1959年的5月20日，對于查良鏞（金庸）先生來說，是生命中難以忘記的一天。這一天，《明報》在香港誕生，金庸正式邁入創(chuàng)業(yè)大門；《神雕俠侶》開始在《明報》連載，進(jìn)一步奠定其“新派武俠一代宗師”的江湖地位。

創(chuàng)業(yè)初期，百廢待興，在競爭激烈的香港報刊市場，《明報》要出人頭地，困難可想而知?！睹鲌蟆纺茏罱K脫穎而出，成為香港最富影響力的報紙之一，“總舵主”金庸需要感謝他的兩大“法寶”：一個是武俠小說，一個是政治社評。

在《明報》初創(chuàng)的前十年，為了吸引讀者，金庸的幾部精彩小說功不可沒，《神雕俠侶》寫男女之間至死不渝的愛情；《倚天屠龍記》寫父子、兄弟之間真摯純粹的情誼；《天龍八部》場面極其宏大，“有情皆孽、無人不冤”；《笑傲江湖》“正中有邪、邪中有正”，你死我活的江湖斗爭令人咋舌；而封筆之作《鹿鼎記》一反常態(tài)，用一個武功低微的小混混完成了清朝康熙年間的諸多政治大事，陳墨稱之為“反俠”，金庸自稱“更像是歷史小說”。

以上五部小說，四部具有明確的時代背景，唯一沒有時代背景的《笑傲江湖》，就是一部政治影射小說，《笑傲江湖》就是配合金庸的政治社評而共生的。

如果我們把目光放得更長遠(yuǎn)一些，金庸的“十四天書”（飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛）中，有9部牽涉具體的時代背景，即《天龍八部》、《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》、《倚天屠龍記》、《碧血劍》、《鹿鼎記》、《書劍恩仇錄》、《飛狐外傳》和《雪山飛狐》，時間跨度從北宋、南宋、元、明到清朝，共783年（公元997—1780年）。

金庸喜歡將亂世設(shè)定為時代背景，在他的小說中，體現(xiàn)了北宋新舊黨爭、靖康之恥；南宋偏安一隅，孤軍抵抗；元末天下大亂，群雄四起；明末甲申之亂，風(fēng)云突變；以及清初康熙皇帝平定四方、統(tǒng)一中國的歷程。與之相對應(yīng)的，“亂世出英雄”、“滄海橫流，方顯英雄本色”，在亂世中，一代又一代的大俠們或以身阻戰(zhàn)，渾不懼死；或保家衛(wèi)國，死而后已；或恰逢其會，力挽狂瀾；或終結(jié)亂世，功成身退；或急流勇退，歸隱人間。大俠們在亂世中的表現(xiàn)，不管是主動的還是被動的，全部體現(xiàn)了新派武俠小說“正義戰(zhàn)勝邪惡”的宗旨，弘揚了偉大的愛國主義精神！

是金庸先生，將寫實的歷史穿插到虛構(gòu)的小說中，讓兩者產(chǎn)生完美的結(jié)合，在他的筆下，江湖世界和江山廟堂相互映證、相互影響，小說人物與歷史事件虛實結(jié)合、相得益彰。金庸運用如椽大筆，于天馬行空、縱橫恣肆的想象中，給讀者徐徐拉開了一幕幕亦真亦幻、可圈可點的大千世界。

當(dāng)然，金庸小說中的“歷史片段”，并未嚴(yán)格遵照史實發(fā)展的軌跡，正如他自己所說：

在小說中加插一些歷史背景，當(dāng)然不必一切細(xì)節(jié)都完全符合史實，只要重大事件不違背就是了。

——《雪山飛狐》后記

歷史學(xué)家當(dāng)然不喜歡傳說，但寫小說的人喜歡。

——《書劍恩仇錄》后記