臉-鏡像-面具，三者達(dá)成了連環(huán)相扣的對(duì)應(yīng)。當(dāng)那喀索斯在池塘水邊看到自己影像時(shí)，他不知道在鏡像的表象下遮掩的個(gè)人命運(yùn)?！懊婢摺苯?jīng)常被用作象征現(xiàn)代社會(huì)壓制自我、順應(yīng)大眾的物質(zhì)…
2017-07-25
澎湃新聞
金庸借用歷史背景寫小說，也只當(dāng)歷史是掛酒瓶的釘子。將歷史融入小說能讓讀者漲知識(shí)，畢竟這段“冷僻”歷史在必修歷史課上學(xué)不到。讀者也得分清內(nèi)部的歷史虛實(shí)，以免說出“假歷史”…
2017-07-24
中國國家歷史
不論是支持“以薛易林”還是偏袒“木石前盟”，賈母的這一句話，都堪稱大手筆。你可以理解為賈母因?yàn)橘澩耘e重若輕，也可以理解為賈母因?yàn)榉磳?duì)所以巧妙岔開。
2017-07-23
紅樓夢(mèng)學(xué)刊
唐僧取經(jīng)故事的題材源于佛教，在演變過程中得到道家文化的滋潤，但最后能夠成為經(jīng)典，最根本的原因還是吳承恩賦予了它儒學(xué)思想體系的道德根本、生活規(guī)則、審美意識(shí)。
2017-07-22
文匯報(bào)
彼時(shí)，她是王家的二小姐，不是現(xiàn)在的王夫人。從二小姐成為這樣的王夫人，也是一個(gè)很深的悲劇，那是另一個(gè)故事。
2017-07-22
文匯報(bào)
《西游記》的作者是吳承恩？對(duì)多數(shù)人來說，這個(gè)問題的答案當(dāng)然是“當(dāng)然是”，但在學(xué)界看來，賦予吳承恩著作權(quán)的“鐵證”還未出現(xiàn)，這樁延續(xù)了400多年的公案或?qū)⒗^續(xù)。
2017-07-21
文匯報(bào)
埃利亞斯所謂“文明的進(jìn)程”是指，對(duì)本能和情緒的控制，高水平的社會(huì)分化與相互依存所需要的長遠(yuǎn)眼光的發(fā)展，或者說“合理化”行為的發(fā)展。
2017-07-21
文匯報(bào)
彼時(shí)，她是王家的二小姐，不是現(xiàn)在的王夫人。從二小姐成為這樣的王夫人，也是一個(gè)很深的悲劇，那是另一個(gè)故事。
2017-07-21
文匯報(bào)
少林派吸納了多少人才？蕭遠(yuǎn)山、慕容博、謝遜……他們都?xì)w隱少林，一身本事都成了少林的武學(xué)。放下屠刀，立地成佛，在這里的真實(shí)含義是，放下屠刀，你的武功就都成了我的。
2017-07-21
六神磊磊
謠言是很容易產(chǎn)生的。當(dāng)令人恐懼的事情發(fā)生時(shí)，你能怎么辦？我對(duì)人們有更多同情心，我對(duì)當(dāng)?shù)毓賳T也有更多同情心，在一個(gè)縣里只有一到兩位官員，他們?cè)趺茨軌蜃柚怪{言傳播？這是非常…
2017-07-20
雅理讀書
所有的目的就在于此，殺去東京，奪了鳥位，不是為了等貴賤均貧富，不是為了打土豪分田地，而是為了喝更大碗兒的酒，吃更大塊兒的肉，這才是李逵的心思所在，什么堅(jiān)決的農(nóng)民思想根本…
2017-07-20
華夏歷史札
在閱讀了許多哲學(xué)家的著作之后，奧古斯丁逐漸發(fā)現(xiàn)，摩尼教的理論就像癡人說夢(mèng)，縱然華麗，卻沒有多少證據(jù)。
2017-07-20
OC
英國的光榮革命是第一場(chǎng)現(xiàn)代革命，這場(chǎng)革命具備了現(xiàn)代革命所具備的一切要素。這場(chǎng)革命不僅改變了英國的政治，也深刻改變了英國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)。
2017-07-19
澎湃新聞
《葬花吟》不但是黛玉結(jié)局的“讖語”，也是紅樓諸釵結(jié)局的“讖語”。對(duì)此，曹雪芹在寫作上的安排也是很巧妙的。
2017-07-19
紅樓夢(mèng)學(xué)刊
中國是個(gè)崇尚工具理性的國度，堅(jiān)信實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，沒有實(shí)踐檢驗(yàn)，許多道理在很多人看來就不一定具有真理意義，因而近代中國每次大進(jìn)步，幾乎都伴隨著失敗，總是“失敗實(shí)踐”…
2017-07-19
人民日?qǐng)?bào)約翰王莎學(xué)家很早就注意到，在莎劇《約翰王》中，對(duì)于影響人類歷史進(jìn)程的《大…
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