第一章
詩歌

歌德抒情詩選

導(dǎo)讀

德國大文豪歌德（Johann Wolfgang von Goethe，1749—1832）身兼文學(xué)家和思想家，即使在自然科學(xué)領(lǐng)域也取得了同時代人無法忽視的成就，于文學(xué)創(chuàng)作更表現(xiàn)出了多方面的天賦和才能。歌德首先是一位詩人，特別是抒情詩人。在長達70余年的創(chuàng)作生涯中，他寫成了各種題材和體裁的長短詩歌2500多篇，其中不乏可以進入世界詩歌寶庫的明珠、瑰寶。甚至他的整個創(chuàng)作也為詩所滲透，例如《浮士德》本身便是一部詩劇，《少年維特的煩惱》更被公認為以散文和書信形式寫成的抒情詩。

歌德作為詩人可謂出類拔萃。從世界詩壇即使只選出兩三位最杰出的代表，那也絕對少不了歌德。德國的或者說德語的詩歌，是由于他才發(fā)展到空前的高峰，才真正受到世界的重視。與他同時代的歐洲各國詩人，沒有幾個可以與他比肩。難怪英國大詩人拜倫要尊他為“歐洲詩壇的君王”，并以能與他交換作品為榮。難怪海涅要視他為統(tǒng)治世界文壇的三巨頭之一的抒情詩巨擘，與作為小說巨擘的塞萬提斯和戲劇巨擘的莎士比亞并立。

這里節(jié)選了歌德的部分詩歌。我在翻譯時努力忠實地傳達出原詩的思想內(nèi)涵，盡量再創(chuàng)原詩的情調(diào)、意境和韻味，但在格律形式上卻只求一個“似”字，以避免矯揉造作，因形害義。

五月歌^[1]

大地多么輝煌！

太陽多么明亮！

原野發(fā)出歡笑，

在我心中回響！

萬木迸發(fā)新枝，

枝頭鮮花怒放，

幽幽密林深處，

百鳥鳴囀歌唱。

歡呼雀躍之情，

充溢人人胸襟。

呵，大地，呵，太陽！

呵，幸福，呵，歡欣！

呵，愛情，呵，愛情，

你明艷如朝霞！

呵，愛情，呵，愛情，

你璀璨如黃金！

你給大地祝福，

大地煥然一新，

你給世界祝福，

世界如花似錦。

呵，姑娘，呵，姑娘，

我是多么愛你！

你深情望著我，

你是多么愛我！

我熱烈愛著你，

猶如百靈眷愛

那歌唱和天空，

那朝花和清風(fēng)。

我熱烈愛著你，

是你給我青春，

是你給我歡樂，

是你給我勇氣

去唱那新的歌，

去跳那新的舞。

愿你永遠幸福，

如你永遠愛我。

神性^[2]

愿人類高貴、善良、

樂于助人！

因為只有這

使他區(qū)別于

我們知道的

所有生靈。

讓我們祝福

未曾認識的

預(yù)感中的神靈吧！

愿人類酷肖他們，

人的榜樣教我們

相信神的存在！

須知大自然

沒有知覺：

太陽同樣照著

好人與壞人；

罪人與善人頭上，

同樣閃亮著

月亮和星星。

風(fēng)暴、雷霆，

洪水、冰雹，

都恣意肆虐，

匆匆地攫住

這個和那個，

不加區(qū)分。

還有那幸福

也在人間摸索，

時而抓住男孩

純潔的卷發(fā)，

時而摸到老者

罪惡的禿頂。

遵循永恒而偉大的

鐵一樣的法則，

我們大家都必須

走完自己的

生命的環(huán)形。

只有人能夠

變不能為可能：

他能區(qū)別、

選擇和裁判，

他能將永恒

賦予一瞬。

只有人能夠

獎勵善人，

懲罰惡人，

治病救命，

將一切迷途彷徨者

結(jié)成有用的一群。

而我們尊敬

不死的神靈，

就像他們也是人，

也在大范圍內(nèi)做著

優(yōu)秀的人經(jīng)常做

或樂意做的事情。

愿人類高貴、善良、

樂于助人！

愿他不倦地

造福行善，

成為我們預(yù)感中的

神的榜樣！

重逢^[3]

