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書摘

唯有那份傾盡所有的事業(yè) 才會讓人忘記年齡這刻薄的刻度

我常會回頭審視,在那些關(guān)禁閉哪也不去的日子里,儀式感對我究竟還有沒有用?那個階段,我的注意力幾乎百分百集中在書里,因此會漠視身邊的一切,包括自己的身體,猶如赤身裸體的耆…

2018-02-05

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布羅茨基:與愚蠢較量,一點不亞于與獨裁較量

約瑟夫有一種奇妙的無可置疑的特質(zhì),一種智力上的準(zhǔn)備就緒狀態(tài),幾乎像動物恢復(fù)野生習(xí)慣的狀態(tài)。

2018-01-27

燭下檢書

《劍峰遺草》與藤田豐八對中國印刷史研究的卓越貢獻(xiàn)

《劍峰遺草》是日本著名學(xué)者藤田豐八先生部分遺作的匯編,昭和五年(1930年)九月在日都東京印刷發(fā)行。這部書是在作者逝世將滿一周年之際,由池內(nèi)宏教授應(yīng)承先生遺屬的意愿而編纂印…

2018-01-27

澎湃新聞

李筱懿:情商從來不僅僅是“說話讓別人舒服”

六神磊磊說過一段有趣的話:為什么有些人看起來很好學(xué),愛上各種講座培訓(xùn)班,但好像沒有什么用呢?因為她們學(xué)的不是知識,而是一堆道理

2018-01-27

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正是因為這本書,人類才真正開始承擔(dān)保護自然環(huán)境的責(zé)任

從前,美國中部有座城鎮(zhèn),鎮(zhèn)上所有生命似乎與周遭環(huán)境和諧共存。城鎮(zhèn)周圍棋盤狀排列著一座座欣欣向榮的農(nóng)場,農(nóng)田阡陌縱橫,山坡上果園密布。

2018-01-27

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世上本沒有說不明白的痛苦,說得久了,只剩聽不懂的孤獨

通知上說,從晚上八點開始,接連五天,每天停電一小時。不過是暫時的。

2018-01-27

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從理想主義者變?yōu)槟Ч?,人的?nèi)心會經(jīng)歷怎樣的轉(zhuǎn)變與折磨?

自傳體小說長久以來都頗受歡迎,因為源自真人真事,文中往往自然流露出誠懇與真切。自傳體作品經(jīng)常是作者心靈療傷止痛的最佳工具,許多女性作家亦借由寫作達(dá)到自我覺醒、自我實現(xiàn)之…

2018-01-27

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學(xué)術(shù)江湖:晚清民國的學(xué)人與學(xué)風(fēng)

古代中國有無哲學(xué)以及什么是“中國哲學(xué)”的問題,已經(jīng)困擾國人一個多世紀(jì),至今仍然爭論不休,而且范圍還有向海外蔓延之勢。對此海內(nèi)外學(xué)人已有為數(shù)不少的研究。

2018-01-27

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我們因孤獨而自由——《小王子》里的小王子

能留住小王子的注定是孤獨的人,因為他顛覆了這世界的規(guī)則。這個充滿了幻術(shù)的商業(yè)時代,到處是森森羅網(wǎng),唯一捕捉不了的只有人思考的自由。

2018-01-27

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甲馬:一個尋回時間的故事

記憶是不是有個另外的去處?像時間一樣老,像死亡一樣緘默的某個地方。

2018-01-27

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白瓷之路:穿越東西方的朝圣之旅

我在中國,在江西的景德鎮(zhèn),正要穿越馬路。這里是瓷都,是傳說中的圣地,一切從這里開始。在皇室的御用工廠,爐窯曾徹夜燃燒,整座城市“就像一座火爐,從許多風(fēng)眼里噴出火焰”。

2018-01-27

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A致X:給獄中情人的溫柔書簡

希望與期待之間有些不同。一開始,我以為這是持續(xù)多久的問題,希望所等待的東西比期待更遙遠(yuǎn)一些。但我錯了。期待是屬于身體的,而希望屬于靈魂。

2018-01-27

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國家構(gòu)建:21世紀(jì)的國家治理與世界秩序

通過從歷史視角以及世界范圍內(nèi)比較視角分析國家構(gòu)建,福山描繪出一幅關(guān)于國家構(gòu)建的全景圖。

2018-01-27

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知道自己是誰,比別人認(rèn)為你是誰更重要

時代催生出網(wǎng)紅這個新行業(yè),向來越是掙錢快的行業(yè)越是殘酷的行業(yè)。

2018-01-27

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是什么使你成為“你”:界定自我

我們都是不同的,但又都有相似之處。特別是,我們與自己最親近的家 庭成員有著相似的特點。我們中的許多人也與家人、社會或文化群體有著共同 的個性、行為和信仰。

2018-01-27

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