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文化

淺談紅樓深悟道:中學(xué)生眼中的《紅樓夢》

他們彼此有情,離得最近,也是最遠,就像海市蜃樓一樣,最近時,也是最遠的——總會在眼前消失,不免讓人感慨嘆惋。

2017-03-22

紅樓夢學(xué)刊

《采茶詞》與茶文化的東學(xué)西漸

《采茶詞》是一組敘說茶事活動的詩,帶有系列的連貫性,組詩通過采茶女對勞作過程的自述,次第疊現(xiàn)出產(chǎn)區(qū)的種茶環(huán)境、采茶時序、烘焙情境,真切而具體。

2017-03-18

中華讀書報

我們?nèi)圆欢勘葋喌恼嬲齼r值

英國內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后,大批劇院涌現(xiàn),而莎士比亞的戲劇成為了劇院的寵兒,戲劇創(chuàng)作也成了莎士比亞后期創(chuàng)作的主要方向。與古典文學(xué)相比,莎士比亞戲劇的印刷版本在英語創(chuàng)作中有著至高無上…

2017-03-18

中國日報網(wǎng)

讀信有什么好看的?《見字如面》背后的故事

這讓關(guān)正文一下子找到了突破口。“信作為一種特殊文體,具有獨立傳播價值,對我們來講,是技術(shù)層面的解決。”他告訴南方周末記者。

2017-03-12

南方周末

“提筆忘字”折射漢字文化困境

移動互聯(lián)時代,鍵盤成為溝通工具,“提筆忘字”也愈發(fā)常見。今年全國兩會上,多位人大代表便將目光聚焦在漢字面臨的“困境”上。

2017-03-12

中新網(wǎng)

四大古典名著,為什么值得反復(fù)閱讀

要而言之,四大名著每一部都代表了一個高峰。它們合在一起,就成了我國古代文學(xué)的一座巨大豐碑。在這座豐碑上,不僅鐫刻著古代勞動人民的智慧,而且向我們子孫后代傳遞著詩情。

2017-03-09

解放日報

四通八達的詩觀

今天是個礦物記憶(硅)的時代,全世界都被裝進一個深不可測的網(wǎng)絡(luò),可謂“天下歸一”;而在當(dāng)代中國文學(xué)研究界,“各為其所欲焉以自為方”,“得一察焉以自好”,依然是常態(tài)。

2017-03-09

新京報

從愛默生、梭羅到迪拉德,我們今天如何看待自然文學(xué)

在我看來,迪拉德和自然文學(xué)最為迥異的是:她從不寫“牧歌”,不追求和諧的純一,靜謐的偉大。相反,她時刻質(zhì)疑、拷問世界的秩序,做著類似尼采的事業(yè):一個懷疑論者在重估一切價值…

2017-03-06

澎湃新聞

漢語斷句瑣談

古代學(xué)童入學(xué)伊始,首先關(guān)注的便是關(guān)于句讀研習(xí)。古人把這一基本功看作是為學(xué)之基礎(chǔ)、“講經(jīng)之先務(wù)”。作為一種功力,斷句需要古漢語字、詞、句方面的修養(yǎng),甚至需要古代歷史文化全…

2017-03-06

光明日報

名句成典范, 下句幾人知?

“以文會友”是文人間的寒暄,這句話的下一句是“以友輔仁”。這是《論語》中曾子的話,“君子以文會友,以友輔仁”。曾子的本意是君子們通過文化溝通為朋友,再用朋友來互相傳達仁…

2017-03-06

深圳特區(qū)報

為什么我們只知道海子,為什么會陷入詩歌狂歡

大眾對詩歌還是有興趣與一定鑒賞力的,而大眾對通過新媒體炒作走紅的草根詩人總是摻雜有一種好奇心與同情心,而最后總又與娛樂之心混合在一起,這就是大眾娛樂化時代的一個必然邏輯…

2017-03-02

錢江晚報

這個時代,仍需個性的蝴蝶展翅

“胡適的早期白話詩,以現(xiàn)代的眼光來看,當(dāng)然顯得比較稚氣?!钡T五昌認為,評價一位現(xiàn)代詩人,尤其是胡適這樣的“但開風(fēng)氣不為師”的現(xiàn)代詩人,就不能這樣主觀武斷了。

2017-03-02

錢江晚報

《紅樓夢》在日本:知名度不高,被演繹成推理小說

就這樣,《紅樓夢》從引入日本、譯成日文、出現(xiàn)模仿作品;到日本的《紅樓夢》模仿作品返銷中國,并出現(xiàn)國人的效仿作品,走過了一個有趣的循環(huán),不失為中日文學(xué)交流史上的一段佳話。…

2017-03-02

澎湃新聞

那些“藏”在電影里的書,你讀過幾本?

剛閉幕的奧斯卡頒獎典禮上,《愛樂之城》斬獲6項大獎,當(dāng)人們津津樂道這部熱門歌舞片中“向經(jīng)典歌舞片致敬的89個?!睍r,有讀者發(fā)現(xiàn)了《愛樂之城》 中唯一致敬的一部圖書———《…

2017-03-02

文匯報

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