竟然可能！明星中的明星，

我又將你緊抱在胸前！

那遠離你的長夜呵，真是

無底的深淵，無盡的苦難！

是的，你甜蜜而又可愛，

是我分享歡樂的伙伴；

想起昔日分離的痛苦，

現(xiàn)實也令我心驚膽戰(zhàn)。

當世界還處于黑暗的深淵，

還偎在上帝永恒的懷抱里面，

他便帶著崇高的創(chuàng)造之樂，

安排混沌初開的第一個鐘點。

他說出了那個字：變！——

于是傳來痛苦的呻吟，

隨后便氣勢磅礴，雷霆萬鈞，

宇宙闖進了現(xiàn)實中間。

光明慢慢地擴展開來：

黑暗畏葸地離開它身邊，

元素^[4]也立刻開始分解，

向著四面八方逃逸、飛散。

迅速地，在蠻荒的夢中，

它們各自向遠方伸展，

在無垠的空間凝固、僵化，

沒有渴慕，黯然啞然！

一片荒涼，一派死寂，

上帝第一次感覺到孤單！

于是他創(chuàng)造出了朝霞，

讓朝霞慰解自己的寂寞；

朝霞撕開無邊的混沌，

天空呈現(xiàn)出五色斑斕，

于是，那起初各奔東西的

又聚在一起，相愛相戀。

于是，那相依相屬的，

便急不可待地相互找尋；

于是，感情和目光一齊

轉(zhuǎn)向那無窮無盡的生命。

攫取也罷，掠奪也罷，

只要能夠把握和保持！

真主勿需再創(chuàng)造世界，

創(chuàng)作世界的已是我們。

就這樣，駕著朝霞之翼，

我飛到了你的嘴唇邊，

繁星之夜用千重封印

鞏固我們的美滿良緣。

我倆在世上將要成為

同甘苦共患難的典范，

我們不會又一次分離，

縱令上帝第二次說：變！——

漫游者的夜歌

（之一，1776）

你從天國中來，

消解人世的萬般痛苦，

誰感受著雙倍的困厄，

就給誰雙倍的慰撫！

唉，我已經(jīng)倦于驅(qū)馳！

苦與樂全不在乎！

甘美的和平啊，

來吧，快來我心中長駐！

（之二，1780）^[5]

一切的峰頂

沉靜，

一切的樹梢

全不見

一絲兒風(fēng)影；

林中鳥兒們靜默無聲。

等著吧，你也快

得到安寧。

海涅抒情詩選

導(dǎo)讀

在德語近代文學(xué)史上，海涅堪稱繼萊辛、歌德、席勒之后最杰出的詩人、散文家和思想家。他不僅擅長詩歌、游記和散文的創(chuàng)作，還撰寫了不少思想深邃、風(fēng)格獨特并富含文學(xué)美質(zhì)的文藝評論和其他論著，給后世留下了一筆豐富光輝而寶貴的精神財富。海涅盡管兼擅散文、游記和評論文章的寫作，但是無論個人的性情和氣質(zhì)，還是創(chuàng)作的成就和影響，都仍然讓我們首先尊他為一位出色的抒情詩人和偉大的時代歌手。

