第一節(jié)　歷代書論概況

自有文字，就會有書寫和書寫的技法教育及傳承。在考古中，曾發(fā)現(xiàn)過用于臨習的甲骨片，說明古人對書寫技法是有計劃地傳承的?！吨芏Y》記載了周代的技藝教學，其中就有文字學習和書寫練習，《周禮·保氏》說：“養(yǎng)國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數(shù)?！绷鶗橇N造字法則，為文字之學，中國書法的特殊性在于書寫依附于文字，古人在學習文字時必定附帶書寫的練習。因為我們看不到更多的關(guān)于書寫技巧的文字記錄，我們便無法知曉先秦時期的先民們對書法書寫和線條練習的認識，但從甲骨片的實物資料看，甲骨文字線條飽滿，結(jié)構(gòu)勻稱，按實物時代排列，我們看到了古人努力從不規(guī)整走向規(guī)整，發(fā)展到秦代的小篆時，達到了從線條到結(jié)構(gòu)的極度規(guī)整。漢代對書法比較重視，官吏對書寫的要求較高，居延漢簡里就有關(guān)于吏員“能書”的記載。

我國關(guān)于筆法的可靠的記載始于漢代，我國古代文藝理論不系統(tǒng)，因此書論也都是一篇篇的小文章，雖然是簡單地羅列，但篇數(shù)不少，質(zhì)量也很高。漢代書論有蔡邕的《篆勢》《隸勢》《筆論》《九勢》，崔瑗的《草書勢》，許慎的《說文解字·序》，趙壹的《非草書》；魏晉書論有衛(wèi)夫人的《筆陣圖》，衛(wèi)恒的《四體書勢》，成公綏的《隸書體》，索靖的《草書狀》，鐘繇的《用筆法》，王羲之的《書論》《記白云先生書訣》《自論書》《題衛(wèi)夫人〈筆陣圖〉后》和《筆勢論十二章》；南北朝書論有虞龢的《論書表》，羊欣的《采古來能書人名》，王僧虔的《筆意贊》《論書》和《又論書》，顏之推的《論書》，蕭衍的《觀鐘繇書法十二意》《古今書人優(yōu)劣評》《答陶隱居論書》和《草書狀》，陶弘景的《與梁武帝論書啟》，袁昂的《古今書評》，庾肩吾的《書品》，王愔的《古今文字志目》，江式的《論書表》，鮑照的《飛白書勢銘》；隋唐五代書論有釋智果的《心成頌》，李世民的《指意》，歐陽詢的《八訣》《傳授訣》《用筆論》和《三十六法》，虞世南的《筆髓論》和《書旨述》，孫過庭的《書譜》，竇臮的《述書賦》，竇蒙的《述書賦語例字格》，張懷瓘的《書斷》《書估》《二王等書錄》《書議》《文字論》《六體書論》和《評書藥石論》，徐浩的《論書》，顏真卿的《懷素上人草書歌序》《述張長史筆法十二意》，韓愈的《送高閑上人序》，李陽冰的《論篆》，蔡希綜的《法書論》，李華的《二字訣》，李嗣真的《書后品》，韓方明的《授筆要說》，盧攜的《臨池訣》，釋亞棲的《論書》，林蘊的《撥鐙序》，張彥遠的《法書要錄》，韋續(xù)的《墨藪》，李煜的《書述》，陸羽的《釋懷素與顏真卿論草書》；宋代書論有歐陽修的《試筆》《六一論書》和《集古錄跋尾》，米芾的《硯史》《書史》《海岳名言》和《寶章待訪錄》，朱文長的《續(xù)書斷》，陳槱的《負暄野錄》，無名氏的《三十六法》，蘇軾的《論書》，蔡襄的《論書》，黃庭堅的《論書》，朱熹的《論書法》，趙構(gòu)的《翰墨志》，姜夔的《續(xù)書譜》；元代書論有盛熙明的《法書考》，郝經(jīng)的《移諸生論書法書》，鄭杓、劉有定的《衍極并注》，陳繹曾的《翰林要訣》，虞集的《論書》，吾丘衍的《學古編》，無名氏的《書法三昧》；明代書論有項穆的《書法雅言》，楊慎的《墨池瑣錄》《書品》，湯臨初的《書指》，祝允明的《奴書訂》《評書》，徐渭的《書論》《執(zhí)筆法》和《七字書訣》，豐坊的《書訣》和《童學書程》，董其昌的《畫禪室隨筆》，何良俊的《四友齋書論》，費瀛的《大書長語》，宋嗇的《書法綸貫》，趙宦光的《寒山帚談》，張紳的《法書通釋》，潘之淙的《書法離鉤》，方孝孺的《評書》，解縉的《春雨雜述》，李淳的《大字結(jié)構(gòu)八十四法》，錢謙益的《絳云樓題跋》，莫云卿的《論書》；清代書論有錢泳的《書學》，吳德旋的《初月樓論書隨筆》，梁章鉅的《學字》，朱履貞的《書學捷要》，笪重光的《書筏》、阮元的《南北書派論》和《北碑南帖論》，宋曹的《書法約言》，梁巘的《評書帖》和《承晉齋積聞錄》，傅山的《作字示兒孫》和《散論》，周星蓮的《臨池管見》，包世臣的《藝舟雙楫》，何紹基的《書論》，王鐸的《論藝摘錄》，劉熙載的《藝概》，馮班的《鈍吟書要》，康有為的《廣藝舟雙楫》，桂馥的《國朝隸品》，侯仁朔的《侯氏書品》，王澍的《翰墨指南》《論書剩語》，王宗炎的《論書法》，梁同書的《頻羅庵論書》，蔣驥的《續(xù)書法論》，楊守敬的《書學邇言》，魏錫曾的《書學緒聞》，萬經(jīng)的《分隸偶存》，姚配中的《書學拾遺》，曾國藩書論語錄，清人原著《書法秘訣》，孫光祖的《六書緣起》，文伯子的《書法輯要》等。

