在塔城報(bào)社工作期間，賽福鼎·艾則孜已經(jīng)開始積極投身于革命活動(dòng)。1944年隨著新疆伊犁、塔城、阿勒泰三區(qū)反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治革命爆發(fā)，他來(lái)到三區(qū)革命的中心伊寧市擔(dān)任三區(qū)革命臨時(shí)政府要職。后來(lái)三區(qū)革命臨時(shí)政府與國(guó)民黨政府在迪化（烏魯木齊）成立了聯(lián)合政府（不久宣告破裂），他亦代表三區(qū)革命政府出任要職。直到1949年10月新疆和平解放，他任新疆特區(qū)特邀代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，赴北京出席中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議，當(dāng)選為第一屆全國(guó)政協(xié)委員、中央人民政府委員、法律委員會(huì)委員、中央民族事務(wù)委員會(huì)副主任。同時(shí)，經(jīng)毛主席親自批準(zhǔn)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

賽福鼎·艾則孜一生熱愛(ài)木卡姆藝術(shù)，正是在他來(lái)到伊寧市后，開始接觸木卡姆藝術(shù)，進(jìn)一步加深了對(duì)木卡姆音樂(lè)的認(rèn)識(shí)。1946年聯(lián)合政府時(shí)期他前往喀什工作，在這里有幸與他久已仰慕的木卡姆藝術(shù)大師——唯一能夠全部演唱十二個(gè)木卡姆的吐爾迪阿洪相逢。多次聆聽吐爾迪阿洪演奏木卡姆，介紹木卡姆藝術(shù)的精髓，使他獲益匪淺。他被木卡姆藝術(shù)精氣牢牢吸引。雖然短暫的聯(lián)合政府宣告破裂，他又返回三區(qū)革命中心伊寧市，但從此只要一想起木卡姆便要念及吐爾迪阿洪大師。他一直試圖將吐爾迪阿洪大師接到伊寧市，但未能如愿。這一夙愿直到解放后才得以實(shí)現(xiàn)。

1951年，已經(jīng)擔(dān)任新疆?。ㄗ灾螀^(qū)于1955年成立）人民政府副主席、新疆軍區(qū)副司令員、中共中央新疆分局委員、常委、民族部長(zhǎng)、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)的賽福鼎·艾則孜，將吐爾迪阿洪接到烏魯木齊，準(zhǔn)備把這位民間藝術(shù)大師的所有財(cái)富錄下音來(lái)。然而，來(lái)自各方面的阻力和干擾也不小，他力排眾議，從伊寧市接來(lái)肉孜彈布爾、麥提塔伊爾等民間藝術(shù)家協(xié)助吐爾迪阿洪大師演奏十二木卡姆。在新中國(guó)建立伊始，在短短四五年內(nèi)完成了十二木卡姆的錄音工作。與此同時(shí)，請(qǐng)來(lái)漢族音樂(lè)家萬(wàn)桐書對(duì)十二木卡姆進(jìn)行記譜工作，最終整理成二卷本的《十二木卡姆》。十二木卡姆由七十二支套曲組成，每演奏一個(gè)木卡姆，費(fèi)時(shí)兩個(gè)小時(shí)，奏完全套十二個(gè)木卡姆需二十四小時(shí)。如果不是賽福鼎·艾則孜獨(dú)具慧眼深謀遠(yuǎn)慮，在吐爾迪阿洪大師有生之年完成了這項(xiàng)具有深遠(yuǎn)意義的發(fā)掘整理工作，拯救了十二木卡姆藝術(shù)，很難想見后人將如何全面繼承、研究、發(fā)展這門獨(dú)特藝術(shù)。賽福鼎·艾則孜曾為此專賦柔巴依（注：柔巴依為阿拉伯語(yǔ)，此處意為四行詩(shī)。四行詩(shī)是伊朗傳統(tǒng)詩(shī)體，第一、二、四行諧尾韻，類似中國(guó)的絕句。歐瑪爾·海亞姆（1048—1122）是伊朗四行詩(shī)代表詩(shī)人，郭沫若于1928年從英文轉(zhuǎn)譯過(guò)他的四行詩(shī)，題名《魯拜集》，伊朗這種詩(shī)體傳入我國(guó)新疆，在維吾爾詩(shī)歌中較常見）一首：

迷戀木卡姆的人別無(wú)奢望，

木卡姆令君心馳神往，

先輩的功德為你襄助，

攀登險(xiǎn)峰給你膽魄力量

（注：此詩(shī)見賽福鼎·艾則孜著《論維吾爾十二木卡姆》人民音樂(lè)出版社1992年1版。）

賽福鼎·艾則孜已步入耄耋之年。1989年春在美國(guó)夏威夷接受心臟手術(shù)治療，安裝了一個(gè)心臟起搏器。他的三卷本回憶錄正是此后完成的。他還完成了一部關(guān)于整理木卡姆歌詞的專著付梓出版。在這部著作里收錄了經(jīng)典木卡姆歌詞、民間歌詞、當(dāng)代歌詞，還有他自己創(chuàng)作的幾首歌詞。可以說(shuō)這是一種新的大膽嘗試。

問(wèn)及今后，賽福鼎·艾則孜還有更為宏大的創(chuàng)作計(jì)劃：他準(zhǔn)備著手寫一部關(guān)于馳名世界的《突厥語(yǔ)大辭典》的作者馬合木德·喀什噶里的長(zhǎng)篇傳記小說(shuō)；再寫一部關(guān)于著名史詩(shī)《福樂(lè)智慧》的作者玉素甫·哈斯·哈吉的長(zhǎng)篇傳記小說(shuō)；還準(zhǔn)備將他自己的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《蘇圖克·布格拉汗》搬上屏幕；再把三區(qū)革命歷史搬上銀幕……

瞧，這就是作為文人的賽福鼎·艾則孜。

1994.7