海涅的詩歌創(chuàng)作包括抒情詩、時事詩、敘事詩以及長詩等樣式或品種，可謂豐富多彩；尤其是抒情詩，無論立意、運思，還是語言風(fēng)格，都有鮮明的個性和獨特的風(fēng)格。縱觀整個德語詩歌史，海涅可稱是繼歌德之后最杰出的歌者。在世界詩壇上，海涅的成就和影響足以與英國的拜倫、雪萊，俄國的普希金，匈牙利的裴多菲等大家媲美。20世紀以來，經(jīng)過魯迅、郭沫若、段可情、馮至、林林以及其他一些前輩作家和翻譯家的譯介，海涅已成為我國廣大讀者所十分熟悉和熱愛的一位外國詩人。在重新選譯他的抒情詩和時事詩的過程中，譯者從前輩特別是本人的業(yè)師馮至教授的舊譯中學(xué)習(xí)了不少東西，目的是使新譯更加完善，更具可讀性，更加上口和富有詩味。

乘著歌聲的翅膀……

乘著歌聲的翅膀，

親愛的，我?guī)闱巴?/p>

去到恒河的岸旁，

我知道的最美的地方。

在靜靜的月光下，

那兒的花園紅花盛開；

玉蓮花癡心等待，

等忠誠的小妹妹到來。

紫羅蘭巧笑生媚，

仰望著夜空中的星星；

玫瑰花竊竊私語，

相互傾訴芬芳的愛情。

羚羊跳過來偷聽，

一副虔誠、機靈樣兒；

遠處有隱隱濤聲，

是圣河正在掀波涌浪。

我倆就降落此地，

在一叢棕櫚樹的樹蔭，

暢飲愛情和安謐，

如此咱們便美夢成真。

星星們高掛空中……

星星們高掛空中，

千萬年一動不動，

彼此在遙遙相望，

滿懷著愛的傷痛。

它們說著一種語言，

美麗悅耳，含義無窮，

世界上的語言學(xué)家，

誰也沒法將它聽懂。

可我學(xué)過這種語言，

并且牢記在了心中，

供我學(xué)習(xí)用的語法，

就是我愛人的面容。

羅蕾萊^[6]

不知道什么緣故，

我總是這么悲傷；

一個古老的故事，

它叫我沒法遺忘。

空氣清冷，暮色蒼茫，

萊茵河靜靜流淌；

映著傍晚的余暉，

巖石在熠熠閃亮。

一位少女坐在巖頂，

美貌絕倫，魅力無雙，

她梳著金色秀發(fā)，

金首飾閃閃發(fā)光。

她用金梳子梳頭，

還一邊把歌兒唱；

曲調(diào)是這樣優(yōu)美，

有攝人心魄的力量。

那小船里的船夫

心中驀然痛楚難當；

他不看河中礁石，

只顧把巖石仰望。

我相信船夫和小船

終于被波浪吞噬；

是羅蕾萊用她的歌聲

干下了這種事。

我們坐在漁舍旁

我們坐在漁舍旁，

遙望大海；

暮靄徐徐升起，

爬上高巖。

燈塔里的燈光

一盞盞點燃，

在遙遠的海面上，

仍見一點船影漂來。

我們談著風(fēng)暴與沉船，

談著海員的生活，

談著他在水天之間

浮蕩著的恐怖與歡樂。

我們談著遙遠的國度，

談著那些罕見的民族，

我們談著南方和北方，

以及那里的奇風(fēng)異俗。

恒河兩岸芬芳光明，

花樹繁茂，

美麗安詳?shù)娜藗?sup>[7]

跪在蓮花前禱告。

拉普蘭人身體骯臟，^[8]

頭扁、嘴闊、個兒小，

蹲在火邊烤魚吃，

講起話來呱呱叫。

姑娘們聽得出了神，

誰都一聲不吭；

船影早被黑暗吞沒，

夜已經(jīng)很深，很深。

他們倆傾心相愛

他們倆傾心相愛，

可是不肯相互承認，

一見面就像仇敵，

還說愛情真煩死人。

他倆終于天各一方，

只偶爾相逢在夢境；

他們早已進入墳?zāi)梗?/p>

卻永遠不知道真情。

西里西亞的紡織工人^[9]