其中單論具體筆法或文內(nèi)講到具體筆法的有漢代蔡邕的《九勢》，《九勢》幾乎是我們看到的最早的具體講解筆法的文章，其后出現(xiàn)的衛(wèi)夫人的《筆陣圖》，王羲之的《題衛(wèi)夫人〈筆陣圖〉后》和《筆勢論十二章》，歐陽詢的《八訣》和《用筆論》，虞世南的《筆髓論》，張懷瓘的《玉堂禁經(jīng)》，陸羽的《釋懷素與顏真卿論草書》，蔡希綜的《法書論》，盧攜的《臨池訣》，林蘊的《撥鐙序》，陳槱的《負暄野錄》，姜夔的《續(xù)書譜》，鄭杓、劉有定的《衍極并注》，董其昌的《畫禪室隨筆》，趙宦光的《寒山帚談》，湯臨初的《書指》，吳德旋的《初月樓論書隨筆》，徐用錫的《字學札記》，王澍的《翰墨指南》，周星蓮的《臨池管見》，包世臣的《藝舟雙楫》，康有為的《廣藝舟雙楫》等文章，有的是通篇講述筆法的，有的是一部分內(nèi)容講述筆法的，其他沒有列出的書論，也多多少少涉及筆法的內(nèi)容。及至近現(xiàn)代書法教育和創(chuàng)作大興，各級各類學校對書法藝術(shù)進行了不同層次的傳承，特別是高等學校開設(shè)的書法專業(yè)對書法筆法有系統(tǒng)有計劃的傳承，使我們對筆法的理解更加全面和深入。

從傳統(tǒng)著作看，中國書法自古以來是講筆畫、結(jié)構(gòu)、章法的。西學東漸后，我們學會了使用線條這一概念來表達和說明中國書法，線條的概念比筆畫要廣泛一些，有利于對筆畫進行分解教學。線條，簡單地說就是一根線，書法的基礎(chǔ)就是由一根根線構(gòu)建而成的，線的寬窄、粗細、直曲、長短、尖圓、藏露、書寫的快慢，構(gòu)成了線的顯性特征，而線的顯性特征的復(fù)雜變化和作者的美學修養(yǎng)等則成了線的隱性特征。

除單獨成文流傳的書論外，從唐代開始還出現(xiàn)了書法文獻匯編，有唐張彥遠編《法書要錄》，宋朱長文編《墨池編》，宋陳思編《書苑菁華》，宋釋適之編《金壺記》，元呂宗杰編《書經(jīng)補遺》，明黃瑜編《書學會編》，明李荷編《墨池續(xù)編》，明陸深編《書輯》，明徐渭編《玄鈔類編》，明王世貞編《古今法書苑》和《王氏書苑》，明詹景鳳編《書苑補益》，明潘之淙編《書法離鉤》，明汪挺編《書法粹言》，明朱常淓編《潞藩新刻述古法書纂》，明杜浚編《杜氏書譜》，清倪濤編《六藝之一錄》，清顧藹吉編《分書筆法》，清皇甫鯤，金大鐘編《書法集要》，清張牧仁編《書苑拾遺》等。

