東里集

詩(shī)文別集。九十三卷，附錄一卷。明楊士奇撰。約成于明正統(tǒng)年間?！稏|里集》按文體分類(lèi)排次，共計(jì)九十三卷，其中包括文集二十五卷，詩(shī)集三卷，續(xù)集六十二卷，別集三卷。別集三卷收錄的是為朝廷起草的詔諭文誥和奏對(duì)文字：卷一為《代言錄》(制敕之類(lèi)的文字)，卷二為《圣諭錄》，卷三為《奏對(duì)錄》。卷末有《附錄》一卷，收錄的是有關(guān)楊士奇的傳、志等資料。楊士奇的詩(shī)歌創(chuàng)作可以分為前后兩個(gè)時(shí)期，前期主要是在三十多歲以前。這一時(shí)期他游歷湖湘等地，生活貧困，接觸社會(huì)比較廣泛，所以詩(shī)歌對(duì)社會(huì)的某些問(wèn)題能有所反映，有一定的積極意義，另有一些描寫(xiě)自然風(fēng)光的作品，也清新自然，活潑健康。后期，即入館閣之后，官至內(nèi)閣首輔，位高權(quán)重，所以詩(shī)歌大都詞氣安閑，紆徐蘊(yùn)藉，韻語(yǔ)妥貼，聲度和平，字里行間流溢出一種雍容典雅的臺(tái)閣氣息。雖不尚藻飾，不矜麗句，但也缺乏縱橫捭闔氣勢(shì)，正所謂平正有余，而精勁不足。楊士奇的散文受歐陽(yáng)修的影響較大，其文風(fēng)也如他的詩(shī)風(fēng)一樣，平正舒緩，雍容華貴，體現(xiàn)出太平盛世的宰相風(fēng)度。永樂(lè)、宣德年間的制誥碑版，多出自其手筆，敘事平穩(wěn)，用語(yǔ)妥協(xié)，而無(wú)空泛之病，雖然缺乏創(chuàng)新，但不失古格。他的文學(xué)成就在文學(xué)史上足以自成一家?！稏|里集》有多種版本。李東陽(yáng)《懷麓堂詩(shī)話(huà)》認(rèn)為正集是楊士奇親手自選，刊刻于廣東，后被人竄入數(shù)篇，其后子孫又刻為續(xù)集。集中有正統(tǒng)五年黃淮撰《東里集原序》。現(xiàn)傳有明刻《東里文集》二十二卷本;清康熙十七年楊氏修補(bǔ)明刊《東里文集》二十五卷本;有清光緒三年楊覲光重刻二十五卷，別集三卷本;《四庫(kù)全書(shū)》著錄的《東里集》最為詳備，九十三卷，是楊士奇的著作全集本，不僅收錄了詩(shī)文，還收入了詔誥制敕文字。