陰沉的眼里沒有眼淚，

他們坐在織布機前，切齒咬牙：

德意志啊，我們?yōu)槟憧椆迹?/p>

我們織進去三重詛咒——

我們織，我們織！

一重詛咒給上帝，我們祈求他，

在嚴寒的冬季，在饑腸轆轆時，

我們白白的希望啊，期待啊，

他卻欺騙愚弄我們，把我們當傻子——

我們織，我們織！

一重詛咒給國王——闊佬們的國王，

我們的苦難不能軟化他的心腸；

他榨取走我們最后的一枚錢幣，

還下令把我們像狗一樣地槍斃——

我們織，我們織！

一重詛咒給虛假的祖國，

那兒只繁衍著無恥和卑劣；

那兒的花蕾全都遭到摧殘，

腐敗和污穢卻把蛆蟲養(yǎng)育——

我們織，我們織！

織機軋軋，梭子飛馳，

我們不分日夜地織啊織——

衰老的德意志，我們?yōu)槟憧椆迹?/p>

我們織進去三重詛咒，

我們織，我們織！

杜卡登^[10]之歌

我的金鑄的杜卡登啊，

告訴我，你們現(xiàn)在何處存身？

可是陪伴著金色的小魚，

在清澈見底的溪水中

快活自由地浮沉？

可是陪伴著金色的小花，

在撒滿朝露的綠野里

嫵媚地眨著眼睛？

可是陪伴著金色的小鳥，

在一碧如洗的天幕上

身披著霞光飛行？

可是陪伴著金色的星星，

在云漢璀璨的夜空中

永遠地含笑盈盈？

唉！你們金鑄的杜卡登啊，

你們既不在清溪中浮沉，

也不在綠野里眨動眼睛；

既不在藍天上自由飛行，

也不在夜空中含笑盈盈——

我的債主們，我敢擔保，

他們把你們抓得很緊。

兩個擲彈兵

兩個擲彈兵踏上歸途，

從被俘的俄國回法蘭西。

一當進入德國的領(lǐng)土，

他倆便不禁垂頭喪氣。

他倆聽到可悲的消息：

法蘭西已經(jīng)沒了希望，

大軍整個兒一敗涂地——

皇上也落進敵人手掌。

兩個擲彈兵抱頭痛哭，

為著這個可悲的消息。

一個道：“我真痛苦啊，

舊傷口又火燒火燎的?！?/p>

另一個說：“大勢已去，

我也想和你一道自殺，

只是家里還有老婆孩子，

沒了我他們休想活啦?！?/p>

“老婆算啥，孩子算啥，

我的追求可更加高尚；

餓了就讓他們討飯去吧——

他被俘了啊，我的皇上！

“答應(yīng)我的請求吧，兄弟：

如果我現(xiàn)在就一命嗚呼，

請運我的尸骨回法蘭西，

把我埋葬在法蘭西故土。

“這紅綬帶上的十字勛章，

你要讓它貼著我的心口；

把這步槍塞進我的手掌，

把這長刀懸掛在我腰頭。

“我這樣躺在墳?zāi)估锩妫?/p>

就像一名警惕的崗哨，

直到有朝一日我又聽見

大炮轟鳴，奔馬長嘯。

“這時皇上縱馬躍過墳頭，

刀劍鏗鏘撞擊，閃著寒光；

我隨即全副武裝爬出來——

去保衛(wèi)皇上，我的皇上！”^[11]

施篤姆抒情詩選

導(dǎo)讀

施篤姆是詩意現(xiàn)實主義的一位杰出代表，這一流派的優(yōu)點、特長以及弱點，都鮮明而集中地體現(xiàn)在他的創(chuàng)作里。他以寫抒情詩開始其創(chuàng)作，1853年出版了《詩集》。他的詩歌大多描寫寧靜和諧的家庭生活，歌頌故鄉(xiāng)美好的大自然，格調(diào)清新、優(yōu)美而富于民歌風(fēng)格。他在創(chuàng)作中深受歌德、海涅、艾辛多夫和莫里克的影響，自認為是繼承了德語詩歌優(yōu)良傳統(tǒng)的“最后一位抒情詩人”，在他逝世十年后，馮塔納也曾說過：“作為抒情詩人，他至少也屬于歌德之后產(chǎn)生的三四個佼佼者之列?！?/p>

