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書摘

休謨:人應(yīng)努力將其幸福建立在主要依靠自身可以實現(xiàn)的目標上

朱利安巴吉尼(Julian Baggini),英國哲學家、作家,著有《一頭想要被吃掉的豬:100個讓人想破頭的哲學問題》《哲學思維:清晰思考的12條關(guān)鍵原則》等。

2024-09-14

穿越文本迷障,感知二十世紀的“畫家生涯”

由嶺南美術(shù)出版社新近出版的《縫隙中的航道——20世紀中國畫家的主體際遇》一書,通過對“文本”的層層追問

2024-09-14

澎湃新聞

“知其不可而為之”:孔子南游

孔子周游中原列國,遇到的盡是些昏聵的諸侯,現(xiàn)在卻有一個好消息。在陳國時,孔子聽說楚國當時在位的楚昭王是一位有仁愛之心的君主。

2024-09-12

革命前夜飛躍凡爾賽宮的熱氣球

觀賞熱氣球表演遠不止是時髦的娛樂活動,與傳統(tǒng)的宗教集會和市鎮(zhèn)游行不同,它在某種程度上打破了舊制度社會等級和繁文縟節(jié)的區(qū)隔,人們不分高低貴賤,縱情歡悅,無拘無束地表達內(nèi)心…

2024-09-11

邁克爾·伍德:文學有著一份脆弱的自主權(quán)

《沉默之子》一書收入了當代英國著名文學批評家邁克爾伍德一系列文學評論文章,這些文章所論及的作家從諾貝爾文學獎得主托妮莫里森、馬爾克斯、石黑一雄

2024-09-11

孟子兵法:康熙皇帝對清朝武舉制度的改革

明朝后期的官員王守仁(1472~1529年)——他更為人所知的筆名是王陽明——在討論搖搖欲墜的明朝的軍事需求時,轉(zhuǎn)而求助于《孫子》與《吳子》這些中國最受尊崇的軍事著作。

2024-09-10

一個英國人眼中的明治維新:改善交通與通信之必要性

日本人在決定引入西方的生活方式時就已經(jīng)意識到,無論是出于發(fā)展產(chǎn)業(yè)還是穩(wěn)定政局,改善交通與通信手段都乃當務(wù)之急,而其中要務(wù)就在于修建覆蓋全國的鐵路網(wǎng)絡(luò)。

2024-09-09

拔示巴三次出現(xiàn)在樓梯上:歐洲繪畫的時間性與敘事方法淺談

許多現(xiàn)代畫家,包括大衛(wèi)霍克尼在內(nèi),認為透視法約束了繪畫。但剛發(fā)明透視法的時候,仿佛“創(chuàng)世紀”,文藝復(fù)興時期的畫家為之歡欣鼓舞,從不覺得受到束縛,反而推出新的敘事空間,記…

2024-09-09

孟子的“性善論”:為人類社會早期的小共同體自治的辯護

孟子的“性善論”長期以來被誤解,說這是“人治”的理論基礎(chǔ),所以中國文化無法發(fā)展出“法治”,而信基督教“原罪”和“性惡論”的“西方”,不相信人性可靠,所以發(fā)展出用法律約束…

2024-09-09

“生命不過是算法”的神話限制精神視野,貶低了對生命的看法

克里斯托夫科赫,德裔美國神經(jīng)科學家,在美國加州理工學院擔任了27年的教授,目前是美國西雅圖艾倫腦科學研究所的總裁兼首席科學家。

2024-09-08

賴惠敏:清初買賣人、工匠及北京風尚

清初買賣人最初的活動是替內(nèi)務(wù)府辦買皇室所需諸項什物,并查訪時價,以及外藩進貢折賞等事,授為領(lǐng)催之職每月給銀二兩。

2024-09-08

無量河畔摩梭人的生活畫卷

1929年,被西方學界譽為“納西學之父”的約瑟夫洛克,經(jīng)四川木里前往貢嘎雪山考察,途中發(fā)現(xiàn)了居住在無量河一帶的摩梭人支系“Zher-Khin”(日新人)。

2024-09-08

“便宜貨”的消費潮:20世紀早期美國家居神器狂熱

20世紀早期,美國人應(yīng)該已經(jīng)意識到購買大多數(shù)小裝置只是在浪費錢。畢竟,他們那時候肯定已經(jīng)讀到過無數(shù)揭露黑幕的新聞報道,聽到過公眾的抱怨,還往垃圾堆里扔過不少無用的小裝置?!?/p>

2024-09-06

對有復(fù)雜道德內(nèi)容的電影書籍持道德義憤的人,并不關(guān)心藝術(shù)

近年來,關(guān)于流行藝術(shù)家的不當言論和行為,甚至某些犯罪行為的揭露比比皆是。加上社交媒體和互聯(lián)網(wǎng)的普及,公眾對曾經(jīng)喜愛的藝術(shù)家隱藏的生活開始保持警惕和批判的目光。

2024-09-04

讓錢謙益為難的女人

有這樣一位婦人,很不幸地身居惡鄰之畔,鄰居家是當?shù)匾婚T四進士的頂級簪纓世家;更不幸的是,惡鄰屢次三番謀奪自家房產(chǎn);最不幸的是,丈夫家祖上是惡鄰的奴仆。

2024-09-04

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