當(dāng)然，從元故事過(guò)渡到故事，或者相反，這一越界敘述，從兩方面的意義來(lái)看，都是合乎情理的：科塔薩爾小說(shuō)中的讀者“同樣”可能以某種不太令人信服的方法，去謀殺正在閱讀此小說(shuō)的那個(gè)人，或者瑪?shù)氯R娜可能會(huì)從《多米尼克》故事敘事中走出來(lái)，她走出敘事是為了要嫁給她的那位聽(tīng)眾。同樣，在伍迪·艾倫伍迪·艾倫（1935—）,美國(guó)電影導(dǎo)演兼演員。他曾導(dǎo)演一些具有黑色幽默色彩的喜劇片，如《午夜巴黎》（2011）、《賽末點(diǎn)》（2005）、《安妮?霍爾》（1977）、《開(kāi)羅紫玫瑰》（1985）等。譯注。的短篇小說(shuō)中，庫(kù)格麥斯教授進(jìn)入到了福樓拜的小說(shuō)情節(jié)中，他曾說(shuō)道：“我用20美元就將包法利夫人誘惑了”《古怪的命運(yùn)》，法譯本，拉楓出版社，1981年。。這是從故事過(guò)渡到了元故事，這樣他最終成為了愛(ài)瑪?shù)那槿?；后?lái)他又將愛(ài)瑪帶回到了20世紀(jì)的紐約城，這是從元故事回到故事中。因?yàn)閭鹘y(tǒng)理論只重視探討轉(zhuǎn)敘術(shù)語(yǔ)概念中的上升越界敘事，如作者干預(yù)自己的虛構(gòu)（作為表現(xiàn)其創(chuàng)作能力的修辭法），相反并不重視作者進(jìn)入自己真實(shí)生活之中的虛構(gòu)（我認(rèn)為此變化沒(méi)有表明經(jīng)典意義上任何關(guān)于文學(xué)或者藝術(shù)創(chuàng)作的見(jiàn)解）。所以，我們或許可以將這種越界確定為反轉(zhuǎn)敘（antimétalepse），修辭學(xué)可能沒(méi)有預(yù)料到這種方法會(huì)出現(xiàn)——因?yàn)樾揶o學(xué)從中僅找到了轉(zhuǎn)喻的一種特殊情況而已關(guān)于不同的“轉(zhuǎn)敘移動(dòng)”，指的都是雙向移動(dòng)，即在故事外敘事層、故事內(nèi)敘事層、元故事敘事層（等等？）之間移動(dòng)。請(qǐng)參閱弗蘭克?瓦格納在《漸變與相位偏移——論敘述轉(zhuǎn)敘》中所提出的示意圖，該文發(fā)表于《詩(shī)學(xué)》第139卷，2002年4月出版，第244頁(yè)。。