“回家”，一個富有傳奇色彩的夢。所有神話的最終歸宿。致命的鮮血，殘酷的斗爭，奧德修斯經(jīng)歷了各種考驗、各種誘惑，最終回到了家。這一歷盡千辛萬苦回家的過程成為人類最為溫馨的神話。回家，意味著尋找到自己的身份，意味著情感、大地和生活的真正開始。但是，在中國的“回家”過程中，卻總伴隨著失敗，是一種退守，“家”成了唯一保護自己的地方，是世界上最后一個落腳的地方。“回家”成為逃避世界的象征，以此與外部世界進行一種頗為消極的對抗。

從這個意義上，我們可以說閻連科是一個具有傳統(tǒng)思想的人，因為他小說的所有價值取向似乎都有一定的道德傾向性，即“回家”，回到神話世界中去。但是，“回家”對閻連科來說，卻并不只是一個歸宿，不只是一種逃避，而是尋找生命意義的必經(jīng)之路。在對“家”的不斷回望之中，人的存在與世界的存在關(guān)系也被昭示了出來。也因此，在描述這一“回家”的過程中，作者恰恰展現(xiàn)了他最富于現(xiàn)代意義的思想：世界與人的關(guān)系，它們以何種沖突、何種形式存在。他的所有小說都致力于尋找、揭示這一存在形態(tài)和內(nèi)涵。