在這里，任何人都能看明白小說(shuō)家兼敘述者忽然中斷了攀登斜坡故事的敘述，其目的是要讓他的讀者在理解其故事情節(jié)時(shí)可以給出幾種解釋。而當(dāng)?shù)业铝_在《宿命論者雅克和他的主人》狄德羅：《宿命論者雅克和他的主人》，T.L.F.編，特羅茲出版社（Droz），1977年出版,第5頁(yè)。中提出這樣的疑問(wèn)：“有什么事能夠阻止我讓雅克的主人結(jié)婚并讓他戴上綠帽子”時(shí)，每個(gè)人都能夠從這句問(wèn)話中看出，小說(shuō)家為了提出創(chuàng)作自由的要求采用了一種故意造成歧義的有趣方法。因?yàn)槭聦?shí)上，小說(shuō)家可以隨心所欲地安排其人物的命運(yùn)。這種權(quán)利，恰好與瓦雷里的說(shuō)法：“用我看起來(lái)非常逼真的每時(shí)每刻可能發(fā)生的幻想去替換只能模仿現(xiàn)實(shí)的一種決定論幻想”保爾?瓦雷里：《作品全集》，第1卷，第1467頁(yè)，伽利瑪出版社，七星詩(shī)社典藏版，1957年。很相近。不過(guò)我們還應(yīng)該像瓦雷里本人那樣承認(rèn)剛才所提及的這種“作者介入”確實(shí)與虛構(gòu)（通常意義上的）無(wú)關(guān)，因?yàn)樘摌?gòu)是浪漫傳奇敘述與生俱來(lái)的特點(diǎn)，它要求小說(shuō)家兼敘述者確定所描述事件的發(fā)生實(shí)際上完全是帶有偶然性的。這種“揭露偽裝技巧”的方法，正如俄國(guó)形式主義者所說(shuō)的那樣，即使只是順便提及的，實(shí)際上也是公開(kāi)透露出所要講述的故事完全是虛構(gòu)想象的，并且是可以任意改變的。順便說(shuō)一下，它也是對(duì)虛構(gòu)契約的一種損害，因?yàn)楹笳哒嬲囊饬x就在于強(qiáng)調(diào)虛構(gòu)的虛幻特征。根據(jù)此契約，不存在任何受騙上當(dāng)者，除了那些年輕幼稚或天真的讀者。然而揭露虛構(gòu)契約同樣屬于一種違規(guī)行為，因?yàn)樗荒芙o“自愿中止懷疑”的出色技巧做些不好的手腳。其實(shí)我認(rèn)為，它是利用了有著悠久歷史傳統(tǒng)的詼諧手法中常用的那種心照不宣的瞬間默契。至少在斯卡龍保羅?斯卡龍（PaulScarron，1610—1660），法國(guó)喜劇作家，他曾大力推廣詼諧表現(xiàn)技巧，為法國(guó)讀者創(chuàng)作了幾部模仿西班牙喜劇的作品。譯注。的作品中，人們也可以看到這種類似的手法：“（馬車(chē)夫）接受（壞東家女主人）遞給他的饋贈(zèng)品，而此時(shí)他的牲口正在吃飼料，作品的作者表示要休息一會(huì)兒，然后開(kāi)始思考他在第二章應(yīng)該再繼續(xù)敘述什么?！币运箍埖摹痘≌f(shuō)》（Romancomique），第1章結(jié)尾。