一種情緒其實不僅僅是一種單純的情緒,它包含著與之對立的另外一種情感。不管表面現(xiàn)象是什么,我們要識別對方的對立情感。
2017-08-30
港臺文學(xué)選讀阻撓真相和叩拜真相的是同樣一批人,看似荒謬,但說到底,真相對于他們而言,不過就是里外套在一起的孝服與紅裳,視場合而隨時替換,時間久了甚至覺得很方便呢。
2017-08-29
北京晚報《紅樓夢》中的薛寶釵,就像是纏繞在枯樹上的艷麗的凌霄花,有奴性,值得批判。賈寶玉、林黛玉的所謂“叛逆”,也不過是一株小草,沒有多少力量。
2017-08-29
紅樓夢研究我認(rèn)為首先是癌癥在隱喻層面的意義。它意味著一個人的身體、他的身體細(xì)胞在自己攻擊自己。在過去,這種污名或者說恥辱也和癌癥病人的無望有關(guān)系。
2017-08-29
益視頻新近出版的《李長聲自選集》由《雪地茫茫呀》《況且況且況》《反正都能飛》組成。知名編劇、策劃人史航評說:長聲老哥旅日三十余年,看慣島國春光,也看穿春光里的秋色,他不是仇日…
2017-08-27
在以寬容異端著稱的康熙皇帝晚年,一次株連達(dá)數(shù)百人的史獄,使得南明史的研究從此成為禁區(qū)。待到18 世紀(jì)后期開禁時,有關(guān)南明的歷史陳述早已殘缺、混亂不堪。
2017-08-24
文景鄭小瓊十三年打磨的“玫瑰莊園”,是一座寓言式的迷宮,在面對詩學(xué)的語言建造中,是否也潛藏著審美困境? 今日的兩篇評論,與讀者共同分享和思考。
2017-08-24
文藝報張明揚(yáng)在這本小書里,也界定了幾種不同意義上的合法性。按照我的粗略總結(jié),明揚(yáng)區(qū)分的合法性大致可以分為績效合法性、道德合法性、天命合法性和正統(tǒng)合法性這四種。
2017-08-24
燭下檢書,《紅樓夢》的故事最簡單:一個寶哥哥,愛上了林妹妹,人家不讓他娶林妹妹,后來林妹妹死了,寶哥哥出家了。一句話就得,比《天龍八部》簡單多了,所以應(yīng)該看細(xì)節(jié)。
2017-08-24
楊早童年是人類成長過程中的一個階段。唯有在社會決定對童年采取另類的觀點(diǎn)之時,才能稱為“發(fā)現(xiàn)童年”。從兒童生理成長以及照護(hù)與養(yǎng)育這兩種觀點(diǎn)來看,可知宋代確實是發(fā)現(xiàn)了“童年”的…
2017-08-24
華東師范大學(xué)出版社作為《三國志演義》的主人公,在桃園結(jié)義的劉、關(guān)、張三人都與商人有著密切的聯(lián)系。不僅他們?nèi)?,不久之后在徐州支持劉備并將妹妹嫁給他的糜竺,也是一位在后世留下傳奇形象的大商…
2017-08-24
后浪伴隨著樂觀思想,我們認(rèn)定世界無可避免地前進(jìn),超越民族主義,走向一個全球化市場的文化。但回溯過去,我們不過在黑暗中吹著口哨,為自己壯膽。被壓抑的東西已經(jīng)回歸,它的名字叫民…
2017-08-24
澎湃新聞人類對戲劇那些更為本真的需求,既非外在的政治壓力可以完全抑制,同樣也非短視的政治利用所能操控,只要環(huán)境允許,它們必然以自己喜歡的方式,催生出別樣的市場風(fēng)尚。
2017-08-24
北京日報《殖民的影響:約旦民族認(rèn)同的塑造》,[美] 約瑟夫A.馬薩德著,江琪譯,上?!?/p>