施篤姆在藝術(shù)上造詣高深，而且精益求精。他語言樸素優(yōu)美，寫景狀物生動自然，尤善于以景物烘托氣氛，創(chuàng)造意境，常常能做到情景交融，以景寄情。在翻譯時，筆者曾努力保持施篤姆小說的特色，并自認為我本人的文字風(fēng)格也符合作者的風(fēng)格，但實際效果未必理想。誠懇希望能得到讀者的指教和批評。

十月之歌

霧氣彌漫，枯葉飄零；

快快斟滿葡萄美酒！

我們要給灰暗的日子，

鍍上黃金，鍍上黃金！

哪管基督徒和異教徒

還在外邊拼命爭吵，

然而世界毫發(fā)無損，

世界仍然如此美好！

即使有時心生憂戚——

也把酒杯碰得叮當響！

咱們可是胸有成竹：

正直的心絕不會淪亡。

霧氣彌漫，枯葉飄零；

快快斟滿葡萄美酒！

我們要給灰暗的日子，

鍍上黃金，鍍上黃金！

不錯，秋已來臨；然而

請你稍待，請你稍待！

春來時天空又會含笑，

紫羅蘭又會開遍世界。

天空蔚藍，白日晴朗，

趁時光還沒有流走，

我快活的朋友啊，快

抓緊享受，抓緊享受！

邊城

灰色的海濱，灰色的岸上，

靜靜躺著一座邊城；

霧靄壓迫著它的屋頂，

大海圍繞著它咆哮，

單調(diào)地劃破了寂靜。

四周聽不見林濤喧囂，

五月沒有鳥兒不倦鳴叫；

只有南遷的野雁在秋夜

飛過，嘎嘎嘎發(fā)出哀啼，

岸邊衰草在寒風(fēng)中飄搖。

可我整個的心系掛著你喲，

你這大海邊灰色的城；

在我心中你青春煥發(fā)，

永永遠遠地青春煥發(fā)，

你這大海邊灰色的城。

白玫瑰

1

你緊咬細嫩的朱唇，

咬得它鮮血淋淋；

你這樣干啊，我明白，

是因為我曾將它親吻。

你讓你的金發(fā)褪色，

任隨它雨淋日又曬，

你這樣干啊，是因為

我曾用手將它撫愛。

你在灶旁任煙熏火燎，

細軟的雙手開了裂口；

你這樣干啊，我明白，

是我曾瞧它沒個夠。

2

你打從我身邊走過，

對我不理又不睬；

我痛苦難當啊，你手兒

多白，臉龐多可愛。

對我說一句溫存的話吧，

像過去似的，哪怕一句！

傷口仍在悄悄流血哩，

而你也已將安寧離去。

我多么痛苦，而今你

閉緊嘴，對我默默無語，

要知道我曾無數(shù)次吻它，

我曾吻它不知多少次。

曾使我無比幸福的一切，

而今令我心兒破碎；

你的眼睛對我不屑一顧，

它啊曾令我銷魂陶醉。

3

街市上一片昏暗，

秋風(fēng)一個勁兒猛吹；

別了，我的寶貝心肝兒，

我的妻子，我的白玫瑰！

花園中了無聲息，

當我離家流浪遠方，

它不會告訴你喲，

我再不能返回家鄉(xiāng)。

路途中是那么孤單，

沒有任何人同行；

與我一道趕路的

唯有天空中的白云。

我真疲倦得要命啊，

恨不能仍待在家里，

恨不能睡個死去活來，

把歡樂痛苦通通拋棄。

慰藉

讓要發(fā)生的都發(fā)生吧！

只要你在，就沒啥可怕。

故鄉(xiāng)再遠，世界再大，

你在哪里，那里有我家。

望著你可愛的面龐，

未來對于我光亮無瑕。

四十歲生日

常言說：男兒四十正當年！

豈知四十已挨著五十的邊。

如同清晨一般的爽朗時光

遠離我，落在了黑暗深淵。

偶然回首送去匆匆的一瞥，

禁不住啊，我心驚又膽顫。

遠遠飄來秋天木樨的氣息，

從那荒野中的土坑里面。

如同清晨一般的爽朗時光

遠離我，落在了黑暗深淵，

偶然回首送去匆匆的一瞥，

禁不住啊，我心驚又膽顫。

遠遠飄來秋天木樨的氣息，

從那荒野中的土坑里面。

里爾克抒情詩選

導(dǎo)讀

里爾克的這首自況詩題名叫《預(yù)感》。它寫成于詩人的思想和創(chuàng)作都漸趨成熟的1904年。在此之前，他已經(jīng)出版了《生活與詩歌》（1894）和《圖像集》（1902）等好幾部詩作；他已經(jīng)兩次周游意大利，兩次訪問俄羅斯，也初次嘗試了一下巴黎的生活；他已于1901年與雕塑家克拉拉·維絲特霍芙結(jié)了婚，并已有了一個孩子……總之，里爾克在寫《預(yù)感》時，已對人生和創(chuàng)作都積累起了相當豐富的經(jīng)驗，已對時代﹑社會以及自身都獲得了相當透徹的認識。所以，《預(yù)感》這首不足十行的短詩不僅以鮮明突出的形象描繪了詩人與時代的關(guān)系，而且還含蓄委婉卻極其準確地揭示了他自身的兩個重要特點：敏感和孤獨。真不知道世間還有什么別的事物，會像長空包圍中的一面旗幟那樣，又孤獨又敏感。

誠然，古往今來，世界各國的大詩人無不都是敏感的，而且也多半孤獨。但是，敏感與孤獨集于一身﹑貫穿一生﹑相輔相成因而給思想和創(chuàng)作打上深深的烙印，這樣的情況于里爾克十分顯然，在其他詩人卻不多見。

