今天是個(gè)礦物記憶（硅）的時(shí)代，全世界都被裝進(jìn)一個(gè)深不可測的網(wǎng)絡(luò)，可謂“天下歸一”；而在當(dāng)代中國文學(xué)研究界，“各為其所欲焉以自為方”，“得一察焉以自好”，依然是常態(tài)。
2017-03-09
新京報(bào)
在我看來，迪拉德和自然文學(xué)最為迥異的是：她從不寫“牧歌”，不追求和諧的純一，靜謐的偉大。相反，她時(shí)刻質(zhì)疑、拷問世界的秩序，做著類似尼采的事業(yè)：一個(gè)懷疑論者在重估一切價(jià)值…
2017-03-06
澎湃新聞
古代學(xué)童入學(xué)伊始，首先關(guān)注的便是關(guān)于句讀研習(xí)。古人把這一基本功看作是為學(xué)之基礎(chǔ)、“講經(jīng)之先務(wù)”。作為一種功力，斷句需要古漢語字、詞、句方面的修養(yǎng)，甚至需要古代歷史文化全…
2017-03-06
光明日?qǐng)?bào)
“以文會(huì)友”是文人間的寒暄，這句話的下一句是“以友輔仁”。這是《論語》中曾子的話，“君子以文會(huì)友，以友輔仁”。曾子的本意是君子們通過文化溝通為朋友，再用朋友來互相傳達(dá)仁…
2017-03-06
深圳特區(qū)報(bào)
大眾對(duì)詩歌還是有興趣與一定鑒賞力的，而大眾對(duì)通過新媒體炒作走紅的草根詩人總是摻雜有一種好奇心與同情心，而最后總又與娛樂之心混合在一起，這就是大眾娛樂化時(shí)代的一個(gè)必然邏輯…
2017-03-02
錢江晚報(bào)
“胡適的早期白話詩，以現(xiàn)代的眼光來看，當(dāng)然顯得比較稚氣。”但譚五昌認(rèn)為，評(píng)價(jià)一位現(xiàn)代詩人，尤其是胡適這樣的“但開風(fēng)氣不為師”的現(xiàn)代詩人，就不能這樣主觀武斷了。
2017-03-02
錢江晚報(bào)
就這樣，《紅樓夢》從引入日本、譯成日文、出現(xiàn)模仿作品；到日本的《紅樓夢》模仿作品返銷中國，并出現(xiàn)國人的效仿作品，走過了一個(gè)有趣的循環(huán)，不失為中日文學(xué)交流史上的一段佳話?！?/p>
2017-03-02
澎湃新聞
剛閉幕的奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上，《愛樂之城》斬獲6項(xiàng)大獎(jiǎng)，當(dāng)人們津津樂道這部熱門歌舞片中“向經(jīng)典歌舞片致敬的89個(gè)?！睍r(shí)，有讀者發(fā)現(xiàn)了《愛樂之城》 中唯一致敬的一部圖書———《…
2017-03-02
文匯報(bào)
多年前讀錢鍾書先生的《七綴集》，猶記得是上海古籍出版社1985年版的綠殼本。其中有篇“漢譯第一首英語詩《人生頌》及有關(guān)二三事”的文章甚是有趣。
2017-02-28
澎湃新聞
在煙霧樣的春雨里，忽然有一天抬頭望窗外，驀地看見池西畔的一枝樹開放著一些淡紅的叢花了。我要說是“叢花”；因?yàn)槭沁@樣的密集，而且又沒有半張葉子。無疑地這就是櫻花。
2017-02-28
古今書畫
時(shí)代不同了，我們不求人人都會(huì)寫七絕、填《滿江紅》，對(duì)經(jīng)典作品，你要能熟讀成誦，并且懂得欣賞其中的妙處，也蠻見才情的。
2017-02-28
南方周末
國家領(lǐng)導(dǎo)人在澳門大學(xué)橫琴新校區(qū)考察時(shí)，聽取了學(xué)生們的發(fā)言，并就弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化談了自己的看法。他表示：“中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，如同一座寶藏，一旦探秘其中，就會(huì)終生…
2017-02-21
光明日?qǐng)?bào)
漢字文化，是中華民族最偉大的創(chuàng)造。三千多年來浩若煙海的歌謠詩詞經(jīng)史曲賦銘文典籍，保有了中華民族博大精深的思想智慧，涵養(yǎng)了中華文化不盡不竭的精神源泉。
2017-02-18
光明日?qǐng)?bào)
國學(xué)很高大上，也很親切；它對(duì)你走入社會(huì)，提升素質(zhì)很有幫助，但你也不要想得太多了，不要期望著有了這個(gè)就可以經(jīng)天緯地，成龍成鳳，古代讀書人讀的都是國學(xué)，也不見得個(gè)個(gè)成才成器…
2017-02-12
廣州日?qǐng)?bào)手稿是歷史學(xué)者經(jīng)常觸及的研究材料，不同于已經(jīng)整理出版的印刷本文字材料，這…
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