對于這些充滿失落感的滯銷圖書,北京開卷信息有限公司近日公布了一組數(shù)據(jù),年銷售數(shù)量小于5本的圖書,竟占全部圖書品種的34.5%。
2018-01-04
北京日報“形勝金焦險莫當,江流屹時兩相望。蒜山一鼓成遺恨,瓜步千年見戰(zhàn)場。歌舞煙波迷舊路,樓臺煨燼立斜陽。北來征雁遙空過,錯認江南是異鄉(xiāng)?!笨胺Q詩史。
2018-01-04
澎湃新聞盜版、侵權、抄襲等亂象叢生,唯點擊量、片面追求經(jīng)濟效益等不良傾向廣泛存在,可以說,當前的網(wǎng)絡文學還處于泥沙俱下的發(fā)展狀態(tài)。
2018-01-04
人民日報一天我去裳巖山房拜訪,老人用眼睛向我打過招呼后,翻閱著折疊的書頁,不經(jīng)意地說,經(jīng)我照料過的古籍,它們現(xiàn)在正在照顧我老年的人生呵
2018-01-04
澎湃新聞社會學家孫立平教授早在多年前曾經(jīng)說過,我們身處一個斷裂的社會和時代。“斷裂”不單是社會階層的分裂和固化,在更大層面上,也包括我們的心靈和觀念意識的斷裂。
2017-12-27
收獲當你工作多年后開始以“中年人”自稱時,是否產(chǎn)生過自己有一天會失業(yè)被淘汰的恐慌?每天跟隨“知識大V”付費和訂閱所謂的“干貨”時,你是否自認為得了所謂的“知識焦慮癥”
2017-12-27
澎湃新聞然而,當我們追溯到孔子的思想中去時,卻會發(fā)現(xiàn)孔子恰恰是一個具有特立獨行的人生態(tài)度的人。孔子本人是有強烈的超越功利的價值追求的。
2017-12-27
哲學園孔子畫像,“仁義禮智信”、“溫良恭儉讓”或“忠孝勇恭廉”等標語,通常是“女德班”的現(xiàn)場布置工具。絡繹不絕的“女德班”向我們不斷發(fā)出提問。
2017-12-27
新京報書評周刊印象里能數(shù)得出的韓國作家也似乎寥寥無幾。相比中國公眾對日本作家作品的熟知程度,韓語作品實在顯得有些尷尬。為何韓國文學在中國的存在感這么低?
2017-12-27
澎湃新聞1987年1月,英若誠正在羅馬拍攝《末代皇帝》。他從拍攝現(xiàn)場趕回,“替那個40年前被他追到手的女生合上了雙眼,然后坐下來,譯完《春月》的最后一章”。
2017-12-27
澎湃新聞利維坦按:從鏡子中認出自己,還是從鏡中認為是一個陌生的形象(同類玩伴)這是“鏡子測試”的要點。但問題是,對于很多不以視覺為主要感官的動物來說,這個測試就顯得不夠公平了?!?/p>
2017-12-27
利維坦芒種時節(jié)的農(nóng)具與古畫,見證農(nóng)人最…
對于二十四節(jié)氣的芒種,陸游有詩云:“時雨及芒種,四野皆插秧。家家麥飯美,…