孤寂

孤寂好似一場雨。

它迎著黃昏，從海上升起；

它從遙遠偏僻的曠野飄來，

飄向它長久棲息的天空，

從天空才降臨到城里。

孤寂的雨下個不停，

在深巷里昏暗的黎明，

當一無所獲的身軀分離開來，

失望悲哀，各奔東西，

當彼此仇恨的人們

不得不睡在一起：

這時孤寂如同江河，鋪蓋大地……

秋日

主啊，是時候了。夏天已很盛大。

請往日規(guī)上投下你的影子，

還讓西風(fēng)在田野里吹刮。

命令最后的果實結(jié)得飽滿，

再給它們兩天南國的溫暖，

催促它們快快地成熟，還給

濃烈的酒漿加進最后的甘甜。

誰此刻沒有屋，就不會再造屋。

誰此刻孤獨，就會長久孤獨，

就會長久醒著，將長信書寫、閱讀。

就會在落葉紛飛的時節(jié)，

不安地在林蔭道上往來踟躕。

秋

落葉了，仿佛從那遙遠的空中，

好似天國里的花園都已凋萎，

枯葉擺著手，不情愿地往下落。

在一個個夜里，沉重的地球

也離開了星群，落進了寂寞。

我們大家都在墜落。這只手

也在墜落。瞧：所有人全在墜落。

可是有一位，他用自己的雙手

無限溫柔地將這一切的墜落把握。

在夜的邊緣上

在夜色深沉的大地上，

我的斗室和原野合為一體。

我化作了一根琴弦，

在喧響的、寬闊的

共鳴之谷上張起。

萬物是一把把琴身，

充滿著黑暗的絮語；

在里邊做夢的是女性的哭泣，

睡夢中騷動著一代代人的

怨恨……

我要發(fā)出銀色的戰(zhàn)栗，

讓萬物在我下面共振，

一切迷惘者將追尋

從我歡舞的聲響中發(fā)出的

光明，從天空環(huán)繞著它波動的

聲響中發(fā)出的光明，

透過窄小的虛弱的裂隙，

向那一道道曠古的

無底深淵

墜去……

預(yù)感

我猶如一面旗，在長空的包圍中

我預(yù)感到風(fēng)來了，我必須承受；

然而低處，萬物紋絲不動：

門還輕靈地開合，煙囪還喑然無聲，

玻璃窗還沒有哆嗦，塵埃也依然凝重。

我知道起了風(fēng)暴，心已如大海翻涌。

我盡情地舒卷肢體，

然后猛然躍下，孤獨地

聽憑狂風(fēng)戲弄。

沉重的時刻

此刻有誰在世上的什么地方哭，

無緣無故地在世上哭，

哭我。

此刻有誰在夜里的什么地方笑，

無緣無故地在夜里笑，

笑我

。

此刻有誰在世上的什么地方走，

無緣無故地在世上走，

走向我。

此刻有誰在世上的什么地方死，

無緣無故地在世上死，

望著我。

萬物都處于循環(huán)中……

萬物都處于循環(huán)中，

我也生活在增長的循環(huán)中間，

也許我無力完成那最后一次循環(huán)，

可我仍希望嘗試一番。

圍繞著上帝，圍繞著太古之塔，

我旋轉(zhuǎn)，千萬年地旋轉(zhuǎn)；

可我還不知道：我是一頭鷹，

一場風(fēng)暴，抑或一首偉大的詩篇。

我愛我生命中的暝冥時刻……

我愛我生命中的暝冥時刻，

它們使我的知覺更加深沉；

像批閱舊日的信札，我發(fā)現(xiàn)

