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書摘

蘇東坡:人生就是哈哈哈哈哈

蘇東坡三起三落,高光時(shí)刻少,幾乎不在貶地,就在去往貶地的路上,饑寒困頓屬人生常態(tài)。但觀其處世為人和詩詞文賦,竟不見嗔怨哀愁,更多的是一個(gè)“樂”字,樂山樂水,樂人樂己,仿…

2025-05-12

物質(zhì)極大豐富之后,我們該怎么辦?

《三體》英文版發(fā)售以后,一位美國網(wǎng)友曾在網(wǎng)絡(luò)上留言,說他看完這本書后覺得自己好像變聰明了。

2025-05-12

巫蠱:文化的歷史暗流

公元前4000多年,半坡先民在建房時(shí)埋入粗陶罐和人頭骨,以祭土木、魘風(fēng)水;公元前91年,朝野起“巫蠱之禍”,長安大亂、萬人殞命、太子被逼自殺

2025-05-12

謎語的強(qiáng)制力:弗洛伊德與俄狄浦斯

移情是精神分析的關(guān)鍵概念,正是通過移情,無意識(shí)才參與到治療中;沒有移情,精神分析就無從開展?!兑魄椋焊ヂ逡恋屡c拉康》的作者凱瑟琳穆勒在精神分析領(lǐng)域內(nèi)詳述了移情這一概念

2025-05-08

少年中國之少年的形塑

到了1905年,由于梁啟超對中國讀者的深遠(yuǎn)影響,“少年”一詞的新鮮意義及“少年中國”的概念已經(jīng)隨著新刊物的流傳,成為中國知識(shí)分子熟悉的詞語。

2025-05-08

太空攝影的發(fā)展

太空攝影誕生于水星計(jì)劃,在雙子座計(jì)劃中艱難走向成熟,如此,阿波羅計(jì)劃的太空影像才能讓月球?qū)δ阄夷酥寥澜缍詭缀跤|手可及。

2025-05-07

動(dòng)物只有在被認(rèn)為對人類有用時(shí),它們的建筑才會(huì)被特別設(shè)計(jì)

2010年,由建筑師珍妮甘設(shè)計(jì)的摩天大樓愛克瓦大廈在芝加哥落成,并被譽(yù)為既適合人類居住,又考慮到其他動(dòng)物生活的典范建筑。

2025-05-07

我的詩歌閱讀史

我不得不自問,真的能書寫自己的詩歌“閱讀史”嗎?除了閱讀的過程本身,我和我談?wù)摰膶ο笾g還有怎樣的關(guān)系呢?

2025-05-06

從莫扎特到貝多芬

人人都有權(quán)談?wù)撘魳?。在七八十年代,克洛德莫波梅做了一檔廣播節(jié)目,起初,這個(gè)節(jié)目的名字是《私享音樂會(huì)》

2025-05-06

梅花畫與詠梅詩

在過去的600年中,墨梅是最受青睞、得到最廣泛實(shí)踐的東亞水墨畫題材之一?!赌罚阂环N文人畫題材的形成》一書的作者畢嘉珍全面闡述了這種中國畫類型的形成

2025-04-28

11-13世紀(jì)的地中海貿(mào)易

11世紀(jì)的海上航線我們對11世紀(jì)的海事技術(shù)知之甚少,對船舶術(shù)語和船舶類型亦甚陌生。

2025-04-28

龔曙光:散文家永遠(yuǎn)只有一個(gè)視角,就是“我與時(shí)代”

出版家、《瀟湘晨報(bào)》創(chuàng)始人龔曙光,也是一位散文家,曾出版散文集《日子瘋長》《滿世界》《樣范》等。近日,他的最新散文集《寓言之歲》出版。

2025-04-28

儒家、墨家和洪秀全的“上帝”

西方基督教的“God”,同中國原有的“上帝”實(shí)際并不相當(dāng)?;浇淌浅幸u猶太教的,它的“God”名為耶和華,被認(rèn)為是獨(dú)一的神,而不是群神之上的最高的神。

2025-04-28

強(qiáng)政神鳥——故宮里的烏鴉

紫禁城里有很多烏鴉,這與滿族統(tǒng)治者的信仰有關(guān)。滿族人視烏鴉為神鳥,滿族統(tǒng)治者則把烏鴉當(dāng)作幫助他們鞏固政權(quán)的重要工具。

2025-04-28

說狄仁杰的奏毀淫祠

狄仁杰是武后掌權(quán)時(shí)的名臣,他的業(yè)績中有件膾炙人口的是奏毀淫祠,《舊唐書》卷八九《狄仁杰傳》說他:征為冬官侍郎,充江南巡撫使。吳楚之俗多淫祠,仁杰奏毀一千七百所,唯留夏禹…

2025-04-28

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