能作到這樣，就是好的對(duì)句。初學(xué)的人應(yīng)該首先把自己的詞匯豐富起來，然后有充足的字眼來應(yīng)付不同的需要，不至于枯窘平凡，也不至于生硬。入門的方法是多讀古人的詩，留心看他們常用的是些什么字眼，以及怎樣配搭法。

詩韻

什么是韻？韻就是組成一個(gè)字的母音相同。凡母音相同的字歸在一起，分門別類，不相雜亂，就是詩韻。在詩的每句末一字用同韻的字，就是作詩的押韻。那么，作詩一定要先知道有哪些韻，怎樣辨別什么字是什么韻。

各處方音不同，在此處某兩字是葉韻的，換一處也許格格不相合了。例如貴州人和浙江湖州人讀“余”、“夷”是一個(gè)音，因而是葉韻的，他處就不然。然而詩必須是各處人都能讀的，所以不能不有一種共同遵守、大體可通的規(guī)范。古人對(duì)于詩韻，是結(jié)合理論與實(shí)際，折衷于繁簡(jiǎn)之間，然后定出來的。我們現(xiàn)在所遵用的詩韻，自宋代以來，久已“約定俗成”，若任意改變，必致造成混亂。現(xiàn)在的詩韻同唐韻比起來，已經(jīng)是簡(jiǎn)化的了，只有少數(shù)地方還存在著缺點(diǎn)。例如十三元一韻里包括“元”、“繁”、“魂”三種音，這又未免太籠統(tǒng)。其實(shí)我們只要能掌握韻的原則，這都不算困難。

按照現(xiàn)在的詩韻的編法，是以平聲字為發(fā)出點(diǎn)的，平聲共三十韻，由于字?jǐn)?shù)太多，又分為上平、下平，各十五韻，各編號(hào)數(shù)。上平聲包括：一東，二冬，三江，四支，五微，六魚，七虞，八齊，九佳，十灰，十一真，十二文，十三元，十四寒，十五刪。下平聲包括一先，二蕭，三肴，四豪，五歌，六麻，七陽，八庚，九青，十蒸，十一尤，十二侵，十三覃，十四鹽，十五咸。

將上述各韻加以分析，就發(fā)現(xiàn)一個(gè)簡(jiǎn)便方法，可以將三十韻通盤規(guī)劃，歸納成十一組：

東 冬 江

支 微 齊 佳 灰

魚 虞

真 文

元 寒 刪 先

蕭 肴 豪

歌 麻

陽 庚

青 蒸

尤

十一、侵 覃 鹽 咸

按照這樣的分類法來押韻，在古詩中是絕對(duì)許可的，念起來一般也都順口。不過作律詩不大合適。

這樣的分類法，對(duì)于韻不熟習(xí)的人，很有幫助。如果自己體會(huì)一下，就可以知道每一組內(nèi)所包括的各韻是很相近的，不在一組內(nèi)就很難相通，這都無須解釋。只有第四組的真韻，第八組的庚韻，第九組的青、蒸韻，第十一組的侵韻，或者有人不了解其中分別。如果用拉丁字母記音，就立刻可以明白了。第四組是N收聲的，第八九組是NG收聲的，第十一組是M收聲的。M收聲的讀法雖然在今天只有粵語保留著，（事實(shí)上，在漢字系統(tǒng)的其他國(guó)家內(nèi)，如日本和越南，也還保留著。）但這是從上古以來相沿的，而且很突出的，究竟不能抹殺不管。（唐朝人對(duì)于上述三種讀音界限非常嚴(yán)格，在口語上不能分清的，就會(huì)被人恥笑，宋以后才逐漸混亂?，F(xiàn)在N與NG的分別，北京話最準(zhǔn)確，而N與M的分別，粵語最準(zhǔn)確。）

平聲的分組既如上述，上去聲是由此類推的，例如平聲的“東”，上聲就是“董”，去聲就是“送”，不必多說。

只有入聲另是一種分法。入聲十七韻：一屋，二沃，三覺，四質(zhì)，五物，六月，七曷，八黠，九屑，十藥，十一陌，十二錫，十三職，十四緝，十五合，十六葉，十七洽。

分析起來，大體上只有三組：

屋 沃 覺 藥

質(zhì) 物 月 曷 黠 屑 陌 錫 職 緝

合 葉 洽

第一組是K收聲的，第二組是T收聲的，第三組是P收聲的。

假使是個(gè)廣東人，對(duì)于這種分別，是不學(xué)而能的，否則也許嫌麻煩。暫時(shí)把入聲的韻擱在一邊，不去研究，也無不可。

在這里還應(yīng)當(dāng)把傳統(tǒng)所謂“聲韻”二字簡(jiǎn)單解釋一下。凡一個(gè)字音必由“聲”和“韻”組合而成。聲就是子音，韻就是母音。例如“聲”字是“詩嬰切”，就是“詩”“嬰”兩音合組而成的，詩就是聲，嬰就是韻了。又如“韻”字是是“喻郡切”，就是“喻”“郡”兩音合組而成，“喻”就是聲，“郡”就是韻了。這說明了聲韻，同時(shí)說明了反切。