二、“不談愛情”

當(dāng)張潔、舒婷等一批作家試圖通過社會價(jià)值來尋找女性價(jià)值的存在時(shí)，20世紀(jì)80年代中期的另外一批女性書寫卻悄悄地把筆伸向了另外一個(gè)層面，即從日常生活重新理解并塑造“男性”角色。沒有張潔們強(qiáng)烈的理論訴說欲望和對女性地位的憂患意識，這一批女作家直接進(jìn)入了具象的生活領(lǐng)域，通過具體的形象展示出女性生存景觀。她們和男性“不談愛情”，只談生活?！澳行浴苯巧谂阅抢镲@得疏離、淡漠、世俗化。池莉《不談愛情》中的莊亦非和吉玲在一種微妙的情勢下認(rèn)識并且結(jié)婚，男方是為了尋找到一個(gè)能過日子同時(shí)又漂亮的老婆，女方是為擺脫自己家庭的低下出身，進(jìn)入知識階層，雙方在一種實(shí)際的考慮下走到一起，決非因?yàn)閻矍?。作者并沒有用諷刺或悲劇性意味來描述他們的歡喜、爭吵或雙方的家庭大戰(zhàn)，而是以一種無奈和理解的語氣來展示這灰色人生。和80年代初期張潔們在作品中強(qiáng)烈的憤怒、無所不在的焦慮以及對社會和男性的控訴相反，池莉、方方、張欣、畢淑敏一代作家，也涉及女性在家庭關(guān)系中不平等的存在位置，但是，卻較少對男性進(jìn)行嚴(yán)厲的控訴，她們也客觀地描述男性在社會中的困境和生存壓力，對他們給予充分的理解。在她們的筆下，女性雖然最終和男性都能和平相處，但骨子里卻有一種深刻的疏離和冷漠，愛情完全變成了世俗化的存在，“過日子”成了唯一的真理。在此情形下，婚姻關(guān)系則更多的是伙伴關(guān)系，一切都以平安地生活下去為基本準(zhǔn)則，無論是婚外情還是夫妻間的爭執(zhí)，最后都讓位于日常生活。在小說中，作者幾乎否定了主體的追求（無論是男性還是女性），而強(qiáng)調(diào)生活，生活大于一切。