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文化

朱子學的海外傳播及其意義

朱子學是關于自然、社會和人自身的認識成果的總結,是中華民族的珍貴文化遺產,也是東方文化的杰出代表。作為文化遺產,朱子學是超越時代、超越區(qū)域的。

2017-04-15

光明日報

最好的學區(qū)房,是你家里的書房

當你愛上讀書,世界就愛上了你。最好的學區(qū)房,其實不貴,別人也搶不了的。那就是你自己的書房。

2017-04-15

光明日報

網絡文學也需堅守文化自信 告別“野蠻生長”

從越南鄉(xiāng)村的小書店,到美國哥倫比亞大學的圖書館,中國風味的網絡文學作品,逐漸成為世界各地讀者精神文化餐桌上的美食。

2017-04-15

光明日報

《駱駝祥子》手稿權屬背后的法與情

《駱駝祥子》的主題超越了上世紀二十年代的北平城,這份手稿的價值也超越了法律意義上的所有權。它屬于時代,屬于所有呵護它的人。

2017-04-11

南方周末

“文學雞湯神話”可以休矣

出版上甜膩、平白、淺俗之風的日盛一日,正好與影視劇“小鮮肉”和俗片“甜”劇之涌現(xiàn)撞了個滿懷,這真是無獨有偶。

2017-04-11

文藝報

文學作品中的饕餮盛宴

“塞滿填料的烤火雞、蘋果酒和蘋果醬、各種蔬菜、肉餡餅和‘梅子布丁’……”這是路易莎梅奧爾柯特作品《小婦人》中,新英格蘭地區(qū)一個普通家庭的感恩節(jié)菜單。

2017-04-11

中國日報網

網絡文學IP呼喚“工匠精神”

在審美、道德、思想、情感上能打動人,引發(fā)人的共鳴和人性提升的作品(產品),才是超越一般“粉絲”經濟、使經濟效益自甘擁護藝術品格及其大眾影響的最佳范式。

2017-04-07

人民日報

我們還需要純文學雜志嗎?

我們會長久地需要純文學雜志,哪怕有一天,純文學不再主要以紙質的形式傳播。平臺與渠道的變化與更改不重要,只要文學精神不死,純文學就會在漫長的時光里依然發(fā)光。

2017-04-07

北京日報

別再說“80后”了,來談談“90后”文學吧

面對“90后”作家群的蓄勢待發(fā),星光初現(xiàn),一些優(yōu)秀的“90后”文學新銳的寫作特色彰顯,尤其成長于全球化時代、互聯(lián)網時代,其思維邏輯與價值取向明顯帶有時代的烙印。

2017-04-07

深圳商報

過度同質化傷害了網絡文學生態(tài)

這種過度的同質化,恰恰是文學精英力量缺席,商業(yè)力量在網絡文學的“文學場”中一家獨大的后果。

2017-04-05

文藝報

網絡文學出海,會成為中國的“新文化現(xiàn)象”嗎

“網文出?!睌y帶著中國傳統(tǒng)文化的基因,并且利用數(shù)字技術和互聯(lián)網平臺,向世界展示了中國傳統(tǒng)文化與最新技術的相互融合,綻放出中國文化創(chuàng)新的多彩魅力。

2017-03-29

人民日報

你們讀不懂茅盾,可能是因為學養(yǎng)不夠

“他的小說是現(xiàn)代中國的編年史,五四一直寫到政治協(xié)商會議成立、新中國誕生,密切關注中國社會的命運,承擔自己的歷史責任,這樣的作家只有茅盾一個。”

2017-03-29

澎湃新聞

兩種小說是作弊:極簡與寫文青

最好還是要把書想成活生生的人,沒有一個人進入你生命的時候說好了必須是暖融融一團歡喜,他們都攜帶著心碎、愧疚和浪費的鐘點。

2017-03-29

澎湃新聞

清代女性如何接受《紅樓夢》

清代女性社會對于《紅樓夢》的接受主要體現(xiàn)在題詠、繪畫、戲曲、續(xù)書等四個方面,其中又以“題詠”為主要的表現(xiàn)方式。

2017-03-29

光明日報

誰說《三國演義》少兒不宜

以恰當方式向兒童展現(xiàn)戰(zhàn)爭故事,本就是為了捍衛(wèi)兒童的“知情權”;而片面向其勾勒一個純美的“楚門的世界”,則有“忽悠”兒童之嫌。

2017-03-25

澎湃新聞

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