不像林達(dá)、薛涌、劉瑜這些介紹美國(guó)政治的作者，是在美國(guó)民間或者學(xué)院生活，龔小夏是真正從政，進(jìn)入了美國(guó)政治生活內(nèi)部。換句話說(shuō)，她并不僅僅是個(gè)書寫歷史的人，其本身就在創(chuàng)造歷史…
2017-08-15
燭下檢書
梁漱溟的學(xué)問(wèn)本以體悟見(jiàn)長(zhǎng)，不以精細(xì)著稱。他提出中西文化這一代表時(shí)代聲音的問(wèn)題，意在讓中國(guó)文化“翻身”。
2017-08-15
北京日?qǐng)?bào)
讓賈寶玉考科舉，這是儒家文化傳統(tǒng)的回歸，也是作者心靈的回歸?？婆e是一種象征，象征的是知識(shí)分子永遠(yuǎn)堅(jiān)守的情懷，而不是名利。不為名利，也要科場(chǎng)拼一把。不為名利，也要展現(xiàn)自己…
2017-08-15
老僧奇譚
作者給秦可卿這個(gè)可人兒安排了一個(gè)極其短暫的人生之路，讓她在生前享盡了人間的富貴風(fēng)流，給她死后的葬禮也是極盡奢糜。
2017-08-14
紅樓夢(mèng)學(xué)刊
忽喇喇似大廈傾，也要梁柱自己先朽起來(lái)。這個(gè)家族當(dāng)年出兵放馬掙功名的鐵脊梁，早已經(jīng)在風(fēng)月的銹蝕消磨中，腎虧成挺不起的軟腰桿。
2017-08-12
紅樓夢(mèng)學(xué)刊
林黛玉終其一生，都沒(méi)有遇到一個(gè)能夠走進(jìn)她的詩(shī)人世界的人。在大觀園，她是一個(gè)孤獨(dú)的存在。她找不到自己精神世界的歸屬。與賈寶玉的感情只能是她孤獨(dú)世界的一個(gè)慰籍。
2017-08-11
老僧奇譚
兒童階段并不是一個(gè)絕對(duì)、一成不變的自然概念，它是一個(gè)在歷史中不斷變化的觀念， 是一個(gè)在文化中不斷被想象、被構(gòu)建的觀念。兒童是什么這個(gè)問(wèn)題，必須放在歷史的脈絡(luò)中加以理解?！?/p>
2017-08-11
八八兒
郭靖的武功，通過(guò)勤學(xué)苦練，大概也會(huì)和南希仁差不多吧，比后來(lái)的尹志平肯定要差一截，但打打街上的黑社會(huì)又綽綽有余。
2017-08-11
六神磊磊
世界上的經(jīng)典小說(shuō)還沒(méi)有一本是兩個(gè)作者寫的，還找不出例子來(lái)。兩個(gè)作家的風(fēng)格跟看法一定不一樣，會(huì)有一定的矛盾。如果后四十回寫得不好，或者矛盾重重，這兩百多年來(lái)怎么會(huì)有這么多…
2017-08-10
華文好書
在我的作品中，我將描繪世人，即使冒著把他們寫成怪物的風(fēng)險(xiǎn)：他們?cè)跁r(shí)間里占據(jù)一個(gè)在空間中難以獲得的廣闊得多的空間，一個(gè)伸展的無(wú)法度量的空間。
2017-08-10
單向街書店
一個(gè)史學(xué)家如果停止搜集、釋讀原始史料，就真喪失了學(xué)術(shù)生命。因?yàn)?，大多?shù)歷史真相的蛛絲馬跡，就藏在塵封的檔案之中。正所謂“治史如斷獄”，《驚雷十年夢(mèng)未醒》便是這樣一部“鑒…
2017-08-10
澎湃新聞
在提到《一千零一夜》的故事串聯(lián)方式時(shí)，博爾赫斯對(duì)比了《坎特伯雷故事》和《十日談》，而中譯者不知喬叟的la piadosa cabalgata是“朝圣之旅”，竟然譯作“仁慈的坐騎”。
2017-08-10
澎湃新聞
在現(xiàn)實(shí)中，我們也很難去做一個(gè)偵探，日夜追蹤，能從頭到尾解釋一個(gè)罪行的來(lái)源與精神創(chuàng)傷；更多時(shí)候，邪惡就潛藏在生活的皮囊之下，寂靜無(wú)聲。
2017-08-10
新京報(bào)書評(píng)周刊
對(duì)一個(gè)作家來(lái)說(shuō)，最好的說(shuō)話方式是寫作。我該說(shuō)的話都寫進(jìn)了我的作品里。用嘴說(shuō)出的話隨風(fēng)而散，用筆寫出的話永不磨滅。我希望你們能耐心地讀一下我的書。
2017-08-10
三聯(lián)書店三聯(lián)書情
若蕭峰不死，回大宋做喬峰，那么他要吃人命官司，大辟之刑等著他；回大遼呢，不用說(shuō)劫持皇帝這種大逆，就殺人逃獄也得罪加一等，最后也還是一個(gè)死。
2017-08-09
燈下夜談《殖民的影響：約旦民族認(rèn)同的塑造》，[美] 約瑟夫A.馬薩德著，江琪譯，上海…
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