我那平庸的生活已然逝去，

已如傳說一樣久遠，無形。

我從中得到省悟，有了新的

空間，去實踐第二次永恒的

生命。

有時，我像墳頭上的一棵樹，

枝繁葉茂，在風(fēng)中沙沙作響，

用溫暖的根須擁抱那逝去的

少年；他曾在悲哀和歌聲中

將夢失落，如今我正完成著

他的夢想。

黑暗啊，我的本原……

黑暗啊，我的本原，

我愛你勝過愛火焰，

火焰在一個圈子里

發(fā)光，因此給世界加上了

界限，出了圈子

誰還知道有火焰。

然而，黑暗包羅萬象：

物件、火焰、牲畜和我，

以至于一切的一切，

還有人類與強權(quán)——

很可能：一種偉大的力

正在我近旁萌動，繁衍。

我信仰黑暗。

在世間萬物中我都發(fā)現(xiàn)了你……

在世間萬物中我都發(fā)現(xiàn)了你，

對它們，我猶如一位親兄弟；

渺小時，你是陽光下一粒種子，

偉大時，你隱身在高山海洋里。

這就是神奇的力的游戲，

它寄寓萬物，給萬物助益：

它生長在根，消失在莖，

復(fù)活再生于高高的樹冠里。

挖去我眼睛……

挖去我的眼睛，我仍能看見你，

堵住我的耳朵，我仍能聽見你；

沒有腳夫，我能夠走到你身旁，

沒有嘴，我還是能祈求你。

折斷我的雙臂，我仍將擁抱你——

用我的心，像用手一樣。

箝住我的心，我的腦子不會停息；

你放火燒我的腦子，

我仍將托付你，用我的血液。

城市總是為所欲為……

城市總是為所欲為，

把一切拖入自己的軌道。

它摧毀生靈，如同朽木；

一個個民族被它焚燒掉。

城里人致力于文明事業(yè)，

完全失去了節(jié)制和平衡，

蝸牛的行跡被稱作進步，

要想快跑就得放慢速度。

他們擠眉弄眼如同娼妓，

制造噪聲用玻璃和金屬。

他們仿佛中了邪，著了魔，

他們已經(jīng)完全失去自我；

金錢如東風(fēng)陡起，轉(zhuǎn)眼間

威力無窮，而人卻渺小又

虛弱，只能聽任酒漿和

人畜體內(nèi)的毒汁刺激他們，

去把事業(yè)的過眼煙云追逐。

豹——于巴黎植物園

在鐵欄前不停地來回往返，

它的目光已疲倦得什么都看不見。

眼前好似唯有千條的鐵欄，

世界不復(fù)存在，在千條鐵欄后面。

柔韌靈活的腳邁出有力的步子

在一個小小的圓圈中旋轉(zhuǎn)，

就像力之舞環(huán)繞著一個中心，

在中心有一個偉大的意志暈眩。

只是偶爾無聲地撩起眼簾，

于是便有一幅圖像侵入，