《法書要錄》十卷，唐張彥遠編。張彥遠(815—907年)，唐代畫家，繪畫理論家，字愛賓，蒲州猗氏(今山西臨猗)人。出身宰相世家，曾任舒州刺史、左仆射補闕、祠部員外郎、大理寺卿。家藏法書名畫甚豐，精鑒賞，擅書畫，然無作品傳世。著有《歷代名畫記》《法書要錄》《彩箋詩集》等著作?！斗〞洝穮R輯了自后漢至唐代的書法理論著作，共三十九種，實錄三十四種。對未見原書者，則存其目。對編者以為偽托者，如王羲之的《教子敬筆論》、張懷瓘的《六體書論》等，均在目錄下俱注不錄。《四庫全書簡明目錄》謂之“采摭繁復(fù)，后之論書者，大抵以此為據(jù)”。

《法書要錄》(見圖1—1)卷一至卷四為諸家論書之語。卷一錄后漢趙壹《非草書》，晉王羲之《論書》《教子敬筆論》(不錄)，晉衛(wèi)夫人《筆陣圖》等；卷二錄梁虞鯀《論書表》，梁武帝《書評》，王羲之《題衛(wèi)夫人〈筆陣圖〉后》，宋羊欣《采古來能書人名》，梁庾元威《論書》，梁庾肩吾《書品》，梁袁昂《古今書評》，陳釋智永《題右軍樂毅論后》，后魏江式《論書》；卷三錄唐虞世南《書旨述》，褚遂良《晉右軍王羲之書目》，李嗣真《后書品》，武平一《徐氏法書記》，徐浩《論書》《古跡記》，何延之《蘭亭記》，褚遂良拓本《樂毅論記》，崔備書《飛白蕭字記》，李約壁書《飛白蕭字記》《大父相國高平公蕭齋記》，蔡惲書《無定體論》(存目)；卷四錄顏師古注《急就章》(存目)，張懷瓘《書估》《二王等書錄》《書議》《文字論》《六體書》(存目)《唐朝敘書錄》，韋述《敘書錄》，盧元卿《法書錄》；卷五、卷六錄竇展《書述賦》；卷七、卷八、卷九錄張懷瓘《書斷》；卷十錄《右軍書記》等。

此書采集資料極豐，選擇校核亦極精細。東漢以來有關(guān)書學之論著，多賴此得以保全，其中的不少的遺文佚篇，如羊欣的《采古來能書人名》，李嗣真的《后書品》，庾肩吾的《書品》，張懷瓘的《書斷》等因此得以流傳?！斗〞洝窡o論從內(nèi)容、體例，還是從書學史上的作用來看，都有著相當重要的地位，尤其是對歷代書論名篇的收集、鑒別和保存方面所作出的重要貢獻，使之成為后世書法研究者和書法學習者不可或缺的重要參考資料。

圖1—1　《法書要錄》

《墨池編》為北宋朱長文編輯的一部書法理論總集。朱長文(1039—1098年)，北宋書學理論家。字伯原，號樂圃、潛溪隱夫，蘇州吳人(今屬江蘇)，嘉祐四年(1059年)進士，授秘書省校書郎。元祐年間(1086—1094年)起為本州教授，召為太學博士，遷秘書省正字、秘閣校理等職。所輯周穆王以來金石遺文、名人筆記，作《墨池》《閱古》二篇，為較早搜羅金石學遺文之名篇。著有《吳郡圖經(jīng)續(xù)集》《琴臺記》《樂圃余稿》《樂圃集》等。

《墨池編》(見圖1—2)共二十卷，厘為八門，收集古代書法理論資料宏富，是繼唐代張彥遠的《法書要錄》之后又一部重要的書法理論總集。其中輯有張彥遠編《法書要錄》所遺的很有價值的文字資料，如衛(wèi)恒的《四體書勢》，孫過庭的《書譜》等篇。在體例上創(chuàng)分門別類的先河，分為字學、筆法、雜議、品藻、贊述、寶藏、碑刻、器用八類，每類又各析次第。收輯著述比較廣泛，凡筆法要旨、名家品評，以及歷代古碑、文房四譜，無不收錄，是書法史上第一部分類研究的著作。《墨池編》原為二十卷，明以后并作六卷?！端膸炜偰刻嵋氛f：“是編論書學源流，分為八門。每門又各析次第，凡字學一，筆法二，雜議二，品藻五，贊述三，寶藏三，碑刻二，器用二，皆引古人成書而編類之。蒐輯甚博，前代遺文，往往藉以考見，間附已說，亦極典核。后《書苑菁華》諸編，雖遞有增益，終不能出其范圍。”朱長文常在篇首卷末發(fā)表自己的評語，對前代遺文，考析得失，簡附已見，論述精到。首創(chuàng)分類論述的體例和方法，對書學史貢獻巨大。

