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文化

閻云翔:用人格中的“三個(gè)小人”解釋你為何不幸福

近日,美國加州大學(xué)洛杉磯分校中國研究中心主任、著名文化人類學(xué)教授閻云翔來到復(fù)旦大學(xué),通過講述“當(dāng)代中國的個(gè)體與道德自我”,重新叩擊這一當(dāng)下之問。

2017-06-18

澎湃新聞

兩個(gè)故事,看懂中國真正的“貴族教育”

你若真想為孩子好,不是留給他一座金山銀山,而是把創(chuàng)造的權(quán)利交給他,讓他去流汗、流淚、流血,讓他在無人撐傘的雨中奔跑,讓他拼命追求那個(gè)“最好的自己”。

2017-06-17

畢淑敏

二十四節(jié)氣制度的歷史及其現(xiàn)代傳承

盡管提起二十四節(jié)氣來,中國人無人不知,但是要問起二十四節(jié)氣的起源和歷史來,大概就沒有幾個(gè)人能說出個(gè)所以然來了。

2017-06-17

民俗中國

如何看待漢語語言的更新?

漢唐氣象的語言蕩然無存。那是表明中華民族宏大文明氣象的語言形式。它對(duì)周邊國家具有示范性?!疤埔簟币欢缺徽J(rèn)為是文明發(fā)展程度最高的語言載體。

2017-06-17

一枚石頭

顧明遠(yuǎn)、錢穎一對(duì)話:比知識(shí)更重要的是好奇心與想象力

我們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)過于局限在知識(shí)上,所以影響了創(chuàng)造力的產(chǎn)生。創(chuàng)造力跟知識(shí)有關(guān),但還與好奇心和想象力有關(guān)。比知識(shí)更重要的是思維能力的培養(yǎng)和看問題視角的養(yǎng)成。

2017-06-16

光明日?qǐng)?bào)

復(fù)旦“村莊”:留下優(yōu)雅的文人背影

我對(duì)復(fù)旦“村莊”的重新認(rèn)識(shí),是在上世紀(jì)80年代末。那時(shí),我在國年路270弄復(fù)旦第八宿舍安家,不經(jīng)意間,就會(huì)在“村口”遇見老一輩學(xué)者大家,他們的名字如雷貫耳,舉止溫潤(rùn)儒雅,過…

2017-06-16

上觀

中產(chǎn)階級(jí)的分裂:文化社會(huì)學(xué)視角看德國右翼民粹主義

最新的研究結(jié)果表明,無論是在德國還是美國,右翼民粹主義較少在“邊緣”或“落后”的階層中獲得支持,右翼民粹主義者更多來自迄今為止屬于相對(duì)主流的社會(huì)環(huán)境。

2017-06-16

澎湃新聞

孟德斯鳩眼中的古代中國

孟德斯鳩的一生,在時(shí)間跨度上,歷經(jīng)清朝的康雍乾三代,那是滿清王朝的盛世。他對(duì)中國政體的分析,當(dāng)然存在歷史的局限。

2017-06-16

人民網(wǎng)

莫礪鋒:“朱門酒肉臭”中的“臭”字怎么讀

有人認(rèn)為朱門酒肉臭的“臭”字讀chu。有人說這個(gè)“臭”字應(yīng)該讀xi,意即“氣味”。也有人說仍可讀chu,意思卻是指“香氣”。幾種不同的讀法,到底孰是孰非呢?

2017-06-16

中華讀書報(bào)

滋養(yǎng)新詩發(fā)生與成長(zhǎng)的重要資源

回顧百年歷程,翻譯詩論是滋養(yǎng)新詩發(fā)生與成長(zhǎng)的重要資源,對(duì)二者關(guān)系的探討有助于在線性的“進(jìn)化”觀念之外,呈現(xiàn)新詩發(fā)展的復(fù)雜性和豐富性。

2017-06-16

光明日?qǐng)?bào)

許章潤(rùn)談家國天下:中國與世界的和平共處

如此這般,則天下情懷,其為一種普遍主義的文教本質(zhì)性,展現(xiàn)的事一種在境性人類意識(shí),也是一種宗教性悲愿而已矣。

2017-06-16

一枚石頭

大眾該不該為“知識(shí)”買單?

《新華字典》APP收費(fèi)惹爭(zhēng)議。專家表示,知識(shí)付費(fèi)近年來已被社會(huì)逐漸接受,知識(shí)付費(fèi)是對(duì)知識(shí)的一種尊重。

2017-06-16

新華社

愛濃油赤醬的上海人為何也愛川菜

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,國民政府從陪都?xì)w來,接收大員進(jìn)入上海??箲?zhàn)期間前方吃緊,后方緊吃,竟然培養(yǎng)出個(gè)吃川菜的嘴和胃,不麻不辣不行。

2017-06-16

上觀

守護(hù)古籍,更要傳承文脈精神

古籍流傳的艱辛,讓人們對(duì)古籍倍感珍惜。時(shí)至今日,古籍的維護(hù)、保存已有保證,但保護(hù)不能局限物質(zhì)的部分,還要傳承其所蘊(yùn)含的文脈精神

2017-06-16

文匯報(bào)

收藏家盧振海談古錢幣文化:文是物的靈魂

一枚不起眼的古錢幣,外圓內(nèi)方,正面方孔上方有一副完整的魚骨頭,其他便再無圖案,背面在上下左右則分別有一個(gè)“王”字。這是哪個(gè)朝代的貨幣,面值到底多少呢?

2017-06-16

人民網(wǎng)

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