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書摘

人們在追求自我的道路上或許已經(jīng)走入歧途

尼采最早指出了現(xiàn)代人的基本困境:價值崩潰帶來的無意義問題。他的后繼者弗洛伊德指出了“本我-自我-超我”的人格結(jié)構(gòu),認為問題還得回到俄狄浦斯情結(jié)這個基本沖突。

2022-12-21

展現(xiàn)19世紀女性生活的影視不會放過讓女主穿睡衣出場的機會

與女性有關(guān)的衣物,常常是女性命運的反映。無論白天還是黑夜,無論場景如何變化,內(nèi)衣一直與女性的命運存在息息相關(guān)。

2022-12-21

“像個男人”與基隆碼頭工人的伴文化

跨境供應鏈所框架出的24小時不定時候工情境,以及當?shù)赜甓嗟叵∪顺淼沫h(huán)境,共同擠壓出基隆碼頭工人的伴文化——由碼頭男性工人、同事及娛樂產(chǎn)業(yè)女性勞工所構(gòu)成,自外于工人家庭的特…

2022-12-20

中世紀的感覺

1883年春天,埃德蒙杜索默拉德(Edmond du Sommerard)看著被掛在博物館的大畫廊(Grande Galerie)墻上的六幅大型掛毯時,或許摸了摸自己的大胡子,松了一口氣。

2022-12-20

快餐文化不僅僅關(guān)乎食物

《我吃故我在——慢食與文化》一書以作者大學時代、餐廳工作、社會活動等經(jīng)歷為線,展示了一種新的飲食理念和生活方式。

2022-12-19

伍迪·艾倫:我的職業(yè)生涯太順利,以至于沒有許多閃光的軼事

伍迪艾倫的電影創(chuàng)作生涯長達五十余年,幾乎每年都有一部新作,幾乎每部新作都由自己撰寫劇本

2022-12-18

無倦苦齋錢夫子芻議

錢君匋(1907-1998),浙江桐鄉(xiāng)屠甸鎮(zhèn)人,他既是魯迅先生的學生,現(xiàn)代裝幀藝術(shù)的開拓者,也是知名篆刻書畫家,同時還是“我國現(xiàn)代音樂出版的開拓者和奠基人”

2022-12-16

澎湃新聞

人魚是如何變“美”的?

中世紀時期,人魚的定義反映了西方人對宗教、性和力量的理解?;浇虝屜纫徊?,利用這種異教(即非基督教的)生物詆毀女性,從而吸引更多信徒。

2022-12-16

柳鳴九:與薩特結(jié)緣

著名學者、理論批評家、翻譯家、散文家柳鳴九于2022年12月15日凌晨3時40分在北京逝世,享年88歲。

2022-12-15

作為家訓的《袁氏世范》,為什么能引起歷代知識分子的注意

南宋中期之人袁采,他以其《袁氏世范》(以下簡稱《世范》)一書而廣為人知。他曾在12世紀后半葉擔任今天浙江、福建、江西省的三個縣(一說四)的長官。

2022-12-14

亞里士多德辯題:“情節(jié)驅(qū)動”還是“人物驅(qū)動”?

《人物:文本、舞臺、銀幕角色與卡司設(shè)計的藝術(shù)》一書是《故事》《對白》的作者羅伯特麥基的集大成之作,融會故事原理、剖析對白、探索人性。

2022-12-14

合法性焦慮下的清代刑政

《人命關(guān)天:清代刑部的政務(wù)與官員(1644—1906)》一書通過分析清代皇權(quán)在刑名體系中的環(huán)節(jié)性作用

2022-12-12

劉海粟的朋友圈

2022年12月8日,是南京藝術(shù)學院110周年校慶。南藝的歷史可以追溯到1912年劉海粟在上海創(chuàng)辦的上海圖畫美術(shù)院(后改名為上海美術(shù)??茖W校,簡稱上海美專),幾經(jīng)更名、遷址后,于195…

2022-12-08

吳錚強:羅建功不是秋菊,而我像結(jié)網(wǎng)的蜘蛛

本文為吳錚強著《羅建功打官司(1914-1940) : 鄉(xiāng)紳權(quán)勢、宗祧繼承和婦女運動》后記,浙江大學出版社,2022年12月

2022-12-07

大禹治水的真相

《翦商:殷周之變與華夏新生》一書主要講述華夏文明的萌生與轉(zhuǎn)型。從距今四千年前夏朝(二里頭文化)的出現(xiàn),到三千年前商朝的滅亡、西周建立,時間跨度一千余年。

2022-12-07

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