圖1—2　《墨池編》

《書苑菁華》(見圖1—3)是南宋陳思編撰的一部書法論著匯編，二十卷，與收錄自遠古伏羲、神農(nóng)到五代十國書法家共533人的十卷《書小史》相輔而并行，書前有鶴山翁題序一篇。陳思(生卒年不詳)，字續(xù)蕓，南宋臨安人，約生活在南宋理宗年間(1225—1264年)，官成忠郎、國史實錄院秘書省搜訪。后于都城臨安棚北大街開設(shè)書肆，作編書、刻書、售書和藏書之事業(yè)。曾編刊《寶刻叢編》《海棠譜》《書苑英華》《小字錄》及《兩宋名賢小集》等。

《書苑菁華》所收凡三十二類，共一百六十余篇。書中卷一、卷二“書法”上、下，收《秦漢魏四朝用筆法》、衛(wèi)夫人《筆陣圖》、王右軍《題衛(wèi)夫人〈筆陣圖〉后》等十三篇；卷三“書勢”收衛(wèi)恒《四體書傳并書勢》、索靖《草書勢》，“書狀”收王珉《行書狀》、梁武帝《草書狀》，“書體”收韋續(xù)《五十六種書并序》、成公綏《隸書體》，“書旨”收虞世南《書旨述》；卷四“書品”收庾肩吾《書品》、李嗣真《書后品》；卷五“書評”收梁武帝《評書》、梁袁昂《古今書評》《唐人書評》及遺名子《續(xù)書評》，“書議”“書估”收張懷瓘《書議》《書估》；卷六“書斷”收張懷瓘《十體書斷》；卷七“書錄”收張懷瓘《二王等書錄》《古賢能書錄》《唐朝敘書錄》、韋述《敘書錄》、盧元卿《法書錄》；卷八“書譜”收孫過庭《書譜》，“書名”收南朝宋羊欣《古人能書人名》《傳授筆法人名》；卷九、卷十“書賦”收竇臮《述書賦》、竇蒙《述書賦語例字格》；卷十一“書論”上收趙壹《非草書說》、王右軍《自論書》，王僧虔、庾元威、徐浩等《論書》，張懷瓘《文字論》；卷十二“書論”下收張懷瓘《六體書論》《評書藥石論》、蔡希綜《法書論》；卷十三“書記”收何延之《蘭亭記》、褚遂良拓本《樂毅論》、武平一《徐氏書法記》、徐浩《古跡記》、崔備《壁書飛白蕭字記》、張弘靖《蕭齋記》、權(quán)德輿《唐太宗文皇帝飛白書記》及韓愈《蝌蚪書后記》；卷十四“書表”收江式《論書表》、宋虞龢《論書表》，“書啟”收王僧虔《答太祖論書啟》、蕭子云《啟》、陶弘景《與梁武帝論書啟》等四篇；卷十五“書啟”收梁武帝《答陶隱居書》等四篇和陶弘景《論書啟》、簡文帝《答江東王上王羲之書啟》、梁元帝《上東宮古跡啟》、庾肩吾《謝東宮古跡啟》、顧野王《上玉篇答》；“書箋”收李嶠《為鳳閣侍郎王方慶上書法箋表》《為王相請改六書箋表》，“書判”收《字詁判》《署書題閣判》《學書判》《傭書判》《丹書判》等；卷十六“書書”收許沖《上說文解字書》、李陽冰《上采訪李大夫書》，“書序”收許慎《說文解字·序》、顏元孫《干祿字書·序》、張參《五經(jīng)文字·序》、賈躭《說文字源·序》、玄度《九經(jīng)字樣·序》、林韞《撥鐙序》、林罕《字源偏旁小說·序》；卷十七“書歌”“書詩”收杜甫《李潮八分小篆歌》、李白《贈懷素草書歌》等四十一首；卷十八“書銘”收劉邵《飛白書勢銘》、鮑照《飛白書勢銘》、陸龜蒙《書銘》，“書贊”收李約壁書《飛白蕭字贊》、權(quán)德輿《秘閣五絕圖賀監(jiān)草書贊》《筆意贊》，“書敘”收懷素《自敘》、韓愈《送高閑上人敘》、沈亞之《草書送山人王傳敘》，“書傳”收王羲之《筆勢傳》《羲之別傳》、陸羽《唐僧懷素傳》；卷十九“書訣”收蔡邕《九勢八訣》、王羲之《記白云先生書訣》、李世民《筆法訣》、唐盧雋《臨池妙訣》，“書意”收梁武帝《觀鐘繇書法十二意》、顏真卿《述張長史筆法十二意》、杜光庭《字書優(yōu)劣體意》，“書志”收王愔《古今文字志目》、舒元輿《玉筋篆志》；卷二十“雜著”收楊泉《草書賦》、王僧虔《書賦》等十五篇。輯者選擇欠精，編次叢雜，但不少古代珍貴的書學原始資料得以歸類保存流傳，因此在學術(shù)上，仍然有很高的參考、借鑒和資料價值?！端膸焯嵋分赋觥按筝`肇自椎輪，層冰成于積水，其造始之功固亦未可泯滅焉”。

