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書(shū)摘

休謨:人應(yīng)努力將其幸福建立在主要依靠自身可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)上

朱利安巴吉尼(Julian Baggini),英國(guó)哲學(xué)家、作家,著有《一頭想要被吃掉的豬:100個(gè)讓人想破頭的哲學(xué)問(wèn)題》《哲學(xué)思維:清晰思考的12條關(guān)鍵原則》等。

2024-09-14

穿越文本迷障,感知二十世紀(jì)的“畫(huà)家生涯”

由嶺南美術(shù)出版社新近出版的《縫隙中的航道——20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)家的主體際遇》一書(shū),通過(guò)對(duì)“文本”的層層追問(wèn)

2024-09-14

澎湃新聞

“知其不可而為之”:孔子南游

孔子周游中原列國(guó),遇到的盡是些昏聵的諸侯,現(xiàn)在卻有一個(gè)好消息。在陳國(guó)時(shí),孔子聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)當(dāng)時(shí)在位的楚昭王是一位有仁愛(ài)之心的君主。

2024-09-12

革命前夜飛躍凡爾賽宮的熱氣球

觀賞熱氣球表演遠(yuǎn)不止是時(shí)髦的娛樂(lè)活動(dòng),與傳統(tǒng)的宗教集會(huì)和市鎮(zhèn)游行不同,它在某種程度上打破了舊制度社會(huì)等級(jí)和繁文縟節(jié)的區(qū)隔,人們不分高低貴賤,縱情歡悅,無(wú)拘無(wú)束地表達(dá)內(nèi)心…

2024-09-11

邁克爾·伍德:文學(xué)有著一份脆弱的自主權(quán)

《沉默之子》一書(shū)收入了當(dāng)代英國(guó)著名文學(xué)批評(píng)家邁克爾伍德一系列文學(xué)評(píng)論文章,這些文章所論及的作家從諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主托妮莫里森、馬爾克斯、石黑一雄

2024-09-11

孟子兵法:康熙皇帝對(duì)清朝武舉制度的改革

明朝后期的官員王守仁(1472~1529年)——他更為人所知的筆名是王陽(yáng)明——在討論搖搖欲墜的明朝的軍事需求時(shí),轉(zhuǎn)而求助于《孫子》與《吳子》這些中國(guó)最受尊崇的軍事著作。

2024-09-10

一個(gè)英國(guó)人眼中的明治維新:改善交通與通信之必要性

日本人在決定引入西方的生活方式時(shí)就已經(jīng)意識(shí)到,無(wú)論是出于發(fā)展產(chǎn)業(yè)還是穩(wěn)定政局,改善交通與通信手段都乃當(dāng)務(wù)之急,而其中要?jiǎng)?wù)就在于修建覆蓋全國(guó)的鐵路網(wǎng)絡(luò)。

2024-09-09

拔示巴三次出現(xiàn)在樓梯上:歐洲繪畫(huà)的時(shí)間性與敘事方法淺談

許多現(xiàn)代畫(huà)家,包括大衛(wèi)霍克尼在內(nèi),認(rèn)為透視法約束了繪畫(huà)。但剛發(fā)明透視法的時(shí)候,仿佛“創(chuàng)世紀(jì)”,文藝復(fù)興時(shí)期的畫(huà)家為之歡欣鼓舞,從不覺(jué)得受到束縛,反而推出新的敘事空間,記…

2024-09-09

孟子的“性善論”:為人類社會(huì)早期的小共同體自治的辯護(hù)

孟子的“性善論”長(zhǎng)期以來(lái)被誤解,說(shuō)這是“人治”的理論基礎(chǔ),所以中國(guó)文化無(wú)法發(fā)展出“法治”,而信基督教“原罪”和“性惡論”的“西方”,不相信人性可靠,所以發(fā)展出用法律約束…

2024-09-09

“生命不過(guò)是算法”的神話限制精神視野,貶低了對(duì)生命的看法

克里斯托夫科赫,德裔美國(guó)神經(jīng)科學(xué)家,在美國(guó)加州理工學(xué)院擔(dān)任了27年的教授,目前是美國(guó)西雅圖艾倫腦科學(xué)研究所的總裁兼首席科學(xué)家。

2024-09-08

賴惠敏:清初買(mǎi)賣(mài)人、工匠及北京風(fēng)尚

清初買(mǎi)賣(mài)人最初的活動(dòng)是替內(nèi)務(wù)府辦買(mǎi)皇室所需諸項(xiàng)什物,并查訪時(shí)價(jià),以及外藩進(jìn)貢折賞等事,授為領(lǐng)催之職每月給銀二兩。

2024-09-08

無(wú)量河畔摩梭人的生活畫(huà)卷

1929年,被西方學(xué)界譽(yù)為“納西學(xué)之父”的約瑟夫洛克,經(jīng)四川木里前往貢嘎雪山考察,途中發(fā)現(xiàn)了居住在無(wú)量河一帶的摩梭人支系“Zher-Khin”(日新人)。

2024-09-08

“便宜貨”的消費(fèi)潮:20世紀(jì)早期美國(guó)家居神器狂熱

20世紀(jì)早期,美國(guó)人應(yīng)該已經(jīng)意識(shí)到購(gòu)買(mǎi)大多數(shù)小裝置只是在浪費(fèi)錢(qián)。畢竟,他們那時(shí)候肯定已經(jīng)讀到過(guò)無(wú)數(shù)揭露黑幕的新聞報(bào)道,聽(tīng)到過(guò)公眾的抱怨,還往垃圾堆里扔過(guò)不少無(wú)用的小裝置?!?/p>

2024-09-06

對(duì)有復(fù)雜道德內(nèi)容的電影書(shū)籍持道德義憤的人,并不關(guān)心藝術(shù)

近年來(lái),關(guān)于流行藝術(shù)家的不當(dāng)言論和行為,甚至某些犯罪行為的揭露比比皆是。加上社交媒體和互聯(lián)網(wǎng)的普及,公眾對(duì)曾經(jīng)喜愛(ài)的藝術(shù)家隱藏的生活開(kāi)始保持警惕和批判的目光。

2024-09-04

讓錢(qián)謙益為難的女人

有這樣一位婦人,很不幸地身居惡鄰之畔,鄰居家是當(dāng)?shù)匾婚T(mén)四進(jìn)士的頂級(jí)簪纓世家;更不幸的是,惡鄰屢次三番謀奪自家房產(chǎn);最不幸的是,丈夫家祖上是惡鄰的奴仆。

2024-09-04

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