透過四肢緊張的寂靜——

在心中化作虛無。

海之歌

——作于卡普里

曠古的海風(fēng)

吹起在夜半，

到不了人間；

唯有孤獨的失眠者，

他必須考慮

如何將你承擔。

曠古的海風(fēng)

強勁地吹刮，

仿佛只為了巨巖，

只為在它身上

撕開空隙一片……

啊，還有山頂上，

月光中，一株繁茂的

無花果在全心

將你體驗。

呵，告訴我，詩人……

呵，告訴我，詩人，你干什么？

——我贊頌

可那致命的，狂暴的，

你怎么對待，怎么承受？

——我贊頌

那無名的，還有匿名的，

你怎么呼喚它們，詩人？

——我贊頌

你從何處得到權(quán)利永遠真實，

不管穿什么衣服，戴什么面具？

——我贊頌

哪怕寧靜如星座，狂暴如風(fēng)雷，

萬物都同樣認識你，為什么？

——因為我贊頌。

[1] 這首詩還有一個題名叫《五月節(jié)》（Maifest）。

[2] 作于1783年，雖題名《神性》，實則贊頌的是人和人性的偉大。

[3] 年9月24日上午，瑪麗安娜又突然出現(xiàn)在歌德面前，令老詩人喜出望外，詩思泉涌。這是一首氣勢磅礴、意蘊深邃的愛情哲理詩。它將男女之間的愛情與悲歡離合，放在宇宙形成的大框架中加以闡釋和吟誦。只有歌德這樣的偉大情人，只有詩人兼哲人的老年歌德，寫得出如此偉大的愛情詩。

[4] 元素指構(gòu)成宇宙的基本物質(zhì)，即西方人認為的水、火、風(fēng)（空氣）、土，與我們的金、木、水、火、土五行大同小異。

[5] 這兩首同題詩以第二首最為膾炙人口。歌德于1780年9月6日登伊美爾瑙縣境內(nèi)的基克爾漢峰，于日暮時分將此詩題在一幢牧人小屋上。30多年后，詩人于1813年8月29日再到峰頂，用鉛筆加深已經(jīng)暗淡的筆跡。又過了20年，即將82歲高齡的老詩人重游此山，發(fā)現(xiàn)當年題詩猶在，撫今思昔，不禁泫然淚下。

[6] 此詩系根據(jù)德國民間傳說寫成。在萊茵河中，今尚有一塊礁石名叫羅蕾萊（Lolerei）。

[7] 指居住在恒河岸邊的印度人。

[8] 拉普蘭在北極。

[9] 1844年，西里西亞的紡織工人起義反抗資本家壓榨和重稅盤剝，遭到殘酷鎮(zhèn)壓，海涅作此詩抒發(fā)對工人們的同情和對反動當局的義憤。

[10] 德國古金幣。

[11] 海涅是法國大革命和拿破侖的同情者和擁護者，這首詩實際上抒發(fā)的是他自己的感情。