圖1—3　《書苑菁華》

鄧實、黃賓虹編纂的《美術(shù)叢書》，是一部我國美術(shù)論著的匯編，計收書二百八十一種。1911年3月由上海神州國光社出版，開始是分冊出版，初集十集，每集四冊，至1914年底出齊續(xù)集(或稱二集)十集，亦各四冊。計兩集八十冊。到1920年出版了后集(亦稱三集)十集，成為一百二十冊。1928年起補輯四集四十冊(黃賓虹編纂，分上、下兩集)，至1936年出齊，共計四集一百六十冊。均系線裝本。至1947年11月重版，為西式精裝二十冊本。

1979年10月，上海書畫出版社出版了上海書畫出版社、華東師范大學古籍整理研究室選編的《歷代書法論文選》，本書和其后的《歷代書法論文選續(xù)編》成為書法理論工作者的案頭常備參考書?！稓v代書法論文選》按歷代書論作者生卒年代的前后次序編成，從漢代趙壹開始到清代康有為結(jié)束。此書從歷代汗牛充棟的書學專著中選編專論書法技法、人物與作品品評、書法史的部分。從文體上看，重于論文一體，偶及價值較高的題跋、書啟等片斷，歷代論筆法的重要論文基本上全部選入。有些論文，如衛(wèi)夫人《筆陣圖》、王羲之《題衛(wèi)夫人〈筆陣圖〉后》等作品，早被人指出為附名的偽作，但這些書論的影響很大，本身又具有較高的學術(shù)價值和參考價值，也被選入論文選中。為了補《歷代書法論文選》材料收集的不足，1993年8月，上海書畫出版社出版了崔爾平編選的《歷代書法論文選續(xù)編》，編者廣搜歷代典籍，補輯了自東漢至近現(xiàn)代的重要書論、書評纂為此書?！稓v代書法論文選續(xù)編》還注意到書法與傳統(tǒng)文字學的關(guān)系，選入了許慎《說文解字·序》和近代國學宗師章太炎《小學略說》等小學名篇。1994年4月，上海書店出版社出版了崔爾平選編點校的《明清書法論文選》，所選各篇內(nèi)容以書學理論、品評鑒賞為主，入選各家均有論著提要、作者生平簡介、論書要旨和版本源流等。

《歷代書法論文選》及其后的《歷代書法論文選續(xù)編》主要是編選古人的書論，但自五四運動以來，很多學者和書法家立足書法實踐和理論研究，專心著述，或闡發(fā)古人書論奧旨，或闡述自身創(chuàng)作之經(jīng)驗，總結(jié)為文，足可資借鑒。因此1980年6月，上海書畫出版社出版《現(xiàn)代書法論文選》，選編了包括沈尹默、胡小石、啟功、郭沫若等書法家、學者的二十七篇書法文章。2000年12月，上海書畫出版社出版《20世紀書法研究叢書》，叢書分為歷史文脈篇、審美語境篇、考識辨異篇、品鑒評論篇、風格技法篇、文化精神篇、當代對話篇七個分冊，匯集了20世紀這一變革時代書法理論的主要成果。

書法具體的筆法有藏、露、轉(zhuǎn)、折、提、按、頓、挫、中、側(cè)等。藏、露是指線條進出的狀態(tài)；轉(zhuǎn)、折是指毛筆的水平運動；提、按、頓、挫是指毛筆的垂直運動；中、側(cè)是指筆鋒在線條中的不同運動軌跡。本章主要講中鋒、側(cè)鋒、藏鋒和露鋒、提按、圓和方、平和斜、筆力及用墨等問題，用墨不是筆法問題，但用筆離不開用墨，為了更好地說明書寫中筆和墨的關(guān)系，將用墨作為尾節(jié)。