為什么廢名特別推崇溫庭筠、李商隱這難懂的一派呢？他認(rèn)為“李商隱的詩(shī)應(yīng)是‘曲子縛不住者’，因?yàn)樗嬗性?shī)的內(nèi)容。溫庭筠的詞簡(jiǎn)直走到自由路上去了，在那些詞里表現(xiàn)的東西，確乎是以前的詩(shī)所裝不下的?！彪m然廢名沒(méi)有用到文本的“現(xiàn)代性”來(lái)說(shuō)明溫、李的詩(shī)詞的特色，但他對(duì)此二人訴諸微妙而新穎的感覺(jué)，棄絕一般外在邏輯而代之以“自由聯(lián)想”，從而造成語(yǔ)言的斷裂與晦澀，有極為精到的解說(shuō)。他說(shuō)溫詞的好處就在于“橫豎亂寫(xiě)”，呈現(xiàn)給我們“視覺(jué)的盛宴”：

溫詞無(wú)論一句里的一個(gè)字，一篇里的一兩句，都不是上下文相生的，都是一個(gè)幻想，上天下地，東跳西跳，而他卻寫(xiě)得文從字順，最合繩墨不過(guò)，居花間之首，向來(lái)并不懂得他的人也說(shuō)“溫庭筠最高，其言深美閎約”了?！郧暗脑?shī)是豎寫(xiě)的，溫庭筠的詞則是橫寫(xiě)的。以前的詩(shī)是一個(gè)鏡面，溫庭筠的詞則是玻璃缸里的水—要養(yǎng)個(gè)金魚(yú)兒或插點(diǎn)花兒都行……

“豎寫(xiě)”與“橫寫(xiě)”的區(qū)別，就相當(dāng)于我們所謂“點(diǎn)”與“線”的區(qū)別。廢名對(duì)溫詞斷續(xù)性的語(yǔ)言看得很準(zhǔn)：“我更佩服古人會(huì)寫(xiě)文字，像溫庭筠寫(xiě)這幾句：‘繡衫遮笑靨。煙草粘飛蝶。青瑣對(duì)芳菲。玉關(guān)音信稀。’他描寫(xiě)了好幾樣事情，讀者讀之而不覺(jué)。至于‘驚塞雁，起城烏，畫(huà)屏金鷓鴣”又是較容易看出的藕斷絲連的句子了?！?/p>

斷續(xù)性在李商隱詩(shī)中表現(xiàn)得尤為明顯，如廢名所說(shuō)的，“他的詩(shī)真是一盤(pán)散沙，粒粒沙子都是珠寶，他是那么有生氣，我們?cè)趺磿?huì)拿一根線可以穿起來(lái)呢？”然而廢名于義山詩(shī)，著眼處卻主要在他的互文性上。他說(shuō)：

溫庭筠的詞，可以不用典故馳騁作者的幻想。反之，李商隱的詩(shī)，都是借典故來(lái)馳騁他的幻想。因此，溫詞給我們一個(gè)立體的感覺(jué)，而李詩(shī)則是一個(gè)平面的。實(shí)在李詩(shī)是“人間從到海，天上莫為河”，“星沉海底當(dāng)窗見(jiàn)，雨過(guò)河源隔座看”，天上人間什么都想到了。他的眼光要比溫庭筠高得多，然而因?yàn)樵?shī)體的不同，一則引我們到空間去，一則仿佛只在故紙堆中。

廢名論詩(shī)也重感覺(jué)，但不像李健吾的分析具有理性色彩，而是全憑高妙的直覺(jué)。他將感覺(jué)的變化歸因于時(shí)代，說(shuō)同樣寫(xiě)雨，盛唐王維是“雨中山果落”，杜甫是“春帆細(xì)雨來(lái)”，晚唐李咸用卻道：“春雨有五色，灑來(lái)花旋成?！睆U名于是贊嘆說(shuō)：“他卻望著天空的雨想到花想到顏色上去了，這也不能說(shuō)不是很好的想象?！笔聦?shí)上，晚唐人的感覺(jué)已經(jīng)與現(xiàn)代人十分相像了。

廢名論詩(shī)，好像專(zhuān)門(mén)為了給胡適有重大影響的觀點(diǎn)消毒，遂處處要拿胡適的意見(jiàn)“重新商量”。單就詩(shī)的用典來(lái)說(shuō)，廢名的長(zhǎng)篇大論簡(jiǎn)直就是針對(duì)胡適而發(fā)。恰好我們前面引到胡適所云《詠懷古跡》如何算不得好詩(shī)，“三峽樓臺(tái)淹日月，五溪衣服共云山”如何不成話，“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”如何雜湊。廢名卻說(shuō)：