是生命力的萎縮。在社會的發(fā)展進(jìn)步中，文藝批評之所以能夠成為一門獨(dú)立的學(xué)科，并被社會所接納和認(rèn)可，歸根結(jié)底就是因為它對文藝創(chuàng)作和文藝接受有不可替代的價值，進(jìn)而能夠有益于整個社會的文明進(jìn)步和人的整體素質(zhì)的提升。這是文藝批評安身立命的根本。但是我們看到，今天的文藝批評卻在一定程度上背離了這一根本，走向了舍本逐末的歧途。因此，文藝批評的專業(yè)化追求與其價值實現(xiàn)應(yīng)該是互相促動、相輔相成的，而不是互相矛盾、彼此消解的。換言之，專業(yè)化努力的方向，應(yīng)該是通過更加富有專業(yè)色彩的批評，提升批評的品質(zhì)和有效性，將其價值發(fā)揮到最大化，更好地指導(dǎo)和引領(lǐng)創(chuàng)作，為文藝接受充當(dāng)更加專業(yè)的“向?qū)?rdquo;，而不是以價值犧牲換取所謂的專業(yè)化。

其三，專業(yè)化的文藝批評不應(yīng)拒絕非專業(yè)人士進(jìn)入的可能。文藝批評的作用對象，無論是創(chuàng)作者還是文藝受眾，與專業(yè)的批評家相比，無疑都是非專業(yè)人士。文藝批評要想發(fā)揮效力、實現(xiàn)價值，必須讓這些非專業(yè)人士進(jìn)得去、讀得懂。不能奢望讓所有的人都成為專業(yè)學(xué)者、批評家，也不能要求讀者為了一篇批評文章身邊壘上一大堆專業(yè)工具書。魯迅、茅盾、李健吾等都是著名的批評大家，但他們的批評文章都很有親和力，讀來興味盎然，絕不晦澀。這值得我們今天的批評家學(xué)習(xí)。為什么我們今天的批評文章讀者讀不懂、讀不下去？除了文風(fēng)的晦澀齟齬外，還有一個重要的原因，那就是文章中沒有作者的情感、心靈、心性。說到底，文藝批評是什么？它不是一種技巧，也不是一門技術(shù)，而是批評家藉由作品并通過批評文字，與創(chuàng)作者和接受者達(dá)到心與心的交流、情感與情感的溝通。如何交流，如何溝通？這就需要批評者將自己的生命體驗、人生感悟熔鑄到批評文字中去，要讓批評文字從心底流淌而出，帶著心跳，帶著體溫，甚至帶著血和淚！但是，當(dāng)下的許多批評者確實是在把批評當(dāng)作一個“技術(shù)工種”在經(jīng)營，移植理論、套用理論，苦心孤詣地翻檢文獻(xiàn)、引用經(jīng)典，結(jié)果是皇皇萬言立起來的卻是一具僵尸，生硬干癟，毫無生氣，自然也就讓人難以卒讀。傳統(tǒng)的說法是，文藝批評是一門科學(xué)——這沒有錯，在這里我要強(qiáng)調(diào)的是，文藝批評也是一門藝術(shù)。是藝術(shù)就需要有自我在其中！