獻(xiàn)俘禮結(jié)束后,晉、齊、魯、宋、衛(wèi)、鄭六國(guó)之君又向周王行朝覲禮。大體流程是六國(guó)之君要從館舍乘坐朝覲專用的馬車到達(dá)天子的宮殿,而后獻(xiàn)上玉帛和本國(guó)特產(chǎn)作為貢品。
2017-06-25
澎湃新聞在獲悉“西班牙比爾巴為叛軍所陷,在英避難之西童,聞之如中瘋狂,其慘悲可謂至矣”的情況后,蔣內(nèi)心對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的惡果不無(wú)觸動(dòng):“益覺(jué)內(nèi)戰(zhàn)之慘痛,愿吾國(guó)世世戒之”。
2017-06-25
浙大蔣介石與近代中國(guó)研究中心買賣文憑之事,古今中外并不鮮見(jiàn)。比如,現(xiàn)在常見(jiàn)的大學(xué)招生指標(biāo),在古代便買賣興隆。因?yàn)閿控?cái)快,這甚至成為朝廷彌補(bǔ)國(guó)庫(kù)虧空的一種手段。
2017-06-25
北京晚報(bào)中國(guó)的藩屬國(guó),表面上看是一種不平等關(guān)系,小國(guó)納貢,中國(guó)冊(cè)封,但實(shí)際上中國(guó)并不干涉該國(guó)內(nèi)政,不具有統(tǒng)治與被統(tǒng)治關(guān)系,是中國(guó)與周邊國(guó)家友好關(guān)系的一種形式。
2017-06-25
明清史研究牛車早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了,不過(guò),那時(shí)候的牛車,主要是用來(lái)拉貨物,很少拉人,當(dāng)然更沒(méi)有資格做公車。所以,有“古之貴者不乘牛車”的說(shuō)法。
2017-06-25
社會(huì)科學(xué)報(bào)傅善祥當(dāng)上狀元不久,即因博古通今而受召入府,先后在天王洪秀全、東王楊秀清府里擔(dān)任“女侍史”、“簿書(shū)”、“恩賞丞相”等職,掌管內(nèi)外政事文書(shū)。
2017-06-25
察察堂從現(xiàn)實(shí)可能性來(lái)講,秦人復(fù)國(guó)在漢朝建立后更是不可能。因?yàn)闈h朝之所以能建立本身就是眾多老秦人支持的結(jié)果,劉邦的軍隊(duì)和政權(quán)里有很大比例是秦人舊部。
2017-06-25
明清史研究明代平民服飾的變化與特點(diǎn),主要在巾。巾在明代品種很多,有的名稱還混亂,但是巾子的式樣變化很快。
2017-06-25
黃強(qiáng)服飾史中古中國(guó)赫一時(shí)的門閥大族,在十世紀(jì)為什么突然消失了?近日,美國(guó)漢學(xué)者譚凱在中國(guó)出版的《中古中國(guó)門閥大族的消亡》一書(shū),解答了這個(gè)謎。
2017-06-24
騰訊文化這篇文章,來(lái)說(shuō)說(shuō)中國(guó)歷史上“集體失蹤”的司馬晉朝皇家陵墓,我在《風(fēng)水三千年》一書(shū)中談過(guò),先說(shuō)東晉陵。
2017-06-23
梧桐樹(shù)下戲鳳凰在有記載的歷史中,甘英是第一個(gè)抵達(dá)條支和波斯灣的中國(guó)人。光憑這一點(diǎn),就足以奠定他在中西交通史、中西文化交流史上的地位。
2017-06-23
北京晚報(bào)到了高麗王朝末期,元朝日益衰落,高麗王朝內(nèi)部開(kāi)始出現(xiàn)主張擺脫元朝影響的聲音,然而就是在這種氛圍下卻發(fā)生了一種奇特的外戚弄權(quán)。
2017-06-23
澎湃新聞在中國(guó),拿破侖睡獅論可謂婦孺皆知??墒牵S多西方學(xué)者曾經(jīng)徹底翻檢過(guò)與拿破侖相關(guān)的原始資料,發(fā)現(xiàn)“無(wú)論法文或其他語(yǔ)言的任何一手資料,都沒(méi)有記載拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這句話”。
2017-06-23
中國(guó)國(guó)家歷史20世紀(jì)20至30年代,許多上海人選擇去蘇州河以北的虹口地區(qū)觀看新鮮影戲,以至于上海人講“到虹口去”就表示“看影戲去”。
2017-06-23
文匯報(bào)晚清士林的顧著閱讀,既有曾國(guó)藩、章太炎這樣的大儒,為經(jīng)國(guó)大業(yè)、學(xué)術(shù)傳承、道德接續(xù);亦有汲汲為功名計(jì)、為稻糧謀的蕓蕓讀書(shū)人。
2017-06-23
文匯報(bào)2025年10月31日,南京大學(xué)文學(xué)院童嶺老師帶領(lǐng)“《三國(guó)志》研究”課程及21級(jí)碩…