但丁曾說:“在人生的中途,我迷失了方向,發(fā)現(xiàn)自己置身于一片黑暗的森林?!盵1]然后,他開始了精神朝圣之旅,修正自己生命的意義。
2022-11-29
“自古有君必有臣,猶之有飲食之人必有庖人也?!币?,就要有制作食物的人,古代將以烹調(diào)為職業(yè)的人稱作庖人,也就是現(xiàn)在我們所說的廚師。
2022-11-28
沒有唐人的唐人街我最早的古巴印象,來自我的一位小學(xué)同學(xué)。我11歲在香港東華三院讀小學(xué)四年級的時候,問過我的同學(xué)程志偉:“你爸爸去咗邊?”他說:“去咗古巴,未返?!?/p>
2022-11-25
在《訴說憂傷:抑郁癥的社會學(xué)分析》一書中,波士頓學(xué)院社會學(xué)教授戴維卡普以自身經(jīng)歷和社會學(xué)的理論基礎(chǔ),通過對50名抑郁者的訪談,展現(xiàn)了抑郁經(jīng)歷、想法和感受
2022-11-25
1919年,在北京基督教青年會擔(dān)任干事的美國人西德尼D.甘博(Sidney David Gamble)曾如此記錄他對這座城市的觀感:“北京雖然是一個古老帝國的都城,但并不是一個行將退出歷史舞臺…
2022-11-23
清代發(fā)生過許多離奇案件,譬如:康熙五十年(1711)江南科場案,乾隆四十六年(1781)甘肅冒賑案,嘉慶十三年(1808)淮安(山陽)李毓昌查賑被殺案,嘉慶二十至二十四年(1815-18…
2022-11-22
2020年11月20日,英國著名記者、作家簡莫里斯在家中去世。今天正值她逝世兩周年。本文摘自《再度思考:簡莫里斯思想日記Ⅱ》,標(biāo)題為編者所擬。
2022-11-20
在所有形容我們與日常生活關(guān)系的詞匯中,似乎沒有什么比“戰(zhàn)勝”一詞更格格不入的了。我們沒法兒戰(zhàn)勝日常,我們只是不得不面對它、不得已應(yīng)付它。更多的時候,我們不過慣性使然地完…
2022-11-18
路德維希維特根斯坦(Ludwig Wittgenstein,1889-1951年)在人生最后十五個月里,居然是在研究顏色問題,做了眼下這本《關(guān)于顏色的評論》
2022-11-17
經(jīng)濟學(xué)發(fā)展到今天,不為人知的知識越來越少。經(jīng)濟學(xué)家為了發(fā)表論文,或者純粹是為了吸引眼球,會造出一些“新穎”的理論來。
2022-11-17
《無用的神學(xué)》一書探討的問題是現(xiàn)代哲學(xué)如何面對現(xiàn)代性危機。所謂“現(xiàn)代性危機”是對資本主義時代總體異化現(xiàn)象的一種描述,既包括現(xiàn)實世界的動蕩與苦難,也意指現(xiàn)代世界“祛魅”以…
2022-11-17
關(guān)于“墮胎自由”1972年,隨著反對《優(yōu)生保護(hù)法》修正案運動的進(jìn)行,日本女性解放運動迎來了高潮。在日本,女性墮胎并不是一件難事,然而時至今日,她們也沒有獲得法律上的認(rèn)可。
2022-11-16
《游世與自然生活:莊子評傳》一書是南京大學(xué)教授顏世安以隱者傳統(tǒng)和道家思想為背景,以郭象所注三十三篇本《莊子》為依據(jù),博采莊子研究眾家之長,解說莊子、闡釋莊子的游世思想和…
2022-11-15
在中國古代,有錢人放貸取息,乃是常有之事。佛教傳入中國時,中國封建社會已…